8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

第197章（第1页）

刘肇：“前朝的巫蛊之祸还不够严重吗，她怎么敢行此恶事！”

邓绥理智道：“巫蛊之术本就是无稽之谈，无法对人造成任何伤害的。”

刘肇：“但她想害你的心是无法否认的，而且，此事越发暴露了她的愚蠢。”

长乐宫，阴皇后瘫软在地，双目无神，完了！一切都完了！

阴钢见事情再也无法挽回，立即跪下请罪：“陛下，老臣有罪，请陛下允许老臣告老还乡。臣女肆意妄为，不堪为后，请陛下废后！”

刘肇淡淡一笑道，“此事尚未发生，阴卿不必请罪，至于其他事情，天幕之后再行商议。”

刘肇为这件事定下了基调，天幕之后再议废后之事，但废后不是因为巫蛊，阴钢也不必担心牵连自家。

【永元十四年，刘肇废阴皇后，立邓绥为皇后。第二年阴氏便忧郁而死，七年后，已经成为太后的邓绥下诏赦免阴氏之人，让他们回到原籍，还给了他们五百多万银钱。】

阴皇后怔怔的看着天幕，没想到自己那般对邓绥，她还能赦免自己家人。

这一刻她终于放下了心中的不甘：“我不如她……”

太后邓绥自信的想：朕拥有整个天下，何必将小小阴家放在心上！

【成为皇后的邓绥依旧行事低调，小心谨慎，她废除了阴皇后时期进贡珍宝的诏令，命令所有贡品只要纸墨。上有所好，下必效之，在邓绥的支持下，蔡伦改进了造纸术，这就是著名的“蔡侯纸”！】

评论区

“四大发明之一的造纸术。”

“在蔡伦之前已经有人发明了纸张，但当时的纸张特别昂贵，蔡伦创造性的用破布、渔网、树皮等植物纤维，做成了廉价的纸张。”

“等到东汉末年，纸张普及天下，改变了文化的面貌，也影响了历史的进程。”

“今天，我们已经习惯了用便利廉价的纸张，很难想象，如果没有纸，这个世界会是什么样。”

“纸圣蔡伦！”

“影响人类历史进程的一百位名人中蔡伦排在第七位。”

“月球上有一个陨石撞击坑就被命名为蔡伦撞击坑。”

……

站在邓太后身边的蔡伦眼眶发红，呼吸急促，他前半辈子拼尽全力往上爬，跟着窦太后做了不少错事，后来站队成功，成为陛下的心腹。

皇后娘娘喜欢笔墨，他便多番试验，希望能得到皇后的青睐，他做的所有事都是为了自己的权势地位。没想到无心插柳柳成荫，他居然会因为发明纸张被后世纪念！

天幕下的古人看的眼都红了，他们汲汲营营一辈子不就是求个生前身后名吗！

一个宦官，一个“仅仅”是发明了造纸术的宦官居然能被后人称为“圣人”！

始皇时期的墨家子弟疯狂了，他们一定要上奏陛下，在史书上记上一笔：“大秦始皇xx年，墨家子弟发明了纸张……”

武帝时期的尚方令也激动了，他做出来的纸张原料是竹子，虽然洁白柔软，但价格高昂，被陛下拿来忽悠那些诸侯王。

评论区的意见给了他很大的启发，只要将原材料换成那些廉价之物，便能降低纸张价格，普及到全天下。

到时候，他也能青史留名吧……

【造纸术是中国的四大发明之一，在纸问世之前，古人能使用的书写工具只有龟甲、竹简、丝帛等物，竹简太过笨重，丝帛又太过昂贵，书写工具的限制决定了当时的文化都集中在极少的一部分拥有财富的人手中，这不利于知识的传播。】

【早在西汉时已经有了古老的纸张，但当时的纸张极其粗糙，不过是一些麻絮压实在一起，看起来像是纸张而已。】

【直到公元105年，蔡伦改进了造纸工艺，用树皮、麻布、旧渔网等廉价易得的植物纤维作为造纸原料，将植物纤维打碎重组，变成真正的纸张。这种纸张原料廉价，价格便宜，易于生产，也容易推广，在刘肇与邓绥的大力推广下，很快便成为人们广泛使用的书写工具。】

天幕上出现了造纸的流程：斩竹漂塘、煮楻足火、荡料入帘、覆帘压纸、透火焙干。

先将原料放在水塘中浸泡，碾碎，用火煮烂，变成纸浆。待纸浆冷却用竹帘将其捞起来，过滤水分，把水挤压出来，烘干后便成为纸张。

蔡伦之前的所有朝代都在疯狂记录，不只是朝廷，有了这样清晰的工艺流程，随便一个人都能做出纸张，可想而知，日后平行时空的纸张价格定会跌破底线。

但这何尝不是一件好事！

【为了改善纸的性能，早在晋朝，古人便发现可以将植物淀粉和矿石粉末刷在纸面上增加纸的韧性，让纸张更加光滑、洁白、不透水，吸墨性也能更好。此后，造纸术逐渐改进，发展出了具有各种专业用途、各种价格的纸张，但造纸的流程却没有超脱出蔡伦的发明。】

评论区

“正是因为纸张完全取代了竹简，成为主流，晋朝才会出现书圣王羲之，画圣顾恺之！”

“一张纸打破了高门贵族对文化的垄断，文化开始向基层传播。有了更多读书识字的人，为隋唐时期的科举制提供了充足的条件。”

此言一出，秦皇汉武心中一动，这才是纸张真正的伟大之处，原本需要一车竹简才能记载的文章，现在只需要薄薄的一本书。

有了如此利器必能培养出更多的人才，为朝廷服务！

【纸张在公元2世纪，也就是在东汉末年便传到了越南、朝鲜半岛等地。3世纪前后，纸张传到日本，610年，日本建立了第一座造纸厂。】

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。