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附:满意度调查
满意度调查说明:
这‘江南第一风流才子’行文至此不知不觉间已过数万言,对“唐祝文周——四杰传”原书而言早已过半,基本上四杰传中,对于八美描述最多的,就是昭容小姐及春桃这对主婢,个人觉得写完这两人之后,要是作者本人的话,就幸福得到此为止了……咦,下身凉飕飕的,怎么感觉到有人拿利刃比着我的幸福?
啊,离题了,继续说,原书写得第二多的是马相府的凤鸣小姐;而罗秀英、谢天香两位大户表姐妹简直是copy–paste敷衍了事,尼姑九空、名妓李传红、村姑蒋月琴也都是一笔带过。凡是原书一笔带过者,就是要发挥原创功力的时候;嗯,运起龙虎山玄功……搞笑过头了。
言归正传,即然文已过半,倒可在此做个期中意见调查,包括“唐伯虎淫传首部曲”15集及连着的“江南第一风流才子”至今13集中您的满意程度,大致分成了13项,不勉强要您说满意,但务必请您选一选,若是都不满意,还可以选13点。
设定可以选7项的复选,挑一挑有那些部分您觉得满意的,若是觉得有漏提的特点,欢迎响应。
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而伯虎也善用那多留下的几天,多练了练洞玄子中的各种外功招式,特别是那三个人的式子。其实洞玄子的三十式中,除了十五式“鸾双舞”以外,另一个三人的式子就是第二十四式鹍鸡临场了。这倒底是什么样的式子?说得通俗一点儿,就是“一个开码头,一个推屁股”,那么到底那一位佳人开码头、那一位美女推屁股呢?这当然是本钱多多的小姐开码头,专门出力的丫鬟推屁股啰。有道是亲兄弟明算账,就算是亲如姐妹,还是要讲究商场的伦理,这无论如何也不可以叫主子出苦力的。
另一方面也利用机会磨练虎豹鞭王鞭所以为鞭的特性,以运功的方式,令那神鞭做出螺旋回转,虎首豹头上下点动、左右摇动,虎、豹变形等各式花样,每每运行新的花样,准叫昭容或春桃花心大震,随后狂泄不已。
利用那鞭儿的特性,伯虎甚至练成了洞玄子十三经三十式中的最后一式,也是那终极之式:三秋狗。此式乃是这三十式中,最不易练,也最不易施行者,特别是那血气方刚的少年男儿,甚至连龙虎山邵元节道长都无法做好。
看倌若是看到这名儿,不过就是那狗狗式,此式为何会难?且看经文中如何说的:
《三十》三秋狗【男女相背,以两手两脚俱据床,两尻相拄,男即低头,以一手推玉物内玉门之中。】
看清楚啰!这一式虽然是狗狗式,但是与狗狗初上时的隔山取火不同,乃是在狗狗插入之后,转过身来,背靠着背,屁股对着屁股的那副享受的模样。此时两只狗狗可是难分难解,拿枝棍子去赶都解不开,通常要好事之人,泼上一盆冷水才能分开……唉唉唉,怎的没事居然开始讲起狗狗了?
还是言归正传,再回来解释经文,话说这男女两人,都是四肢着床屁股对屁股的趴着,然后这男子得低着头,用手将那阳具往后推,再插入女子阴户之中。
看到这段描述,那血气方刚的小伙子可就傻住了,这可要怎么玩,不得不当场打退堂鼓了。主要因为那少年人,胯下之物往往常硬不软、翘然腹上,硬要往后猛推,岂不要折断命根、伤了阳具,那还做得下去?
