8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

第50章（第1页）

听说要去宫里，他有些害怕，可主持鼓励他，离开熟悉的环境去陌生的地方也是一种修行。

于是，觉能住在莲花宫将他所学佛经中的故事讲给元公主听。

觉能自幼聪慧，看经书过目不忘，对故事的理解也透彻。

他的到来仿佛给元公主打开了另一个世界的大门，让一片漆黑的世界有了颜色。

不知不觉，元公主已及笄，可莲花宫依然冷清，他的父皇仿佛早已忘了她的存在。

这一天，元公主第一次提出想要摸摸觉能的脸，觉能犹豫了一下，在看到元公主睁着大大的眼睛满是期盼时，他同意了。

又过了一年，佛诞日，法门寺主持请出佛祖舍利供信徒膜拜，在一声声梵音中，元公主的眼睛终于复明了。

觉能一袭灰色僧袍站在众僧侣中诵着佛经，她却能一眼就认出他，他和她想象的一摸一样。

盛会结束，觉能陪元公主回宫，元公主因第一次真切的看到觉能曾向她描述的风景而激动不已。

一路上，她不停的问着所见为何物，而觉能则不厌其烦的一一做出解答。

时间慢慢流逝，少女的心也慢慢变得复杂，一天下午，觉能讲到佛经中三皈依的故事时，元公主突然打断他。

元公主说：“佛门三皈依，那我的是四皈依。”

觉能问:“何为四皈依？”

元公主答:“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依元公主。”

言毕，元公主羞涩的笑着跑开了。

觉能听了，留在原地疑惑地低声复述了最后一个皈依，他瞬间听懂了元公主未尽之言，但他没有回应，而是闭上眼双手合十。

后来，不知是谁将元公主眼睛复明的消息告诉了皇帝，皇帝修道求长生听得如此神迹自是好奇不已，忙召见元公主和觉能。

觉能才入得大殿，皇帝便已然忘了看元公主，而是愣愣的看着觉能。

一旁的皇后见觉能长得和年少时的皇帝如此相似，心中起疑。

皇帝问元公主有没有什么愿望，元公主向皇帝求了一个离都城很远很远的地方作为封地，皇帝立马就答应了。

可以离开困了她十几年的皇宫，元公主非常开心，她只盼着觉能愿意一起去封地，哪怕只是每日讲佛经，她也觉得幸福。

皇后找宗正问了当年之事，才知宗正当年把小皇子送去了法门寺，兜兜转转皇子又回到宫中。

皇帝吃丹药多年宫中一直无皇子出生，皇后害怕觉能被皇帝立为太子后夺走她手中的权势，于是伙同炼丹的道士做了一个局。

皇帝突然噩梦连连，道士便谗言是法门寺佛祖舍利作祟，且公主既已得佛祖神迹治愈眼疾就该嫁入道门，为皇帝护法炼就仙丹。

这些年宗正因得皇后赏识步步高升，所以很快就听到了道士的谗言，他立马通知德妃将元公主送去封地。

为拖住皇后，德妃不能离开莲花宫，于是命人打造了一对手镯，只盼元公主在封地能一世安。

元公主和觉能赶去封地，在途中听到皇帝因暴怒想要毁掉法门寺佛祖舍利的消息，甚至因法门寺不肯交出佛祖舍利而迁怒了其他寺庙，众多僧侣被朝廷抓捕。

元公主和觉能都是善良的孩子，觉能最终和元公主惜别，只身赶回法门寺，然后毅然奔向了法门寺殿前的那场大火。

大火熄灭后，火堆中竟然有闪闪发光之物，那是觉能的舍利。

宗正被他舍身取义的壮举感动，于是停止带兵围攻法门寺，即刻回去宫中向皇帝禀明所见，觉能的舍利换下了法门寺即将到来的惨祸。

皇帝听闻后，也大受震撼，下令放了所有的僧侣，也不再让人追捕元公主。

而皇后知道皇子已死，自然也不再追究。

德妃一直住在莲花宫青灯古佛度过余生，这期间常能收到元公主寄来的信，知女儿一世安好，便足矣。

故事到此结束，陆萸讲完后，看着火盆中的燃烧的炭，久久不语。

一时间，屋内众人皆沉默不语，只听得火盆中发出的“噼啪”声。

不知过了多久，木槿哽咽道：“哪怕元公主一世安，奴婢依然觉得不够圆满。”

“何为圆满？难道觉能弃法门寺不顾，弃天下僧侣不顾与元公主苟活于世就能圆满吗？”陆萸喃喃自语般反问。

木槿被问住，一时不知该如何回答，愣愣的看着陆萸。

谢洐起身理了理广袖，一派潇洒道:“哪有那么多圆满的故事，那岂不是太假了。”

言毕，他看着一言不发的曹壬，问:“君期可否认同？”

曹壬垂下眼眸，安静的看着正在燃烧的炭火，炭块在火焰中裂开，像是绽放的花朵，妖艳美丽却危险。

他脸上无悲亦无喜，平静的嗓音缓缓道:“佛经有云:欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。”

在人生岔路口，无论是自愿还是被迫，都要做出取舍，曹壬看来，那是觉能所要的圆满。

只是，觉能求得圆满，元公主呢？

待陆萸和谢洐离去，曹壬安静的躺在床上，想起元公主的四皈依，向来平静无波的心湖，好似被扔下了一颗石子。

那石子不停在水中转动着，荡起涟漪，让他的心口感觉扯得生疼，却不知缘由没有出口。

从南安王府出来，谢洐在即将踏入牛车前忍不住转身走至陆氏的车架旁，问:“一世安的故事，小九应当没讲完吧？”

陆萸坐在车架上，笑回：“谢九叔若不怕听了难受，我可以把剩下的讲完。”

谢洐不置可否的一笑，道：“见过大风大浪之人，怎会那般不堪一击。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。