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第64章（第1页）

【为了别黑白而定一尊，树立君主的绝对权威，统一思想，他提议焚书。】

【《史记·秦始皇本纪》记载：史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。】

【烧掉的书中，《尚书》记载的是上古圣王的治世理念，与秦始皇的观念格格不入。《诗经》中很多篇目都在称赞历代君王，是六国遗贵的精神寄托，秦始皇自然要将其打破，建立起以秦朝为中心的统一思想。】

【所以，秦始皇焚书，焚烧的是六国的历史书和私人收藏的百家经义，医药种植之类的书并没有焚烧，而烧掉的诗、书，在咸阳是有备份的，真正将其一把火烧了的是项羽。】

【其实“焚书”与汉武帝的“尊儒”目的是一样的，都是为了统一思想，只不过儒学成为后世的官方学说，所有文人官吏都是儒家学子，自然要将秦始皇焚书的事大书特书，钉在历史的耻辱柱上。】

评论区

“我政哥好可怜，被人误会了两千年！”

“是被人抹黑吧。”

秦朝的大臣窃窃私语，显然在争论焚书之事孰是孰非。秦始皇没有发话，他也不认为自己做错了，若是几年后，依旧人心不齐，怀念六国，他不介意再“焚书”一次。

刘彻冷笑，某些人真是脸大，朕乃天子，朕即国家，这天下只能有一个声音！是朕选择了儒家，若是儒家达不到朕的要求，朕也可以换个学说！

千古一帝

【至于“坑儒”则是后世误传，秦始皇三十五年，方士卢生侯生答应为秦始皇寻长生药，但这世上怎么可能有长生药，卢生、侯生担心被始皇责罚，便卷了钱财逃之夭夭。他们不光自己逃跑，还造谣诽谤秦始皇，疯狂说秦始皇的坏话，说始皇刚愎自用，贪恋权势，这样的人怎么可能得到长生药。】

【不得不说，这种信口开河，不守信用，卷了主家的钱财，还要诽谤主家的行为，就是我们遇到也不能轻饶了他。也不知谁给他们的勇气，敢如此挑衅始皇。】

秦始皇：朕也想知道这个问题！

咸阳的方士已经被廷尉控制了起来，因始皇尚未下达命令，他们暂时被关押在一个小房间内，透过窗户看着外面的天幕。

这群人里就有徐福、卢生、侯生，不得不说，能在始皇面前出头的人都不是等闲之辈，他们早早就进入咸阳，结交权贵，为自己造势。现在，也方便了始皇一网打尽！

天幕的讲述把卢生、侯生吓得瘫软在地，周围人也远远地避开了他们，仿若他们是瘟疫一般。

徐福：“世间如此美好，为何要一意寻死呢！”

屋子里其他方士不由得暗暗祈祷，宁愿自己在将来默默无闻一事无成，也不想被天幕提起。

秦国百姓很认可天幕的说法：“是啊，谁要是敢骗我的钱，我拼死也得报仇。”

一些与秦国没有国仇家恨的基层官吏也纷纷点头认同，“就是，陛下对他们够好了，他们居然忘恩负义，倒打一耙！”

六国贵族心情很复杂，若是他们遇到这样的事，定会将骗自己的人赶尽杀绝。换位思考，暴君便是将他们都杀了似乎也情有可原……

张良意识到了更深一层的东西：“此事一出，天下百姓都会同情秦皇。”

天幕出现的太不是时候了，如今的大秦如日中天，他们却如同阴沟里的老鼠。本来还能在暗地里拉拢基层官吏，蛊惑普通百姓。但天幕将朝廷发布的命令掰开揉碎了讲解，将始皇夸得天上有地下无，百姓自然会站在始皇的角度思考，还有几人会记得六国……

【这些话直接戳到秦始皇的痛楚，徐福出海多年未归，卢生、侯生又是这样的态度，秦始皇已经意识到，他可能永远也寻不到长生药了。】

【盛怒之下，秦始皇以妖言罪抓捕传谣言的方士，总共抓到460人，这些人中有方士，也有在咸阳的儒生，因不满始皇重用法家而暗中推波助澜。】

李斯崇拜的看着始皇帝：这就是法家的治国之道，便是盛怒之下的陛下，也会尊法行事。

秦始皇听着未来的自己一次次被骗，也有些心累，但他依旧面无表情，正襟危坐，不会将自己的另一面显露出来。

【秦始皇下令将这些人坑杀在咸阳，这就是所谓的“坑儒”事件。】

【《史记》记载：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。这里说的是“坑术士”而不是儒生，坑儒的说法是后世的史学家一点点添加的。秦始皇死于公元前210年，司马迁生于公元前145年，仅仅过去了65年，相较于后代的史学家，他的记载才是最可信的。】

【这件事还引发了一个意想不到的后果，坑术士之前，长公子扶苏劝谏始皇：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”】

扶苏睁大了眼睛，这话是自己说的？

【老父亲被卖假药的骗了这么多年，后半辈子最大的追求都没了，只能惩罚罪魁祸首出出气。自己看中的长子不光不安慰自己，还要为他们求情，这让始皇更加愤怒和失望。愤怒于被亲子误解，失望于经过这么多年的栽培，扶苏还是过于仁善，无法撑起这个国家。而他的身体已经每况愈下，天不假年，长生药又遥遥无期，大秦的将来还是要交到长子的手中。】

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