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鲁迅会写《理水》这篇文章,根源就在于他对顾颉刚解构上古史的不满,只要这个不满还在没了《理水》也有《治水》。
实际上《理水》中出现的那个鸟头先生,就是在讽刺他对大禹真实性的再解构,毕竟再如何批判旧道德旧文化,鲁迅还是受不了顾颉刚这么激进的行为。
看看原文中鸟头先生的台词,再联想上面提到的这段话,就能明白为什么鸟头先生暗喻顾颉刚了。
“你们是受了谣言的骗,其实并没有所谓禹,禹是一条虫,虫虫会治水吗?我看鲧也是没有的,鲧是一条鱼,鱼鱼会治水吗?……至于禹,那可一定是一条虫,我有许多证据,可以证明他的乌有,叫大家来公评”
那么大禹这个人历史上真的存在吗?只能说就现有资料而言,西周时期才开始出现对禹的崇拜,而且禹在西周时期的神性要远远高于人王属性。
当然这些争论和《洪荒之理水》没什么关系,游戏开始时玩家操控的对象是鲧,他试图通过“息壤”来堵住肆虐滔天的洪水。
帝舜之所以挑中鲧来理水,原因之一是对方和自己一样都是颛顼之后,假若治水成功可以大大加强自己这一脉的威望。
治水期间游戏会出现独特的治水地图,玩家会以一种高维视角来观察大地,需要不断用息壤来堵住上涨的洪水。
应该说在最开始这个策略效果不错,汹涌的洪水撞上不断成长的息壤,一时之间居然遏制住了破坏力。
可这终究只是治标不治本的方法,玩家没能解决洪水上涨的根源,而只要有那么一次失手,游戏便也会进入下一步剧情。
鲧治水多年却始终一事无成,还犯下从《山海经》中盗窃息壤之罪,鲧要是治水成功了帝舜还能为之开脱,可既然失败了那帝舜就只能依法办事。
然而在鲧被处决后的尸身中,禹居然从其中跳了出来,这一变化可难倒了许多人,该怎么去处理这个禹呢?
要知道这是一个存在超凡的世界,有些能力就是假死借尸还魂,谁能说得清这个自称禹之人,究竟是鲧的儿子还是其他什么产物?
禹也知道自己当前的处境十分危险,为了能够换取活下去的机会,他愿意接替自己父亲的职责,继续为天下去理水拯救苍生。
说到底鲧禹和自己一样都是颛顼之后,因此帝舜当即同意了禹的请求,甚至还给他一些去天下游历的时间。
禹可以先通过游历增长自己的见闻,在此期间他还在青丘遇到自己后来的妻子,其并非人类而是来自涂山地区的狐妖,这让玩家们十分兴奋,毕竟白毛狐狸谁不喜欢呀。
而最终随着禹的游历结束,他终于开始承担起理水的职责,但与父亲治理方式不同的地方,在于禹选择的方式是导而非堵。
为了能够更好的治理大河水患,禹带着帝舜提供的人手离开晋南盆地,来到了水患更为严重的南方地区。
他最先驻扎的城邦历史原型为王城岗,这是一座相当了不得的遗址,最古老的地层可以追溯到公元前六千年就建城,一直到公元前四百年才被废弃。
可以说当王城岗建立的时候,华夏大地还都是一群百十人口的小城,结果他经历了仰韶、龙山、二里头和商周,居然快到战国时才被废弃。
为了更好的理水禹需要规划建造沟渠,从而将肆虐的大洪水给导入东海,这是比鲧的计划更加靠谱的操作。
而随着禹的工作不断进行,很快王城岗这里就已经容纳不下,于是禹为自己选择了一个全新的城邦,这座城邦的历史原型则是瓦店遗址。
瓦店遗址是当时环嵩山地区,社会复杂程度最高的一个遗址,面积达到了100万平方米,聚落内存在大型公共建筑,即围绕着环壕的二个夯土台地。
当然新砦并不是直接传承二里头,就考古环节而言中间还有缺环,只是这个缺环并未被找到而已。
就考古历史来看结束满天星斗的二里头文化,并不是诞生于最发达的晋南与山东,而是一群城邦乱战的豫中。
和豫中地区相比起来,陶寺与两城镇更偏重华丽的墓葬,当然不至于像良褚那样,贵族单独安葬在高台中。
而豫中地区或许是因为连绵的战乱,使得当地没有华丽的墓葬而偏向大型工程,这里就是孕育了二里头的地区。
或许是新砦当中的一批人,他们出走到某个目前还未知的地方,最终又迁徙到二里头,然后在这里终结了满天星斗的新石器时代。
随着剧情进行很快就会发现,大洪水的起因居然又是老熟人,已经不知道做了多少次仰卧起坐的水巫共工。
当年共工虽然被伏羲给击败,利用崇拜者制造的神树计划也失败,但他的净世白莲却没能完全平息,所以这场洪水就是净世白莲带来的灾难。
这个时代大河之所以会波涛汹涌,便和共工在背后不断兴风作浪有关,为了更好的限制共工对现实世界的影响,大禹决定开始实行九鼎计划。
将大河流域而不是天下分为九个节点,每个节点以一个鼎来镇压气运,从而逐步剥夺净世白莲对大河的影响,这便是大禹设计的九鼎计划。
禹定九州这是非常著名的传说母题,然而在中国历史中其实却有两个版本,《尚书》版本的禹贡九州和《逸周书》版本的禹贡九州。
两个版本的禹贡九州最大区别,就是前者中心在晋南盆地而后者中心在伊洛河谷,这体现尚书版本继承的是新石器时代的天下观,逸周书版本怕不是都得到东周时期了。
另一个可以看出区别的地方,在于尚书版本的梁州特别小,梁州贡道从岷山以西的青海西倾山出发,沿白龙江东南下穿越岷山,在四川广元入嘉陵江之后溯江北上。
走陆路进入陕西宁强的汉水上游,沿江东行,从汉中盆地走陆路翻越秦岭进入雍州州域内的关中盆地,沿渭水东行在潼关东渡冀州西界龙门西河到达晋南盆地
可以看到四川盆地的地标,即盆地西部边缘雅安附近的蒙山与蔡山,也因此尚书版本的禹贡九州是没有成都平原的,毕竟新石器时代这里还是一片沼泽。
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