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第10章（第1页）

盐也是财产，但不像金子能够直接购买一切的东西，没有那么方便。

太宰眼珠转了转。“可我没钱。”

“我知道。”羽仁彻嫌弃的打量了一下他，除去对方脖子上的勒痕，他在给他擦手的时候，还看到上面错综复杂的鞭伤烫伤等。

他能分辨出来有些是陈年老疤，有些是新伤，有被人伤的，也有自己弄出来的。

不过比起自己弄的，更多还是别人留下的。

付丧神们对他的教育持着不同意见，有像乱和烛台切那样想将他当成正经孩子养育的，也有像歌仙那样教导他各种风雅知识的，有像安定和清光那样向他传输一些人性之恶的，也有像五虎退和前田那样只要知道的事情都会杂七杂八跟他说的。

这种矛盾的教育让羽仁彻失去了天真，也学会了伪装。

对应不同的态度，会采取不同的方式回应。

就跟那个叫清风的审神者，对方喜欢他的脸，就刻意做出乖宝宝不谙世事的样子，让对方放下戒心，好打听想要的情报。

羽仁彻再次仔细的端详着太宰，不顾对方的面色，等身后的铁桶已经咕噜噜的发出沸腾的声音，他才做出了决定。

“你害我失去了一大笔金子，作为赔偿，你跟我订婚，做我的未婚妻。”

羽仁彻说着，点了点头，觉得这个主意不错。“看出来你也是没落的贵族出身，我们门当户对。长得不错，也不是很蠢。”

越想越觉得这个主意很好。

他的母亲刚出生就跟他父亲订婚，七岁就嫁进来，他十岁才定亲已经算晚的了。

虽然是个没落贵族，但也要有贵族的排场，歌仙是这么说的。

太宰眨了眨眼，用一种古怪的语气说：“让你失望了……我是男的。”

“我知道。”

羽仁彻一字一顿，用一种肯定的语气道：“我是武士，众道是武士道的一部分。”

想着对方不是武士，估计不太能理解，他又补了一句：“众道里说的，和女人在一起只是为了繁衍后代，和男子在一起才是真爱。我不需要后代，所以不找女人。”

作者有话说：

众道里，说了同性之爱，必须如烈女一样誓死不能移情别恋。不过这只是对处于弱势（下位）或势力平等的武士的要求。而工具啥的，是的，也是众道里的思想

ps：介意最后那句话的亲，你可以这么理解，之所以这样说是为了堵住太宰的嘴，男主本人对这种事是不懂的，这方面的知识都来自他人的教育

——?

青花鱼

说完这番话的羽仁彻，在等待太宰的回应。他的眼睛在对方的脸和身后的铁锅之间徘徊，如果太宰拒绝这个提议，他会毫不犹豫将人丢进沸腾的盐水里。

就算他不吃，煮了也行。这是赔偿。

他不喜欢别人欠他东西。

太宰也看穿了他的心思，他试着挣开藤蔓，藤蔓却越缠越紧，形势不如人，也只能先认命，因此面上做出一副认真斟酌的表情。

“这种事关一生的重要事情，需要慎重考虑。最起码，要先对双方有点了解。”看羽仁彻不像同意，又不像不同意的样子，太宰忍着喉咙越来越严重的疼痛，继续道。

“我叫太宰治，十岁。你呢？”

“羽仁彻，十岁。”

“我家是战后时期没落的贵族之一，现在是个孤儿。”太宰撒谎了，但他能做到别人看不出他在说谎。

那种不愿意接受现实，还沉浸在过去荣光里的废物，当他们死掉也没差吧。

羽仁彻点了点头：“和你一样。”

“是没落贵族，还是孤儿？”

“都是。”

“那先说好，我之前也是个手不能提肩不能抬的大少爷，吃的是精致丰盛的美食，一餐绝对要吃蟹肉，睡的是温暖干净的被褥，穿的是柔软没有补丁散发着阳光味道的衣物，早上起来还要喝一杯牛奶补充钙质。哦，住的地方也不能差，起码要有自己的房间，自己的床。”

羽仁彻倒是没有多想，他认为对方过这种生活是应该的，贵族的生活有多奢侈，歌仙也跟他提过。“我明白。”

太宰对他这种平淡的反应不是很满意。“我的意思是，我以后也要过这种生活。你不是让我当你的未婚妻吗？丈夫就应该提供妻子的衣食住行，若你养不起我，过着比以前还差的日子，我干嘛和你在一起。”

“但你现在是孤儿。应该抛弃以前的观念，接受现实。”羽仁彻不假思索的道，“就跟我一样。”

他家族没了，被糙养那么多年，不是没有付丧神问他要不要回去寻找自己的亲戚，有很大希望能够过上好日子，毕竟他是羽仁家仅剩的后代。就这个身份，重视高贵血统的很多贵族也愿意给他财物豪宅，甚至将女儿嫁给他。

在古代，高贵的血统比财富更加受人重视，是比金银更贵重的东西。

但羽仁彻拒绝了，很坚定的拒绝。

也希望对方也能和他一样。

太宰微微撇开头，能够看到他眼底闪过一丝悲哀。“但我是你的妻子啊，我虽然成了孤儿，失去以前的一切，但嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，你养我不是应该的吗？”

“原来如此。”羽仁彻表示自己懂了。“我会养你，以后我负责赚钱养家，你负责处理家中琐事。”

“……琐事？”

“做饭洗碗、打扫卫生、衣服洗晒和缝补，凡是妻子要做的事情，你都要做。”羽仁彻说着，看了下他的肚皮。“生孩子就不用了，我知道男生是不会生孩子的。”

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