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第403章（第1页）

始皇若有所思，问扶苏有何感触。

扶苏思索片刻答道：“我大秦命黔首自实田，六国遗贵的土地也保留了下来，给了他们暗中作乱的资本，若是能将所有土地收归国有，重新分配……”

始皇：“军功爵制呢，按制，无功的黔首不得受赏，如何分配？”

扶苏：“均田制有露田桑田之别，大秦也可分为永业田与功业田之别。”

在保证所有黔首都能活下去的基础上，奖励有功之人。

始皇没有表示自己的意见，只说：“写个折子递上来。”

【在均田制实行过程中，朝廷发现隐户现象极为严重，大批农民被豪强大族控制，三十、五十家被认为一户者比比皆是，均田制施行之初便面临巨大的挑战。】

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“北魏原本的地方制度是宗主督护制，这是一种没有办法解决问题的妥协之策。”

“永嘉之乱后，北方的大地主多修筑坞堡，聚族而居，坞堡周围的农民依附他们生活，不向朝廷缴纳赋税。拓跋焘统一北方后，无法解决这一现状，只能承认这些坞堡主的地位，任命他们为宗主，督护百姓，这就是宗主督护制。”

“百姓都被宗主掌控，朝廷的赋税来源就减少了。”

……

【为解决这一问题，李冲提议实行秦汉时期的三长制与新的租庸调制。五家为一邻，五邻为一里，五里为一党，由邻长、里长、党长三长管理，租庸调执行统一的标准，统一法令，公平徭役，减轻赋税，从基层瓦解豪强隐户。】

【豪强大族抵制三长制，却慑于北魏强大的中央集权，不敢轻举妄动。新制度使农民得以摆脱豪强的控制，成为国家编户，保证了赋税来源，也减轻了百姓的负担，“于是海内安之”。】

拓跋焘双眼一亮：“还能这样！”

拓跋晃劝父亲冷静一点：“若是实行此策，必会遭到豪强地主的激烈反对，北方刚刚统一，尚经不起这些风浪！”

拓跋焘冷笑：“谁敢反叛，问问朕的马刀答不答应！”

他就不信，几十年后能实行的政策现在却不能执行！

南北对峙

【均田制对后世影响深远，北魏灭亡后，西魏权臣宇文泰在均田制的基础上创立府兵制，一直沿用到唐朝的开元年间。均田制也被后来的两税制取代，实行时间长达三百年。】

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“均田制依旧是封建统治者对地主兼并土地的一种缓冲，并没有强征地主的土地。”

“分给百姓的都是国家掌握的土地和无主的荒地，在乱世结束统一之初，有大量抛荒的土地可以分给百姓，但国家安稳后，荒地越来越少，这一制度就施行不下去了。”

“从北魏到唐朝初年，战乱不断，治乱循环中，均田制有其存在的基础，到了唐高宗、武则天在位时，这一政策就形同虚设，到开元、天宝年间彻底被募兵制所取代。”

“这项制度从一开始就没有给贫苦百姓足够的土地，后来能分的土地也越来越少，地主反倒能合法拥有土地，国有土地不断地通过各种方式变成了私有土地。”

“均田制并不求绝对的平均分配，只求富者稍有一些限度，贫者也有一个最低的水准。”

“……”李世民表示，均田制确实很好用。隋末农民起义，人口大减土地荒芜，新建的唐王朝有足够的荒地推行均田制，成效显著。

魏征注意到一些不一样的地方，“陛下，募兵制取代府兵制也是在开元天宝年间，此事会不会与安史之乱有关？”

大唐的朝堂立刻就此事展开了讨论。

【此外，冯太后还制定了一系列汉化政策，她重视儒家教育，尊崇孔子，废除鲜卑巫术，在地方设置乡学，郡县设置官学。按照家室官爵，将鲜卑贵族定为姓、族，班定姓族，使鲜卑贵族与汉人士族的差距进一步拉近。又下令禁绝“一族之婚，同姓之娶”，从婚姻上改革鲜卑旧俗。】

冯太后表示，抄自己未来的作业真的很香！

【冯太后本人厉行节俭，从不穿锦绣华丽的衣物，杜绝铺张浪费，在冯太后的影响下，拓跋宏也养成了节俭朴素的性格。】

【冯太后对拓跋宏的教导极为用心，在她的言传身教下，拓跋宏手不释卷，孜孜以求，对百家经典无不涉猎。拓跋宏对祖母也极为孝顺，事无大小皆由祖母做主，对其心悦诚服，衷心钦佩，才会在冯太后去世后，完全继承冯太后的汉化改革，并将其发扬光大！】

【公元490年，太和十四年，冯太后在平城病逝，享年四十九岁。冯太后留下遗言，丧礼一切从简，但拓跋宏不愿委屈祖母，为祖母上谥号“文明太皇太后”，将墓葬的规格增加了一倍，以国君之礼葬送祖母。】

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“文，明都是最好的谥号，不过冯太后的功绩配得上这个赞誉。”

“冯太后死后，拓跋宏痛不欲生，五日内滴水未进，守孝三年不入后宫，极尽哀荣！”

“拓跋宏直接在冯太后的陵墓旁建造自己的皇陵，准备死后继续陪伴祖母。”

“唯一遗憾的是，冯太后在史书上没有留下自己的姓名，我们至今不知道她叫什么名字。”

冯太后将目光转向记录起居注的史官，史官表示我可太冤了，谁敢在起居注上写尊者的名讳啊！

定是后朝编撰《魏书》的史官疏忽，不清楚太后的名讳，才没有记录下来。

【冯太后是中国历史上杰出的政治家，改革家，她是北魏太和改制的实际主持者，为后来孝文帝汉化改革及迁都洛阳打下了基础。】

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