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第419章（第2页）

“中原大地不养闲神，还是做个人中至圣比较好。”

“魏晋玄学是一种对传统势力的反叛，是中国历史上为数不多的‘异端’思想。”

“可惜，再往后就变成了狂放无礼的形式主义，失去了玄学原本的内核。”

【南北朝时期，玄学逐渐没落，佛教却急剧膨胀，成为儒家士人抨击的焦点。间接导致了两次灭佛运动！】

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“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

“南方建寺，北方凿窟！”

“现在有名的石窟都是南北朝时期修建的，比如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟、麦积山石窟……”

“南朝缺一个灭佛的武帝。”

陈武帝陈霸先眼前一亮！

【政局的动乱带来的是思想上的变革，魏晋之后，政治高压，士人不敢妄谈政局，以谈玄为主，发展出清谈之风。他们不谈论具体国事民生，空谈哲理，以驳倒他人为能事。】

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“所谓的士族名流若是谈论如何治理国家，如何富国强兵，反倒会被人讥讽。”

“他们只是为了消遣时间，彰显自己的清高。”

“比如王羲之写的《兰亭序》中提到，在会稽山的兰亭，群贤毕至，老少咸集，记录的就是一场大型清谈。”

“空谈误国，实干兴邦！”

刘裕隔空点了个赞，两晋的风流名士膝盖中了一箭。

【“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”那些士族名流早已消失在历史的长河中，能够名留青史者无不是一方大家。比如书圣王羲之，集汉魏以来书法之大成，擅长隶、草、真、行，代表作有《兰亭集序》、《黄庭经》等，后人赞其书法“飘若浮云，矫若惊龙”，《兰亭集序》更是被誉为千古第一行书！】

王羲之：天幕先贬后夸，让他一颗心忽上忽下的。

他二十三岁入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽内史等职，没想到最后留在历史上的却是书法家之名！

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“《兰亭集序》中有二十多个之，写法各不相同。”

“《快雪时晴帖》或流而止，或止而流，圆劲古雅，悠闲逸豫。即使重心忽左忽右，全局依然匀整安稳，有一种平衡的美感。”

“《十七帖》平衡端正，左右相谐，虚实开合，映带有节！”

“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”

……

唐太宗李世民抚摸着从内库取来的《兰亭集序》，露出痴迷的神情：“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！”

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