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其中,一个看起来勉强称得上还有件完整衣裳,在这些人里?尚算健康的壮年男子,扶着一颗桃树,吃惊地环顾四?周:“原来世上真有瑶池……”
青鸟们飞到池面上,抖了抖羽毛,便有无?数粮食落进瑶池,瞬息化作乳白氤氲,供入蚕茧。
西王母俯瞰这些凡人。
祂明明生了一对凶极了的黑森森眼睛,但微微笑时,万物光明。
祂轻轻朝他?们吹了一口?气。
忽然,许多在他?们尚未诞生之时,就铭刻在人族记忆里?的信息,从?骨髓里?涌出。
“王母”,在大夏人族之中,是很多民间百姓对祖母的称呼。
继承自遥远的通天教时代,是人族尚且蒙昧的摇篮岁月,从?血缘到文明,始终在民间的口?耳相传。
日益赘生的成王败寇之史?,折射出三六九等之文,奉西王母为高高在上的天尊。
但以大夏百姓最亲切的情感?来说,若要?土语直译,西王母,就是“住在西边的老祖母”。
他?们齐齐朝池水中的庞然女神拜下,连病倒的人都勉力以头抵地。
不?是朝天子之礼,也不?是三跪九叩拜神之节,只像拜在亲人长辈跟前,竟情不?自禁滚下泪来,诉道:“王母!我等,我等好苦哇!”
他?们没有读过书,并不?识字。绝大部分,面朝黄土背朝天,走不?出乡里?的一亩三分地。
他?们怪身边多占了几袋米的富裕族人,怪贪婪无?度的地主,怪凶恶的衙役,怪刮地三尺的官吏,甚至有骂几句狗皇帝的。
可是,终究说不?清自己的苦。
便只能哭。
苦哇!哭哇!
仿佛要?将人族走入三六九等之日起,大部分人攒了不?知多少世的饥寒困苦的委屈,都骤然涌在泪中。
一个妇人,周身饿得只剩了一层皮,她披头散发,将怀里?,那瘦小蜷缩失水得几乎变作干尸的婴儿,高高举起。
年不?过四?十,却满头白发的“老人”,将自己已经病得浑身流脓的妻子,扶起在怀里?,抬头望去。
伏地难起的病人们,耗尽最后的力气,向西王母伸出手。
西王母垂眸望着他?们,她不?言不?语,却仿佛已经知道了什么。
祂眨一眨眼,身上的皮肤就剥漆般片片落下,几乎成了个筋肉尽露的血巨人。
那些莹润的肌肤一片接一片,骤然裹住这些欲死之民,他?们很快就被裹成了一个又一个茧子。
而上一批的青鸟带回来的粮食、肉类,入了池中,瑶池按“西王母”现象的规则,自动调整输送量,按男女老少不?同?的每日需求量,分予百姓维持生命,修复肌体。
新生的茧子们得到了瑶池之“水”的供给,渐渐融化在茧子里?,却露出痛苦逐渐止住的舒缓。
而那些已经死去的人,包括那个已然变作干尸的婴儿,则在瑶池之炁的作用下,变成了一只又一只的青鸟。
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