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一入秋，桐桐就打算和四爷回去京城去了。

两人在这边真不怎么着急，这也不是着急的事。说是收揽人心也罢了，是真心实意也好，人心这个东西，这是非时间不可的。

桐桐身边已经有十多个党项少年了，还有几个十几岁的姑娘，在府里管吃管住，然后教他们怎么给牲口瞧病，怎么给牲口接生。每天都有牛羊马匹都带过来，不是难治的病就是看着不好生的样子。

李成嵬把原先的世子府，就是李元昊的府邸给空出来。四爷和桐桐也就搬进去了，那府邸修的也不错。府里进牲口当然不行，但是挨着府邸的一块空地，搭建了棚子，有专人看着，一般就去那里。

本来今年打算去辽国一趟的，但因着夏州各部摩擦不断，到底是未能成行。

一入秋，四爷忙着收庄稼去了。桐桐也忙着呢，一到这个季节，牛羊就进入了发情期。她试图人工干预，就得下牧场去看看。

早上起来要出门了，四爷喊她：“今年不行就算了。”一个未出嫁的姑娘，摆弄这个事也不太像话。

知道！知道！这不是去看看嘛。看看他们是怎么弄的。人家长期饲养，经验丰富的很。

可这还没出门呢，李成嵬又打发人来请四爷了，“也请郡主一起去，议事！”

这是又怎么了？

桐桐不得不换了衣裳，跟四爷过去。

到的时候耶律岩母在，卫慕氏作为王妃同样在场。

四爷和桐桐的位置在李成嵬和卫慕氏的西侧，相互见礼坐下，桐桐这才知道发生了什么事。

秋天，这不是秋猎开始了么。各部赛马秋猎本也正常，可姑娘们倾慕好汉子，这不是就有年轻人……就越界了。

本来，每到这个季节，野合这样的事就很常见。他们又不讲究婚前贞洁，所以，这种事真就是自然而然发生了。

党项的婚姻里有一条，那就是同姓不通婚。只要不是同姓，其他的是不禁的。

当然了，婚内若是还与他人媾和，一旦发现，族内便是要惩处的。

比如已婚女子与其他男人有私，这男人恰好又被女子的丈夫逮住了。那怎么处置这个男人，就得由人家族里来定了。便是杀了你，也符合民情和风俗。

然后这几部就又发生冲突了，先是没藏氏的女子嫁到了卫慕氏，而后与野利部的男人有私，卫慕氏逮住了野利部的男人，游街示众不算，还需得赤身捆绑，扔到草原上十五日。不许任何人靠近！

若是活着，这是天饶。

若是死了，也是天命。

可巧了，这个野利部的男人正好是野利酋长的儿子，而私通的女子是卫慕酋长的儿媳妇。

而今，野利酋长的儿子被扔到草原上已经三日了，野利部跟疯了一样的四处找野合者，然后结果就是现在每个部族都牵扯进来了，谁家都不能置身事外。

要天罚是吗？行！都扔草原上等着老天的裁决吧。

听了一个来龙去脉，桐桐心里骂娘，这都叫什么事。

叫这么闹一次，每年因为这个得死多少人呀。

这会子了，人都押上来了。好家伙，男男女女，都是各自有婚姻，但就是……嗯……反正发生了。

耶律岩母就觉得，“小题大做！”多大点事呀，回去过日子去吧，闹腾什么呀？谁能保证婚外一次关系都不发生？

这要是成了成例，那才是坏了大事了呢。

萧啜不轻咳一声：闭嘴吧，别说话。

耶律岩母白了他一眼：你才该闭嘴呢。我祖母有情人，这是全天下都知道的秘密。现在这种事叫咱们来干什么？咱们能说什么？该说什么？大事化小，再别提了才是对的。

桐桐低头有些想笑，那位萧太后也是女中豪杰吧，反正是身为太后，跟情夫的事闹的人尽皆知。可人家在乎吗？

而且，辽国的婚姻制度还真不如党项的。辽国是继婚、续婚、舅甥婚，这种的都是不禁的。更乱好吗？

卫慕氏就看桐桐，“郡主……以为呢？”这位可是异常厉害的性子，眼里不揉沙子。这种行为在汉人眼里，那就是难容的。也就该问问这位郡主，看她怎么说。

桐桐：“……”男女的事，情出自愿呗，对吧？她只关心这些女子，“是否都是自愿？”

她问出来，就从这些女人的脸上扫过，“你们是否都是出于自愿，无人以任何形式强迫或是胁迫你们？”

这种事当然是自愿了！

有个女人很大胆，直接就道，“人在草原上，如同牛羊马儿发情，想了，便做了，如何？”

桐桐摸了摸鼻子，这该怎么着呢？她就看四爷：“不如，依律而行吧。”

“夏州无此律法。”李成嵬就道，“若是要依律，那就得各个部族商议，各位大人同意……”这就是个扯皮的事，扯来扯去的，这些男人全死完了。

桐桐就看她，“敢问夏王，这里可是大宋的夏州？”

李成嵬一愣，但还是答了一句：“自然！自然是大宋的夏州。”

四爷挑眉微微，压下嘴角的笑意。桐桐往往总是能出其不意，她想借此将大宋的律法引入夏州。

果然，就听桐桐说：“既然是大宋的夏州，那便可选用大宋的律法。大宋律法对此等事有规定。

《宋刑统》中关于通奸是这么规定的，男女未有婚姻一方，判处徒刑一年半；有婚姻的一方，判处徒刑两年；若是官员与其管辖内的女子通奸，罪加一等。

当然了，这个律法的前提是，‘奸从夫捕’。也就是说，这个通奸案在民间，一经发现，官府要不要管，取决于通奸女子的丈夫。若是其丈夫不予追究，则民不举官不究；若是其丈夫要追究，才适应于以上律法。

而官员无特殊情况，一经发现或检举，严惩不贷。”

宋律对于士大夫也相对要严苛一些。那话怎么说的？‘礼不下庶人’，庶民不知礼，可从轻发落。但士人知礼偏还犯了，这就不能轻饶。

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