而那上了年纪的人,胯下之物常软不硬,往后推去则是较为简单,勉强可以塞入身后阴户中。然而半硬半软之阳具,就算塞入背后佳人的阴户,进入的深度有限,也说不上有何爽乐,只不过是多了一个新奇花招而已。
至于那邵道长那大力金刚杵,若是软的时节,尚可往后搬弄,倘若一运功竖起阳具,那么原来在身后的妇人,可就被那强力金刚杵硬生生的带到了前面,这招“三秋狗”也就散形了,所以说连邵道长都做不好哩。
那么咱们的极品淫棍、风流解元郎又是如何练得起来呢?还记得伯虎出任务前那便宜邵师兄的那一番话吧,他说为伯虎改造神鞭时特别花了工夫,伯虎阳具的肉筋被软手法断成九节,若将洞玄子十三经融会贯通,以内力进行分筋错骨,阳具便可像灵蛇一般的自动弯曲。
伯虎自出师以后,对于这十三经秘注是十分用功、经常修练,以他的聪明才智早已是融会贯通,阳具中的九节肉筋已可各自灵活转动,运功做出那雄踞雨花台北,号称天下第一高之第一百零一座的九层宝塔模样,也是轻而易举。所欠缺者只是内力的问题,以当前的功力,约可维持一柱香的时间;因此要伯虎用阳具卷起笔来,提上一首七言绝句是没问题,但若要他抄上一份前后出师表,或许还得要多练个三年五载。
经过这一番的拉拉杂杂解说,看倌可就明白为何伯虎可练就这招三春狗了吧。
而这初练三秋狗的景像,倒也值得一提,伯虎这三秋狗倒是和昭容小姐一起练的,春桃则在一旁插花……没错,我是说春桃真的在一旁插花……真的,没骗你。
原来伯虎好不容易以洞玄子十三经秘注练功需要为由,说服了害羞的昭容小姐陪他练这个三秋狗,先安排了昭容四肢趴伏在床榻上,那昭容可是红着脸,头儿低垂,羞得连眼睛都合了起来;接着伯虎自己也转过身去趴下,将自己的臀部抵住了昭容的柔嫩的俏臀,运起十三经秘注玄功,将神鞭掉个头直直指向下方,正低下头去,准备用手扶着去对准昭容那牡丹嫩穴时,看到一旁的春桃闲来无事,就命她持着那鞭儿,向后“插”入昭容的“花”穴中,这不正是春桃在一旁“插花”吗?
当春桃将伯虎的虎豹霸王鞭,向后稳稳的插入昭容的牡丹花穴之后,让昭容觉得花穴中填得满满的。接着伯虎就运起玄功,让那鞭儿在穴中自伸自缩的抽弄,这么一来昭容立刻觉得花心中天旋地转,芳心中十分空虚,整个娇躯像条受了欺负的小母狗一般,全身一缩的抖抖嗦嗦起来。
原来这一阵子以来,昭容这位千金娇娇女在床第缠绵时,要不就是窝在伯虎的怀里,要不就是抱着春桃一起,从来没有像这个时候,独自一个的屈伏着,虽然是花房满满但却又怀中空虚,当花心中传来一阵酸麻要泄出阴精时,心中也是一阵凄凉悲苦,居然情不自禁的抽泣起来,仿佛有那无限委屈。
一旁的春桃,协助伯虎插完花之后,在一旁看得十分有趣,这两人屁股对屁股的模样,还真像是一对配种中的哈巴狗呢,正在笑嘻嘻的看着看着,小姐竟然在丢精时哭了起来,急急向前关心问道:“小姐您是怎么啦?”
