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第75节(第1页)

“我还不知道你们,他们都是凑数的,最后不还得看你。”周渠皱眉道,“老潘,你别又给我搞扮猪吃老虎那套,磨磨唧唧自己不上,等到其他人不行了,这才找机会出场,搁我这耽误事呢!”

楚千黎和谈暮星旁听两句,他们弄懂来龙去脉,明天要跟向导拜访铁路沿途各村。周渠不想带太多人,直接要潘义成跟去,明令禁止对方摸鱼。

潘义成以前好像经常做装弱卖惨的事,嘴上说自己不行好差劲,等到关键时刻又露一手,玩得就是反转的感觉。

周渠最烦他前期的花里胡哨,这回要求对方开始就努力,不要总折腾有的没的。

楚千黎凑到谈暮星身边,她小声地嘀咕:“看来潘教授经常干跳舞时溜走的事,连他同事都对他不放心。”

谈暮星:“……这就是成年人的智慧吗?”

潘义成面对周渠质疑,他大呼冤枉,辩解道:“老周,你可别给人瞎扣帽子,我是认认真真地挑人,好歹让我把他俩带上吧,我们团队里的人都不是瞎凑数!”

周渠望向两名高中生,他面露狐疑,直白地反问:“他们去那儿有什么用?”

潘义成替二人说话,忙道:“不要小瞧小同学们……”

楚千黎犹记潘教授卖队友的事,她乖巧地点头,干脆利落道:“没什么用,我们凑数的,带上潘教授就可以。”

潘义成:“!!?”你被小瞧不该奋起打脸吗?怎么就躺平?

楚千黎不傻,她被周渠低估并不恼火,反正对方说宗教协会找的人也不去,想来明日工作确实不需要那么多人,那混一天没什么关系,变相减少被压榨可能性。

潘义成没想到二人如此沉得住气,完全没有要证明自己的意思,简直是有苦说不出。

潘义成望向楚千黎和谈暮星,他依样画葫芦,据理力争道:“你们别给我搞扮猪吃老虎那套,磨磨唧唧自己不上,等到其他人不行了,这才找机会出场,搁我这耽误事呢!”

周渠:“……”

周渠和楚千黎达成统一战线,都认为只带潘教授就行,只剩潘义成努力抗争,旁边是谈暮星好言劝和。

正值此时,蒙古包内涌入不少民族服饰的原住民,他们皮肤黝黑、服装鲜艳,看着跟舞者们又不一样,试探地在帐内人群中左右扫视。

当地领导连忙起身相迎,他笑容满面地跟他们交谈,没过多久就找上周渠等人。

周渠仅仅是过来做项目,并不隶属于本地班子,他听完满头雾水,问道:“什么意思?”

“他们听说你们带来一位萨满,就想过来见识一下,跟萨满打一声招呼。”

“什么萨满?”

“这是当地的一种文化,有点像是巫医,非要翻译的话,萨满类似于族群里的智者,就是人与神、人与天地间的信使。”那人听完原住民阐述,又翻译道,“他们以前也没见过萨满。”

周渠面露错愕:“他们都没有见过,却说我们带来了?”

下一刻,有人认出旁边的楚千黎,他们一声呼喊就将她围住,开始绕着她载歌载舞,将周围人都搞得猝不及防!

楚千黎面色惶惶,她拼命地往谈暮星身后缩,惊声道:“救命,不要跳舞,不要跳舞,不会还要拉我起来!?”

楚千黎对集体共舞有心理阴影,倘若邀请她单人独舞,她怕不是要落荒而逃。

好在热情的原住民没再邀楚千黎唱跳,他们放声唱着听不懂的歌,引来帐内众人诧异的目光,最后朝她献上图案粗狂、色彩明艳的萨满面具,其间还有漂亮的彩穗装点。

楚千黎不知所措地捧着萨满面具,又任由原住民给自己披上复杂外袍。

众人以歌舞施行大礼,周渠也弄懂事情状况。

当地领导了解一番,说是楚千黎还未接触就指出他人病痛,这跟以前记载的萨满能力一模一样。萨满主要从事驱魔、占卜、施雨、治疗等工作,指导族群里的人进行农业生产,在氏族里备受尊敬。

周渠听完解释,他瞬间领悟萨满是什么,难以置信地看向潘义成,正义凛然道:“你作为项目的专家,怎么能带头搞迷信!?”

潘义成惊道:“什么带头搞迷信,明显是他们先动手,我们老实地坐在这里,然后这些人就冲进来!”

专家顾问组安分守己,他们根本没离开蒙古包,却被本地人瞬间包围。

周渠一指唱跳的众人,掷地有声道:“你说没搞迷信,那这是干什么?”

他没说破的是,感觉像当众跳大神,实在瞧着不对劲。

潘义成陷入思索,一本正经地分析:“这应该是一种传统戏剧舞蹈艺术,原住民向远道而来的客人们表达欢迎……”

“他们还说她是萨满!”周渠感到被敷衍,反驳道,“就算是传统舞蹈,为什么只围着她跳,根本就不管其他人?”

这帮人还给她戴萨满面具,着实令人起疑,明显另有原因。

潘义成满脸镇定,侃侃而谈:“据说萨满舞蹈源自原始母系氏族社会,这挑中唯一的小姑娘不是很正常,有什么大惊小怪的?老周,你多读点书就懂,真不是什么大事。”

潘义成气定神闲,他对当地民俗信口就来,一口咬定是原住民准备的欢迎惊喜。

周渠:“???”你读那么多年圣贤书,就为在此刻胡说八道?

第61章第六十一颗星

专家顾问组的工作是提供民俗知识、指导工程建设,调解项目组及当地原住民的关系,绝不意味着成为本地神职人员,这根本就是两个概念。

潘义成作为面试主考官,当时确实托各路关系寻找高人,但官方文件上可不会写“风水”二字。他是懂行的,知道该如何找人,却不代表其他同事信这些。

在周渠看来,潘义成是教授加工程师,他指导工程建设很正常。

楚千黎未接触别人就指出病痛明显不正常,有人刚刚还说萨满会驱魔,这更超出正常认知结构。

原住民献上萨满面具宛如加冕,自然让周渠感到惊慌失措,害怕触及红线问题。他们是要尊重宗教文化,但绝不能参与宗教活动。

潘义成四两拨千斤,他直接将状况定义为传统舞蹈,又给出合情合理的解释,这才让周渠放下心来。

楚千黎同样干净利落地划清界限,郑重其事道:“我真不是萨满,我来之前刚了解萨满文化……”

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