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在场的禽兽富人刚才还带着美味的表情,现在个个都改变了脸色。
奥卡德更是生气。
在场的人听说达哇桌玛不见了,都很吃惊,因为卓玛这么大的身高,一两个人是般不动的,而且卓玛失血过多,也没有力气自己爬走。
巴桑也急了,因为演艺团的观众会因此减少许多。
奥卡德愤怒的吼道:“到底是谁放走了卓玛!”
周围没有人回答。
而这时的络绒却捏着卓玛的一束秀发放在鼻前嗅着,他的表情没有变,似乎觉得周围没有变化。
奥卡德注意到唯一反应不同的是络绒,因为络绒没有反应,于是奥卡德面露凶光站在离络绒3米远的地方问:“是你把她弄走了吧?”
络绒面不改色的回答:“我不知道卓玛到哪里去了。”
奥卡德看到络绒表情没有任何变化反而更加怀疑他了,这时奥卡德的一只右手臂突然变成灰色,然后手指变成了某种动物的尖爪,整个手掌变大,其表皮变成某种动物的甲壳,他把右手伸出去,右手臂变长,右手爪捏到了络绒的脖子。
他就这么在3米远的地方捏到了络绒的脖子,他恶狠狠的问:“说!你把卓玛藏到哪里了!”
络绒依然面不改色的说道:“汝等神通乃拉姆所赐,汝等非但不道谢,为何还加害于她?”
在场的人见状拉住奥卡德的手臂,并劝阻他。
奥卡德慢慢松开了他捏在络绒脖子上的爪子,然后对着大家说:“一定有许多内应在帮忙,把他们查出来!”……
已是第2天清晨。
海文与一些便衣警察以及一个职业侦探在街上买蔬菜,这些蔬菜是给卓玛养伤准备的。
一名警察问:“卓玛真的能把断了的腿长回来?”
海文回答:“这我也不清楚。卓玛能最后留住两支手臂已经算是不幸中的万幸了。”
警察问:“我不明白,人世间为什么会有这样的一群疯子。
为什么把一个好端端的女人,非要肢解得支离破碎才觉得有快感?
吃人肉就算了,这还不够还要讲究处理过程中的快感。
我不明白他们到底是来吃人还是来肢解人的。
对他们而言人肉就一定那么好吃吗?”
职业侦探说:“经我多年破案的经验来看,那群疯子可能还带有恋物癖倾向,不过不是狭义上的恋物癖,而是广义的,因为他们对女人的身体部位也存在癖好。其实还有比他们这种吃人肉的更恐怖的肢解狂,那就是干脆连人肉也不吃了,把女人四肢体切掉,而对于被切掉的肢体并无兴趣,只是想欣赏被肢解后剩下的躯干,这种狂人肢解女人不是为了把肢体切下来,而是为了把躯干切下来。”
警察觉得不悦说:“怎么,连这么反胃的你都说得出口!”
职业侦探继续说:“相比之下前者可怜,而后者可恶。
虽然两者都有肢解女人的冲动,看似行为相同,可目标不一样。
前者,也就是像那十几名疯子那样的食人者,他们从小父母离异,没有在正常的家庭中成长,缺少真正的童年,贫穷或孤独。
由于受到群体的排斥容易活在自己妄想的世界中,且得到了的东西很难与他人分享,假如缺乏最起码的法律常识就会分不清幻想与现实而犯罪,当然有了足够大的权利也会犯罪。
而后者就是我刚才提到的那种肢解狂,他们通常是有医学家、解剖学家、法医、人体标本制作师演变而来,他们这种嗜好应该叫‘维纳斯迷恋者’。”
警察说:“你是说有肢解行为的狂人有两种。
一种是因恋物而肢解,通常是因孤独离群而没有消除与生具来的魔性。
而另一种就是‘维纳斯迷恋者’,因迷恋‘维纳斯’而肢解。
他们通常是社会高层精英,因为平时没有注意精神卫生所以病变了。”
职业侦探:“基本上是这样的。
但是这些还不足够促成他们的行为。
其实大多数人灵魂深处从小就有恶魔的种子,也就是魔性,通常他们成年了,受过正规的教育一般都会逐渐消除埋藏在自己心里的魔性。
而恶魔的种子的成长与发芽需要的是孤独、离群、偏离、自私、自卑、占有等负面因素作为营养,只要打小被群体所排斥或欺负,就会形成孤僻的人格而难容于社会,此时只要天生就有魔性,那么恶魔的种子就会成长,因为这正好是生长与发芽最好的时机。
不过每个人的魔性不一定是一样的。
而先天的魔性可能就来自与人类的下体。”
按两个人的说法似乎是说让人类繁殖至今的器官其实正是人类恶魔意识的源头。
海文自然对把繁殖器官与恶魔联系起来的说法并不感兴趣,而对他们提到人类之恶的形成感到震惊。
海文打断他们说:“两位,这么恐怖的事情请不要再说了。”
海文他们来到一个菜摊,这里有莴笋、冬萝卜、帕萝、帕中等几样蔬菜,这正是他们想要买的,警察拿出了一大笔钱买了这些蔬菜,职业侦探觉得买得不够多于是掏了些钱出来。
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