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第1922章 晋成公（第1页）

听陆飞所说，陈香微微一怔。

当日在八宝山，陆飞真情流露，豪言壮语态度决然，没有一丝动摇。

可现在的陆飞，却是犹豫不决，眼神中更多了几分无奈。

看到陆飞这样的表情，再看到电脑视频的内容，陈香顿时明白了大概。

陈香微微一笑，把小米粥递给陆飞道。

“不管怎么样，我永远支持你的决定。”

“你慢慢吃，我先出去了。”

“嗯！”

陈香离开，陆飞一边吃早餐一边继续欣赏视频。

此时，木棺已经清理了大半。

接近尾声的时候，在女人右手边又发现两件物品。

这是两件漆器木盒，个头不大，应该是女人专用的首饰盒。

漆盒为木质，已经高度腐烂，表面的红色漆料只剩下一些斑驳。

但漆盒上边的纹路却还算清晰。

漆器盛行于东汉，但在春秋时期，漆器可不是一般人能够用得起的。

它不仅代表财富，更代表社会地位。

其价值堪比黄金。

这一点，在神州以往的考古发现中足以证明。

到目前为止，考古队发掘的春秋战国的墓葬不在少数。

但出现漆器的，无不是王侯级别的大墓。

即便是王侯级别，发现的也不过是屈屈几件而已，可见这东西在当时社会的地位有多高了。

这口棺材中，虽然没有发现墓志，也没有任何带铭文可以证明女人身份的物件儿。

但就凭棺材摆放的位置和发掘的文物就足以证明，这个女人的地位相当了得。

在封建社会讲的是男尊女卑，炮耳朵气管炎的情况几乎没有。

因为，男人占据着绝对的主导地位。

就算这个男人怕老婆，那也是生前的事情。

去世之后殡葬，女人永远要排在男人身后，要明确的区分出来。

这就是规矩。

要说女人比男人地位重要，这层关系就只能是母子。

古人言，百善孝为先。

封建社会虽然有很多弊端，但却把孝义这个崇高美德体现的淋漓尽致。

在那个年代，不管男人地位有多高，若是不孝，必然被天下人唾弃。

就算是穷凶极恶之辈，孝顺往往也是他们的底线。

有人会说，就算男人再孝顺，也不能跟自己的母亲同在一个墓穴吧！

应该是他父母合葬才对啊？

这话没错，但眼前这种情况，并不属于合葬。

所谓合葬指的是两具骸骨同放在一口棺材之内。

或者，男女两口棺材并排摆放，中间用红筷子或是某种物件搭建一个天桥，可以使两口棺材的魂灵互相往来沟通。

这才是合葬。

眼前这口棺材出现在东耳室，跟主墓室是两个完全不同的空间。

这种情况根本不是合葬。

棺材内的女人要是墓主人的妻妾，这叫殉葬，也叫陪葬。

如果是他的父母，这叫伴葬，跟家族式墓葬是一个道理。

在古代，有些孝子父母去世之后悲痛万分，担心自己死后无法见到父母的灵魂再尽孝道。

于是乎，有的孝子在父母去世后，选择将尸体处理一下，暂时停尸。

等自己死去后，由后代或者法师出面，把自己与父母同时下葬，并且写阴文做法事，让自己的亡魂跟父母沟通。

从而达到在阴间尽孝的效果。

当然，这个想法有些荒谬，不过，这也只是逝者的一种心灵寄托罢了。

可这样做，要消耗庞大的人力物力和财力。

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