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第592章（第1页）

【陈子昂出身于一个富庶的地主家庭，年少时乐善好施，慷慨任侠，尚武好剑，梦想是金戈铁马、驰骋疆场以建功立业。】

【与初唐四杰的神童之名不同，陈子昂十七八岁还不喜欢读书，后来因为意外伤人，才弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，发愤攻读，博览群书，深钻经史，不过几年便学涉百家。】

武则天震惊：“陈子昂，居然是他！”

这人虽在朝为官，却只做了一些微末小官，因为他总是上奏一些不合时宜的言论，让武则天对其印象深刻。

【公元679年，陈子昂进京入国子监读书，并参加了第二年的科举考试，很可惜的是，这次考试他名落孙山，只能回到故乡继续攻读。】

【公元684年，学有所成的陈子昂再次入京考试，科举及第，这一年，他年仅二十三岁。】

【陈子昂并不是一味的死读书，而是深度参与政治，对时政有自己的见解。他的谏言被武则天看中并采纳，升为右拾遗，这是一个专门给皇帝提意见的小官，却是天子近臣，很有前途，陈子昂意气风发，踌躇满志！】

【武则天临朝听政时期，任用酷吏，大兴冤狱，耿直的陈子昂不畏强权，多次上书直言劝谏，希望太后能够选贤任能，与民休息。】

【在民生问题与边防问题上，他也多有谏言，且切中时弊，但都没有得到统治者的青睐。甚至还因为反对武则天被牵连下狱……】

【在他的诗文《丁亥岁云暮》中，有“圣人御宇宙，闻道泰阶平。肉食谋何失，藜藿缅纵横。”（统治者的失策，让百姓只能面黄肌瘦的远走他乡。）的诗句，诗人揭发了武后开蜀山取道，袭击吐蕃的穷兵黩武的行为对百姓的伤害。】

【在《圣人不利己》一诗里，他指责了武后雕制佛像、建造佛寺，浪费人力物力的佞佛行为。在《贵人难得意》一诗里，他直接讽刺了武后对待臣下时而信任、时而杀戮的作风。】

武则天：……好大的胆子！

【公元686年，在京城屡遭谗害的陈子昂随军北征。696年，他再次随军出征，平定契丹叛乱。实现了年少时金戈铁马，驰骋疆场的梦想！】

【两次从军经历，让陈子昂对边塞形势与当地人民的生活有了深刻的认知，写下了许多脍炙人口的边塞诗。】

【在《朝入云中郡》中，诗人通过“塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人涂草莱。”（边关要塞缺少名将，亭堡空自高耸云汉，我感叹的是边民横死，血染荒原的惨状啊。）诗人对将帅无能，使边民不断遭受胡人侵害的现实，深表愤慨！】

【在《朔风吹海树》中，诗人通过“每愤胡兵入，常为汉国羞。何知七十战，白首未封侯。”表达了对爱国志士惨遭打压的同情。】

【当然，陈子昂最有名的还要数《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。】

平行时空的观众看到这首诗的第一眼，便感觉有一股苍凉之气扑面而来……

就连武则天都沉默了。

【公元697年，陈子昂第二次随军出征，跟着武攸宜平定契丹叛乱。武攸宜为人轻率，没有谋略，一将无能，累死三军，大军惨遭兵败。】

【此时情况紧急，陈子昂心急如焚，他向长官提出了自己的建议，武攸宜不仅不采纳，还将陈子昂贬为军曹。】

【陈子昂在仕途上接连受挫，眼看着报效国家的宏愿化为泡影，心情非常苦闷，他登上幽州台，写下了这首慷慨悲凉的《登幽州台歌》！】

卢藏：“子昂虽体弱多病，却愿奋不顾身报效国家，只是，他从未得到过这样的机会。”

【幽州台就是曾经燕昭王千金买马骨，得到大才乐毅的黄金台。】

【可是，站在古人留下的幽州台上，他却见不到知人善任的燕昭王，也见不到后来的那些贤君明主。他理想中的政治清明、选贤任能的社会终究只是一个梦想，当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来……】

【这首《登幽州台歌》被誉为古典诗歌中的千古绝唱！】

武则天神色淡然，天幕曾说武周君子盈朝，却唯独陈子昂不得重用，还用一首诗名传千古。

这就是文人的可怕之处啊……

【公元698年，陈子昂因为父亲老迈，辞官归乡。不久，他的父亲便去世了，他居家为父守孝。】

【就在守孝期间，权臣武三思指示属下罗织罪名，陷害陈子昂。公元700年，陈子昂冤死于狱中，年仅四十一岁……】

武则天这才皱起了眉头，武三思……

朕的名声都被你们给败坏了！

【陈子昂不仅是杰出的文学家、诗人，还是诗歌理论家，他接过初唐四杰诗文革新的大旗，鲜明且彻底的提出了诗文革新的理念。】

【陈子昂喜好纵横任侠，也喜欢佛老神仙，但对他影响最大的还是儒家兼济天下的理念。他的很多政论都体现了洞察国家安危的远见，和关怀人民疾苦的热情。】

【他的谏疏被《资治通鉴》引用6处之多，这份政治热情正是他革新诗歌的动力！】

武则天也承认：“他的政论确实有远见。”

但，是她想要任用酷吏吗，分明是时局所迫，心向大唐的朝臣致力于恢复李唐，不用酷吏如何分清敌我，巩固自己的统治！

武则天能宽容骆宾王的悖逆，也能再给陈子昂一次机会，她下诏将其召回京城，希望他能改变自己的固执。

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