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第642章（第1页）

杜甫：“一个惜，一个愿，写尽了农人的无奈！”

……

【诗人看到百姓被繁重的赋税压迫的家破人亡，“复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。”这是一个比全家忙于收麦者更低一个层次的人，只能捡别人遗漏的麦穗。】

【通过对话，白居易了解了贫妇人苦难的根源——繁重的租税！】

【她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，以至于沦落到了今天这个地步！】

【“家田输税尽，拾此充饥肠。”眼下还有麦穗可捡，等秋收过去，就只有去沿街乞讨了。】

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“我们可以想象到，今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；而今日辛劳忙碌的刈麦者明日又有可能沦落成凄凉可怜的拾麦者。”

“而这个贫妇人失去了土地却依旧要承担原本的赋税，明年她就只能沦为流民乞丐了……”

“只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运！”

唐宪宗无能狂怒：“难道还能不缴税吗？到时候国库怎么办，军队怎么办！”

天幕隐含的深意让封建统治者们心惊胆颤，也让普通百姓看到了一丝希望！

【丰收的年节背后却隐藏着如此悲惨的景象，不由得让诗人触目惊心，白居易反思自身，“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”】

【白居易超脱出自身的阶级局限性，真切的站在普通百姓的立场，为自己无功无德却能丰衣足食而深感愧疚！】

【这是对当时害民的赋税制度的批评，是对整个官僚集团的批评，也是一个有良心的封建官吏的人道主义精神！】

【白居易的这首诗真实地反映了劳动人民的思想情绪，喊出了劳动人民的心声！】

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“《多收了斗》！”

“即便没有赋税的压迫，也会丰收成灾、谷贱伤农。”

“这就是封建社会小农经济的悲哀，一切产出都在土地上。”

“只有发展生产力，才能摆脱这样的悲剧！”

……

白居易：“发展生产力么？就是天幕说的科学技术？”

唐宪宗李纯：“如何提高农田产量，养活更多的人？”

李世民：“你的当务之急是亲贤臣远小人，消灭宦官集团和藩镇割据，而不是想这些不切实际的问题！”

【除了《观刈麦》，白居易还写了大量的新乐府诗，都是现实主义，讽喻时事的杰出代表！】

【唐朝政治腐败的根源之一就是宦官专权，他们“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣”。】

【这些原本皇帝的家奴如何能有这么大的权利，当然是来自于皇帝的宠幸，“朱绂皆大夫，紫绶或将军。”他们掌握了军权与政权，骄奢蛮横，为所欲为，“夸赴军中宴，走马去如云……”】

【白居易在《轻肥》一诗中，极言宦官的生活奢靡豪富，却在最后来了一句：“是岁江南旱，衢州人食人！”】

【这样的对比是何等的触目惊心！】

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“震撼人心！”

“这样的鲜明的对比，比发表议论更有说服力。”

“不患寡而患不均，江南大旱，掌权者却奢靡享受，人心不平，国家如何能安定？”

……

【白居易的《歌舞》与《轻肥》有着同样的思想内核，“秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。”京城岁暮，大雪纷飞，高官大臣们退朝出来，一个个穿朱服紫，好不气派！】

【而这些公侯不需要担心风雪，不去关心政务，只一心想着游玩赏雪，似乎这才是他们日常最重要的事情，“贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。”正因为富贵者有“风雪兴”，贫穷百姓就免不了“饥寒忧”。】

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“唐代中叶，达官贵人奢侈成性，动辄大兴土木，营造园第。”

“谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。《伤宅》”

……

【“日中为乐饮，夜半不能休。岂知阌乡狱，中有冻死囚！”】

【白居易只是客观地描述了现实情况：一面是朱门车马穷奢极侈；另一面是无辜的囚犯冻死狱中……】

【这些朝廷命官，完全没有把国计民生放在心上，而是整天忙于营建第宅和追逐游玩。这样一帮人窃踞高位，国家的前途、人民的命运，也就可想而知了。】

【在《议婚》一诗中，白居易对当时崇尚的婚姻观作了一番评论，“天下无正声，悦耳即为娱。人间无正色，悦目即为姝。”】

【当时受封建门第观念影响，世人重财轻人，攀附权贵，“贫为时所弃，富为时所趋。”以至于“富家女易嫁”、“贫家女难嫁”。】

【但钱财与性格并不成正比，富家女“嫁早轻其夫。”而贫家女却“嫁晚孝于姑。”】

【在《重赋》中，白居易看到皇帝在国库外另设私库，储藏群臣进贡的财物，以供自己享乐之用。地方官员便借机巧立名目，大肆搜刮聚敛，以赋税之盈余的名义向皇帝进贡，从而得到加官晋爵的机会。】

【“国家定两税，本意在忧人。”但各级官吏却层层盘剥，巧立名目“奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。”】

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