“我要抱抱!”小姐说着就一把将面前的春桃紧紧抱住,久久不放。
春桃也轻抚小姐娇柔的嫩背,不断的婉言安慰,两位佳人便开始在那儿姐妹情深起来,浑然不觉昭容身后仍然留着一个伯虎,还硬着一条鞭儿插在昭容美穴中。
原本伯虎那鞭儿兴高采烈的在牡丹穴中东挥西抽的,细细感受那万千细柔触手般花瓣拂过的美感,当那牡丹花心一紧泄出阴精,灵龟正在畅饮甘霖时,却感到身后人儿的颤抖及抽泣,一时满头雾水的惊呆了,进也不是、退也不是,惶惶然的停在那儿,不知自己犯了那一条招惹了小姐。
直到春桃将昭容安抚好了,问明了原委,原来昭容小姐在高潮丢精时,一定要被抱着、或是有什么东西搂着,要不就会觉得芳心空虚想要哭泣。伯虎这会儿才知道在小姐身上用“三春狗”这一招挺无趣的。
于是赶紧调过头来,改用洞玄子第八式“燕同心”,让小姐仰卧平躺,伯虎趴伏在昭容身上,将神鞭插入牡丹嫩穴后,双手搂抱者昭容玉颈,而昭容也紧紧的环抱着情郎的腰,两人间不容发的紧贴着,不断的拥吻着,伯虎除了让那神鞭自伸自缩以外,也不时扭摆一下腰臀添增趣味,终于补偿了昭容小姐一个满意的高潮,牡丹花心再度泄出阴精之时,伯虎也“噢!”的一声长叹,阳精如那串串忏悔的热泪,滴洒在谢罪的花束之间。
经过了此番教训,昭容小姐决定往后就让春桃夜间与自己同睡,不仅可以有个照应,同时在芳心空虚时,随时有样柔软的东西可以抱抱安慰脆弱的心灵。
看倌看到这儿,不禁就会批评,这三春狗的式子还真是鸡肋啊,既不好使,又不好玩。这一点可就难说了,后来伯虎在春桃这位爱玩的俏佳人身上又试了“三春狗”,只听到及感觉到身后的春桃,被插得像发情小母狗般,身子乱摇、狺狺乱哼不已,还别有一番情趣呢。
在温柔乡中多混了几日,让三位俊男美女更是连成一气,情感更深。伯虎终于决定在元宵前一夜离开陆府,离开前取出艳紫姑娘赠给他沉香木中的两样首饰,其中之一是支八宝钗,上面镶玛瑙、映月珠、猫儿眼、青宝石、南池珠、鹤顶珠、湖珠及定尘珠八样宝贝,霞彩增光、瑞气笼罩,这枝宝钗算是赠给正室夫人的信物,八宝象征引领八美,也预兆这元阴八卦计策的成功。随后又取出一股紫金钗,镶有宝玉、中间嵌映光珠,莹光四射,奉与春桃做为信物。
伯虎将两位佳人秀发解开,重新梳了妇人的髻儿,然后分别替昭容小姐及春桃插于云鬓,带上这珍宝钗儿,更觉玉面增娇、加其姿容。两人对着镜儿顾盼一番后,又仔细将钗儿取下珍藏。
经过一场临别缠绵之后,总是终须一别,昭容经过两露滋润,双颊潮红、情意绵绵的对着伯虎说道:“夫君可要早早请人充当月老前提亲呀,妾身好想快快为夫君生个娃娃哩。”
有看倌会奇怪了,昭容这身处闺阁的千金小姐,怎的母性本能如此强烈?其实这可就是昭容所以为正室的深思熟虑处。伯虎将要一次娶进八位夫人,虽则自己先已内定为正室,然则仍然不免需要分宠,“母以子贵”的道理昭容是十分的清楚,未来谁能早先一步生个带把儿的娃娃,在唐门中的地位便自是大大的不同了。更何况她所讲究的“修身、齐家、治国、平天下”,若是自己被伯虎好好的修了个身,然后连颗蛋都下不了一个,那又要如何齐家呢?更不用谈后面的治平了,所以生个小娃娃对她来说是挺重要的。
此时已近二更,府中上下都己熟睡,春桃将伯虎送出园门后,只用纤指指着当空的一轮明月,说了几句切莫负心,快请人来向小姐求亲的话,深情一吻后一声珍重,便把园门轻轻关上,从旧路迅速回楼。正是:
“相思相见知何日,此时此意不忍分。”
待唐寅离开之后,主仆两人窃窃私议一番,商定了一篇谎言,准备隔日把秋月夜遁的话回禀两位老人家。
陆老夫妇到底是忠厚之人,第二天听女儿禀告秋月夜遁,除了带着那美人嬉春图与原有衣物,也没有带走其它物品,两老只是叹息一阵,略把昭容小姐识人不明,春桃太不小心没看紧人怨了几句。陆翰林也倒豁达,说那两幅画也不止值三十两银子,不算折本,因此对于此事也就并不追究。
倒底陆翰林为人厚道,后来招了伯虎为婿,还有那极优厚的条件,得以让陆家香火不断,此乃后话。
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