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第268章 腥之憧憬（第9页）

因为隶祖的奴隶不可能胜过身为从祖和主祖的支配截击。

最多也就是主人和奴隶之间生杀人事件的程度。

而且容易拥有奴隶，也就意味着容易拥有劳动力。即使是小村庄，也能比较容易的确保人手，因此泽路多米托拉领很容易开拓土地。

这可以说是民间层面非常有效率的投资。

即使放着不管它们也会自己投资，成长起来，这对泽路多米托拉家来说是非常难得。

这样一来，还能减轻税收负担，领民们也会感到感激吧

被泽路多米托拉家的政策所吸引而移民前来的平民并不在少数。

对于拥有大量秽土污染区域，需要有效利用土地的泽路多米托拉家来说，确保人口和劳动力的集中投资才是生命线。

历代的家主之一甚至留下了没有百姓就没有应当守护的大地这样的格言。

但是，引入泽路多米托拉领这样制度的领地很少。据威尔克调查，势力较大的就只有泽路多米托拉一家。

关于没有引入这一制度的原因众说纷坛。其中威尔克认为最有可能的理由是“总觉得看不顺眼”这一感情论

隶祖无论如何就是隶祖。在支配者的角度看，在第一领民，第二领民这种隶祖内部分出上下阶级的框架的制度“总觉得看不顺眼”

说到底其他领地本来就没有泽路多米托拉那样多的奴隶供给，因此也存在着导入制度的成本和实际效果不匹配的现实问题

“我觉得平民的本性在哪里都是一样的”

因此，萨丁蔑视被这一制度戏弄，热衷于伪阶级游戏的领民们

无论哪一份都不过是隶祖这种弱者而已，却非要将其分成第一领民或者第二领民，这样的景象显得十分愚蠢，可悲，丑陋

隶祖应该不分上下的平等，隶祖应该只隶属于主祖和从祖。他现在也这么认为。也许这就是“总觉得看不顺眼”的结局

不过，他知道泽路多米托拉的制度是有效的，所以没有想过进行改革。也可以说他对平民没有那种热情

“……我以前也对平民有过期望”

其他领地的话隶祖之间不会有差别，萨丁有过一段这么认为的时期

特别是对和泽路多米托拉军多次交战的自由都市群的领民兵抱有少许期待。

他认为，如果是小领地的领民的话，大家就会不分彼此的齐心协力的活下去

当然，那只是不了解世界的少年的幻想，破灭的也很快

“还有，虽然叔叔你十分警惕，但却不知道金卡茵帝国的问题所在。主祖屈服于主祖的体制不可能长期维持下去。我认为停滞是必然的”

拥有强大力量的人，不应屈服于拥有同样力量的人……这就是萨丁最终所达成的思想

我们可以承认雷维奥斯家是贵族联合的领袖，但不会将金卡茵帝推崇为绝对的主君。

他认为，在主祖与主祖之间寻找疑似的主从关系，本质上和平民愚蠢的阶级游戏并没有区别

主祖就是主祖，没有能让主祖屈服的东西。不存在让主祖凌驾于主祖之上的名分。主祖拥有著作为主祖自立，自由的使用力量的权利

正因为这样的想法，萨丁希望泽路多米托拉家变得更加强大，更加辽阔。

为了在战乱的时代结束后仍然作为大贵族君临天下，为了体现自己的信念，他渴望着比现在更加强大的力量

所以如果可能的话，他希望叔父可以恢复之前的影子。萨丁非常崇拜侵略自由都市群，英勇善战的叔父和父亲

“……原来如此啊。那关于欧露希安公主你怎么想？那大概就是传说中的血统，始祖吧。能作为上位者来崇拜么？”

克劳德知道萨丁的主义和主张。而且也知道一到这个话题二人的意见就会开始对立，所以特意改变了话题

克劳德半确信欧露希安就是始祖。因为凭直觉理解了那异质的魔力并不是主祖的性质。那是没有道理的

按照萨丁的想法，始祖理应站在主祖的上位

“怎么会”

他露出了惊讶的表情

“就算欧露希安公主就是始祖，但如果她的血脉不能延续下来的话，那也没有意义。就想现在这样，和普通的大主（おおぬし）没有什么区别”

传承始祖血脉的手段尚不明确。不管怎么说，被认为是始祖的先例就只有赛斯教的创始者赛斯一人。

“虽然不知道教典有多少可信度，但泽斯的孩子全部都是主祖。欧露希安即使有了孩子，恐怕也只是主祖吧。而历史也证明了崇拜那样的孩子是愚蠢的，不过是主祖却打着圣统家的名号的结果……只能说是从2oo年的战乱中什么都没学到啊”

只限一代的力量终究不过是临时的力量。只有可以稳定继承的强大的力量才有资格成为统治者。萨丁如此断言到

“这么说，也是啊”

这种想法克劳德也能理解。

正是因为在古老的过去，操之民“现”了主祖的血脉继承，艾尔欧大陆的文明才繁荣到如此地步，从力量的继承这一点来看，始祖这种血统只能说是不稳定的

但是，可能是因为容易被强大的力量吸引这种艾尔欧大陆的价值观根深蒂固，所以对欧露希安的血脉抱有期待感也是事实。

更因为在近距离感受到了这种魔力。

克劳德说的没有萨丁那么干脆

“始祖一个人是什么也做不了的。虽然威尔克殿的魔力很可怕，但还是主祖的感觉。没有感觉到欧露希安公主那种异质的……始祖的质的感觉。叔父也一样吧？”

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