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第1902章 成王之道（第1页）

在这个世界上，没有迟来的深情，没有遗憾，没有错过，没有缺失，到自己手中的人事物一定是最好的，时间也是最好的，而且是唯一的正确，这是紫云他们现的。

在藏传佛教的伏藏师当中，有一个很悲剧性的人物，叫督修林巴，他本有机会开启秘境，就是香巴拉的白域，但是他在离白域只有十步之遥的地方停住了，因为他想带更多的人进入这个极乐世界中，所以他选择了下山的路，尽管打卦的结果是必死的大凶，他入禅定观察的结果也是如此，但是他依然前行，结果在下山的途中就遇到了雪崩，于是就被压在雪崩下面圆寂了，

再转世的他对白域已经失去了兴趣，而传承也不再想提起他了，对他应该是失望之极。

其实开不了白域，不是因为别的原因，只是因为他并非王者。

所以起初的他们考虑众生的业障倒不如多思考成王败寇的道理。

业障不是最重要的，能达到自己的修行成就的目的才是最重要的。

而无论什么手段什么办法，只要能走过去，都可以使用，这样的想法才是唯一正确的。

如果换做是紫云他们呢？

紫云他们就会想，在他们离白域只有十步之遥的时候，为什么自己身边才只有一个人？这一两个人的极乐世界和解脱是什么意思呢？为什么？紫云只想知道这个。

所以紫云他们能够参透这个世界上没有遗憾的道理，如果只有两个人在这里，那就这两个才是真正正确的。

所以如果是紫云他们，他们就能走入白域。

那如果只有紫云一个人呢？

那紫云就自己一个人走入白域，既然只有一个人的话，那就这一个吧！

所以紫云一个人也能拿得下这个任务来，是这样的，所以她能开秘境，其他的人就不知道了，紫云不是他们，但是在这种情况下她是没问题的。

督修林巴跟紫云有本质的区别，他是理想的，而紫云是实现理想的。

所以在oo年的四川喇荣五明佛学院，紫云能预料到后来，整个佛学院的兴衰，假如，当地政府拆掉了他们的住房，僧舍，不让他们出家修行了，那该怎么办？在当时还没有出现这个问题的时候，她就在考虑后面的出路了。

这是一个非常麻烦的难题，就是他们的修行遇到了根本上的阻碍，没有地方可以使用，没有住的地方，也没有闻思修的经堂之后，他们的修行彻底终止或者是断送了，那这该怎么办呢？

这是横在所有人面前的难题。

问题是现实的问题，卡脖子是所有的地方同时都卡住了呢？

这是当时的他们还在听课，完全没有想到的将来的生死存亡的问题。

但是紫云却得想这些问题。

这个比督修林巴的开白域要困难许多，拿得下来，就是自己的成就，但是如果拿不下来，那也得跟他一样，埋在这雪崩底下。

从一开始紫云就不认为这是简单轻松的一件事情，因为他们也束手无策，他们的困境在于众生的业力，他们受制于因果和众生的福报问题。这就一步都不能往前走，

但是她也没有坐以待毙。

当时是有什么资源就用什么资源，没有的竟也用上了，这样慢慢的一点一点往前走，其实并没看到什么希望。

这是紫云的白域。

不过后来是怎么突破的呢？在不知道哪条路是正确的情况下，是每条路都尝试的去走了一下的，但是相当长时间里面，也没有任何进展，依然在原地踏步，但是问题是滚起雪球来了，随着时间过去，摸爬滚打的结果是找到了出路的，

就算他们所有的一切修行都被迫中断了，所有的闻思修都无法再进行，他们的人全都遣散了，紫云也有办法让他们瞬间起死回生。

是修行，是证量起死回生。

做到这一点并不容易，但是紫云还是做到了，那是以一己之力，打开了这一道门的。

所以她才说没有迟到的感情，也没有放弃的修行，没有无法拿到的成就，除非自己不是真正的王者。

是因为自己认知正确，所以在多年以后，紫云就换掉了这个最核心的根本，她找到了成活之因，就像找到了萝卜的活路一样，只一个人能找到这条活路的话，那就是这样吧！

所以紫云就要了这一个而已。

在督修林巴的故事中，如果他当时没有犹豫，而是直接走进了白域的话，那他一定是这个伏藏师世界里的成就者。

随后，他就知道那山下五百人是怎么得救的了。

紫云的白域也是这样的，当她自己拿下来了这一个人的成就之后，她就知道，整个佛学院那么多人，是怎么好起来的了。

其实有些时候，人要退一步海阔天空，如果换掉自己的认知才能够活下去的话，那就换掉自己的认知，因为与另一条死路相比，紫云所选择的，一定是唯一的活路。

现在看到地里的萝卜了，忽然想起多年以前，自己的修行经历，没有不付代价就能得到的好东西，既然自己付足了代价，那得到的一定是最好的东西。

所以紫云坚持自己的想法和做法都是对的，因为结果是对的，如果只有这样才能走到这里，那现在的一切也就都是对的。

所以没有做不成功的事情，如果有，那只是因为，你不是那一个成功的人。就是并非王者。这样看成王败寇的话，那是不成功则成仁的，那伏藏师果然埋在雪底下了，而紫云也果然是一统天下，成就了千秋霸业的。她跟秦始皇是一类人其实，所以到了最后，就跟仙苗跟姜太公分在了一组一样，紫云也跟秦始皇分在了一组，因为一个是打渔出身的，一个是一统天下出身的。

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