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第423章（第1页）

元宏：“农学，难道是教人怎么种地？”

先秦的农学家也震惊了，他们还以为后世都是儒家、法家的天下，没想到农家也能有一席之地！

萧何立刻行动：“将天幕之言一字一句记录下来！”

扶苏双目放光：“这才是经世致用之学！”

始皇也停下了手中的朱笔，分了一份心神到天幕之上。

刘彻跟身边的霍去病嘀咕道：“种地还用人教？”

卫青插了一嘴，“陛下，我大汉也有农学家赵过，是天幕特意提过的。”您又忘记了吗！

刘彻身为皇帝，不必事事亲力亲为，早已将这件事忘记了：“啊！朕想起来了，丞相，找到赵过其人了吗？”

公孙弘：“陛下，朝廷早已发布公告，征召擅长农学之人入京，从全国各地奔赴长安者数不胜数，只是没有赵过……”

刘彻心情好的时候特别大度，当即摆手道：“无妨，待天幕结束后，将他们宣上来，北魏能有的大汉也要有！”

面对想一出是一出的陛下，公孙弘也只能尽力满足他的要求了，“喏，陛下！”

不只是北魏之前的时空，便是唐宋之后，也有很多人不知《齐民要术》。他们科举为官，代天巡牧，面对治下民生，只需要做些官样文章——好吧，因为科举不考农书！

【《齐民要术》的作者是北魏末年的农学家、思想家贾思勰，他出生于世代务农的书香门第。成年后做过高阳郡太守等职，到过河南、河北、山东等地，每到一地都认真考察研究当地的农业生产技术，向有经验的老农请教，亲自从事各种农业生产，获得了不少农业相关知识。】

【当时汉化改革方兴未艾，北方大地逐渐从战乱中恢复过来，但农业生产依旧遵循着几百年前的粗放之法。】

【贾思勰将前人的农业研究与自身的实践相结合，分析、整理，总结为一部农业科学巨著《齐民要术》！】

评论区

“很多已经失传的农书都在《齐民要术》中得以流传后世。”

“比如西汉的《汜胜之书》，原书已经失传，我们只能从贾思勰的引用中找到只言片语。”

“还有陶朱公的《养鱼经》。”

“但贾思勰引用古人却不泥古不化，他会对前人的观点提出自己意见。”

【《齐民要术》中记载了农、林、牧、副、渔各行业在耕作、育苗、育种、嫁接、饲养、加工制作等方面的方法、技术，建立了较为完整的农学体系！】

评论区

“元代的《农桑辑要》、《王祯农书》，明代的《农政全书》，清代的《授时通考》都是按着《齐民要术》的方法编撰的。”

“《齐民要术》是中国古代保存最完整的农书巨著！”

“此书不仅受到古代封建统治者的重视，也名扬海外。达尔文研究进化论时，曾参考过一部“中国古代百科全书”，据说正是《齐民要术》。”

南北对峙

【贾思勰不仅是古代著名农学家，也是思想家，他认为农业生产要顺应天时，衡量地利，遵循客观规律的基础上发挥人的主观能动性。他将农业当做国家最重要的事情，只有发展生产才是富民强国之道！】

【贾思勰积极推广农业技术，通过精耕细作，水利灌溉，将黄河中下游的农业技术推向高峰。直到现代农学出现之前的一千五百多年，《齐民要术》都是具有指导价值的农业百科全书！】

贾思勰微微一笑，“力能胜贫，谨能防祸。顺天时，量地利，则用力少而成功多。”

平行时空的农学家们肾上腺素飙升，一个个恨不能手舞足蹈表达自己激动的心情。

先秦农学家许行被弟子们围拢起来，“老师，我们农家在后世还有传承。”

许行平复下激动的心情：“农家也要适时做出改变，既然君民并耕无法实现，那便推广精耕细作，水利灌溉，提高亩产。民以食为天，无论何时农家都能找到自己的位置！”

西汉的农学家汜胜之将自己编撰的农书献给朝廷，刊印天下，只要农书足够多，就不怕因战乱失传！

贾思勰得到了前所未有的名声和地位，可惜此时已经是北魏末年，战乱将起，哪里有能够让他施展才华的舞台……

天幕上适时出现了齐民要术的目录，从卷一的垦荒篇到各种粮食作物的栽培，从生产前的准备到生产后的农产品加工。从种植业、林业再到畜牧、养鱼之法，就连如何将农产品卖出去也有涉猎。

堪称手把手教你从一片荒地到丰衣足食的生存宝典！

天幕的不吝夸赞让后世的统治者越发重视《齐民要术》，甚至有的皇帝已经将本书列入科考必背书目！

但对于北魏之前的时空就不怎么友好了，他们明知有这样一本农书，却看不到摸不着，只能流下羡慕的口水……

强者从不抱怨命运，始皇已经命萧何主持编撰一部农书，就以《齐民要术》的目录为据，农家学子任他取用！

刘彻也发下圣旨，他要编撰一部能沿用两千年的农学巨著！

骄傲的猪猪永不服输！

【这段时间医学也得到了长足的发展，以王叔和、葛洪、皇普谧、陶弘景等人为代表，将中医学推向新的高峰！】

【王叔和，晋代医学家，学识渊博，性格沉稳。他整理了张仲景的《伤寒论》，将因战乱散失几近失传的《伤寒杂病论》整理为《伤寒论》与《金匮要略》，使之传于后世。他总结扁鹊、华佗、张仲景等人的脉学成就，著成《脉经》，这是我国现存最早的脉书！】

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