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“学之于水,不学之于禹也。”
“古之全大体者,望天地,观江海,因山谷,日月所照,四时所行,云布风动;不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡;不逆天理,不伤情性;不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知;不引绳之外,不推绳之内:不急法之外,不缓法之内;守成理,因自然。”
“祸福生乎道法,而不出乎爱恶;荣辱之责在乎己,而不在乎人。”
“故至安之世,法如朝露,纯朴不欺,心无结怨,口无烦言。”
“故车马不弊于远路,旌旗不乱于大泽,万民不失命于寇戎,豪杰不着名于图书,不录功于盘盂,记年之牒空虚。”
“故曰:利莫长于简,福莫久于安。”
“熊启学生,这段话的意思在说着法度并非从天上降下,并非从地下冒出,来自世俗社会之间,符合人们的意愿来制订而己。”
“治理河水,运用疏导与堵塞,无论在哪个地方,道理都兼通相似,对着江河来学习治水,不要对着帝禹来学习治水。”
“古代顾全大局的人,探望天地,观看江海,因随山谷地势,日月流转,四时运行,风云变动。不用智慧损伤内在心境,不用私欲损耗自己身体。”
“把治理与动乱寄靠在公法制度与内在心神上,把是非标准附托在奖赏罚惩上,辨别事情的缓急轻重归类在权衡得失上。不违背自然的规律,不损伤人的性情。”
“不吹开皮毛而寻求瑕疵,不洗尽污秽而审微察细。”
“不把原则强加于他方,不变改原则来徇私舞弊。”
“对法度以外的事并不急切,对法度之内的事豪不迟缓。”
“维护完善的法则,顺应自然的规律。祸患幸福产生在自然规律与公法制度,而不由个人的爱好与厌恶。”
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“荣誉耻辱的责任全都在是自己身上,而不在于别人。”
“所以在太平盛世,法度就像清晨露珠,纯洁质朴真实无欺。人们心中没有积怨,嘴里没有不满言论。”
“因此车马不会倒毙在遥远的路上,族旗不会在河泽中破乱,万民不会因寇盗而丧命,豪杰不在书籍典册上留名,盘盂礼器上不记功绩,记年史册上一片空白。”
“所以说,最长远的利益莫过于一切从简,最持久的幸福莫过于安定太平。”
“熊启先生,本王理解的可对。”
熊启听着嬴政朗读之后还把意思给解读出来后对自己询问,赞同的点点头之后,还对着嬴政称赞:“王上好学且能通其意。”
嬴政炯炯有神的双目之中闪烁着精光,开口道:“本王也明白了韩玉先生为什么要增这《慎子》和《荀子》两书,律法才是根本。”
嬴政的内心充满了想见到韩玉,并得到韩玉的想法!
熊启内心却是有点意外,想不到嬴政还能从中领悟到律法为根本之意。
嬴政真的是太聪慧了。
要是他熊启是姓嬴,恐怕真是会全身心的辅助嬴政,让秦国统一天下了。
可惜,他熊启姓熊,是楚国公子,也是楚国的昌平君!
熊启对着嬴政介意道:“王上,今日不妨读这慎子吧。”
“好!”
嬴政自然是迫不及待的一口答应了下来。
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