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第625章（第1页）

李白：“秋天不一定可悲，只是将来的子美贤弟目睹苍凉恢廓的秋景，又想到自己沦落他乡、年老多病的处境，才生出无限悲愁之绪吧。”

杜甫突然想到，那时自己的好友都已经离世，只剩下他一个人孤零零的在这世间，那该是何等的荒凉啊……

杜审言对自家孙儿的遭遇很是心疼，他也是著名诗人，对诗中的意象理解颇深：“万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含有八种悲苦，这也太惨了吧！”

……

【公元768年，五十七岁的杜甫似乎察觉到自己大限将至，想要落叶归根，北上洛阳。他顺着长江东下，出三峡，到江陵，过公安，年底抵达湖南岳阳。】

【在岳阳，杜甫登上了神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，想到自己晚年漂泊无定，国家多灾多难，不由得感慨万千：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。《登岳阳楼》”】

高适：“这首诗虽低沉抑郁，却吞吐自然，雄浑大气，气度超然！”

杜甫：“哎，眼见国家离散而又无可奈何，空有一腔热忱却报国无门……”

元稹：“杜工部念念不忘君王，不忘国家，不忘人民，却音信断绝，不知国朝的情况，这是一种被全天下忘记的孤独感，他在精神上无疑是痛苦的！”

白居易：“全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，何其凄凉……”

韩愈：“孤舟虽小却装着整个天下，衰老多病的躯体中，仍然跳动着一颗忧国忧民的至诚之心。杜工部总是能将自身的遭遇和国家的命运联系到一起。”

诗圣杜甫

【公元769年，杜甫到达了潭州（今长沙），在这里他遇到了“乐圣”李龟年，没想到曾经的大唐宫廷乐师居然流落在外，与自己一样境遇坎坷，不由得感慨：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”】

【开元之时，李龟年是著名歌唱家，在各家贵族豪门唱歌，杜甫也是“开口咏凤凰”的豪门少年，来往于高官权贵的门庭。可以说李龟年就是盛世的象征和标志，杜甫看到李龟年就想到了他无忧无虑的青少年时期！】

【几十年后，他们在江南再次相聚，却境遇姝异，杜甫“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉。李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。”】

李龟年：“e=（′o｀）））唉！”

【从祁王宅到江南，两位历经磨难的老人在飘流颠沛中重逢了，中间隔着的是四十年的沧桑巨变。“江南好风光”本是文人墨客畅游的好时节，诗人眼前却只有凋零的“落花”和皓首白发的流浪艺人。】

【诗人怀念的不仅仅是李龟年，也是曾经的“开元全盛日”，那几乎是他梦中才能再见的场景了。】

【对于这些经历过盛世的人来说，这样翻天覆地的变化更加可悲，他们怕是终其一生都走不出这一场动乱了……】

流落江南的李龟年也在看着天幕：“当时天上清歌，今日沿街鼓板……唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山。”

杜甫：“一个人的命运便是一个时代的命运……”

【安史之乱虽然结束，但战争的烽火却没有完全消弭，公元770年，潭州爆发动乱，杜甫不得不南下衡州避难。】

【他打算改变计划，到郴州去投奔舅父，行至耒阳，突遇河水暴涨，他只能暂时将小船停在这里。此时的杜甫贫病交加，穷困潦倒，连续五天水米未进，还是当地的县令听说此事后，派人送来酒肉，他们一家才终于得救。】

青少年时期一掷千金，从未因为金钱而烦恼的杜甫：……

【从耒阳前往郴州，需要逆流而上两百余里，再加上洪水阻隔，杜甫不得不放弃这个计划，他再次顺流而下，返回潭州。】

【在公元770年的一个寒冷的冬日，杜甫在潭州到岳阳的一条小船上去世了，终年五十九岁，他至死都没有回到心心念念的故乡……】

杜甫眼泪都流下来了，没想到自己的将来这般坎坷，晚景如此凄凉！

好在，一切都不同了——

开元天宝年间很多人因为天幕的介绍喜欢上了杜甫，杜甫再也不必担心日常生活，无数人想要与诗圣相交，在他的诗中留下自己的名字！

就连李隆基和李亨都想要将杜甫征召为官，当做自己礼贤下士的榜样！

……

【战乱年间，音讯不通，诗歌的传播也很困难，因此杜甫直到去世都没有达到李白、王维等人的名气。不过幸运的是，几十年后，他遇到了自己的知音——中唐诗人元稹！】

【元稹偶然间看到了杜甫的诗，顿时惊为天人，他将杜甫的诗歌收集起来，仔细品读，很快便成了杜甫的铁粉！】

【在杜甫的影响下，元稹与自己的好友白居易写了许多反应时事的乐府诗。杜甫的孙子见此情况，特意拜访元稹，请求他为自己的祖父撰写墓志铭。】

【元稹爽快的答应了，他洋洋洒洒写了一大篇——《唐故工部员外郎杜君墓志铭并序》。】

【在墓志铭中，元稹理顺了诗歌的脉络，从尧舜到《诗经》，从《楚辞》到《汉乐府》，提出了自己的文学主张，他推崇“世积乱离，风衰俗怨”建安文学，“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其遒壮抑扬怨哀悲离之作，尤极于古。”】

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