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第209章（第1页）

只要炼金术士一直跟在她身边，奇拉伊就一直没有机会。

希弗瑞亚被杀死过一次后已然变得弱小，炼金术士现在还是自由身，没有被束缚某地的代价就是失去力量，何况希弗瑞亚本身就不擅长战斗，更擅长研究，这就导致了炼金术士现在十分弱小，所以被铁拳追的时候他毫不犹豫地藏了起来。

如果他能吃下全部的创造权柄，那他在菲利亚离开后室以后，也能安然在此游荡了，领悟与创造两者可不是一加一等于二的关系，而是一加一大于二的关系。

事实上，祂们这些神明并非完全是由奥古斯都创造的，祂们更像某种概念的具现，由奥古斯都从规则中剥离了出来。

就像前厅的无尽虽然由时间与黑夜所生，但时间与黑夜却不一定能涵盖他们的权能，甚至不一定能胜过他们中的某个一样。

比如——死亡，死亡是宇宙的终极概念，就算连时间都坍缩成奇点，死亡也仍然存在。

因此，创造的权柄加上领悟的权能，完全可以更进一步。

光之触须牢牢地将他们裹在其中，不留一丝空隙。

炼金术士深吸一口气，一次性吞下了三个白色光球。

他也明白，现在不是装疯卖傻的时候了，他闭上眼，一副自然的幻景在他体表显现。

于领悟而言，猫、猫头鹰和柳树都是祂昔日的象征，亦是全视者教派的代表。昔日，失落一族的人们崇拜全视者希弗瑞亚时，他们会首先杀死一只猫头鹰，象征对知识的追崇，对知识的捕捉与吸收就是杀死知识的过程，然后掩埋猫头鹰的眼睛，这代表生物学，用猫头鹰的毛制作箭矢，对应物理学，最后烹饪猫头鹰的肉，意表化学，而后将烹饪的猫头鹰与鲜花埋葬，这是献给全视者的崇敬。

现在，炼金术士体表的幻象也在重复这一仪式。

菲利亚抬起手，化出一顶花冠。

她以前总是会和希弗瑞亚一起编织花冠，将它戴在对方头上。

可希弗瑞亚已经死了，如果祂自己不愿意，祂就不会化出和以前一致的化身，也不会让化身继承从前的记忆。

就像赛颂德之于努卡与游戏大师。

炼金术士正是这样没有继承上一个化身记忆的第二个化身。

但在他真正想要沉入真实的自我的时候，从前的一切还是会那样显现出来。

哪怕外貌、性别、性格乃至记忆都改变了，在本质上，他还是那个希弗瑞亚。

————————

“我们是铁拳，誓要将人类从诸神的压迫中解放出来，并借机将此间占为己有。像后室这样的无神降福之地不应居留任何神灵。任何试图展现所谓“神性”的存在既不值得信任，也不值得信仰，并且会被迅速消灭。那些声称自己具有神性的只是虚假的偶像，不应居于神台之上，而应被消灭摧毁。”

“‘化身’‘守护神’‘象征’‘原型’——无论祂们被称作什么，祂们都必须从神位上被废黜，必须被剥夺神权，必须死于刀剑之下。这些虚假的偶像都不值得信任，因为祂们都有可能滥用其神权，对自己背叛人类的行为也缺乏悔恨之意。数世纪以来，在起事反神后我们一直藏匿着，因为我们已成功废除了彼时的神权。但现在是我们重现于世间的时候了，因为诸神再次扬言道祂们可能会再度联合！”（注1）

“杀死诸神！”

“杀死诸神！”

“杀死诸神！”

齐聚一堂的铁拳们高呼三声，“奉行吾之使命！”

拳头有五根手指，铁拳有五个门派，负责战斗与杀戮的“玛尔斯”中有最勇猛的战士与最勇敢的灵魂，从事研究和间谍活动的“朱庇特”有知识渊博者，制造工具和武器的“索尔”可锻造弑神之器，敢于潜伏与刺杀的“墨丘利”有身手绝佳的刺客，而齐聚四指之首的“萨图恩”则是铁拳的大脑，组织之先锋。

玛尔斯的首领阿玛迪斯·路德维希·斯蒂尔曾亲手斩首了蓝骑士，他率先说道：“努卡的残留掀起了环形花园的动乱，卡乌匹娅斯的手下则像蚁虫一样四处行窃，图书管理员仍在向人们散播恶毒的谎言，蓝骑士残留的那副空盔甲竟用他罪恶的身躯行走在人间，我们应当立即采取行动！”

墨丘利的首领琼·阿特亚加毒杀了守门人，他说：“我们随时准备如往日那样，将祂们从神坛上拉下！”

索尔的首领卡鲁姆·安德鲁斯烧死了邪恶的稻草人，他说：“我们的剑刃尚且锋利，我们的枪支锃亮如新，赫菲斯托斯的锻炉虽已关闭，但我们仍得到了一批神兵利器！”

朱庇特的首领阿布迪亚斯·波德霍兹尔使计暗害了全视者，他说：“虚假的神灵试图重现昔日的荣光，我们将禅精竭虑，为狩猎献出所有智慧！”

萨图恩的首领，首领之首领纳撒尼尔·古拿隐藏在灰色的斗篷中，他沉默了一会儿，哑声说：“我们得到了一个最新的情报，昔日的爱神正在寻觅迷失的白色之主，全视者的化身在祂身侧，强壮的ran也伴随左右，祂已比从前更要强大，据说，祂们已与恶毒的布兰奇结为联盟，我们数个世纪前惨败于图书管理员之手，如今，我们可已做好准备，让祂付出惨痛代价？”

“我们难以进攻图书馆。”朱庇特的首领阿布迪亚斯·波德霍兹尔说：“把图书管理员定为优先目标并非绝佳选择，我们应当率先对付游荡之神，而后再行谋划神之领土。”

“附议。”索尔的首领卡鲁姆·安德鲁斯说，“先易后难，逐个击破，若不分化诸神的联盟，我们难以与其正面对抗。”

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