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他不改口还好,一刻意改口,周遭的目光渐渐从震惊转变为了微妙的看戏状态。
几个宗门的高手都过来了,众人知道殷回之一个金丹修士,定然翻不起什么风浪,于是放下紧张,将注意力放在了这越来越精彩的走向上。
——反目成仇的旧师徒,两年后在这种情况下见面,会如何?
殷回之用实际行动告诉了他们,“并不会如何”。
他只是扫了褚如棋和江如谂一眼,然后回长老的话:“长老,今日我们不探讨我师尊如何,只说榜单上为何没有我的名字。”
那长老斥责:“你也不看看你自己最后一题写的什么!题目问你如何分辨善恶,心与迹孰为轻重。你说什么?‘当看因果,而非论心与迹轻重’,上来就把题目否定了!”
“又说‘迹乃心之形,心乃迹之本,行迹是人心的外化,若一个人自诩本心向善,而结恶因造恶果,自相矛盾,不能算善。’到这里还算看得过去——”
“同样,即便一个人被世俗否认贬毁,却行善际,结善因造善果,那么便不能算他为恶,甚至可以算他为善。”长老胡子震动,“你这是在为你自己的行径辩护?!”
“不敢,晚辈自认未曾达上过这个标准。”殷回之道。
他一口一个“晚辈”,弄得长老一时忘记了这是在哪在跟谁说话,只当在自家门派经堂里同叛逆弟子们辩学,下意识吹胡子瞪眼:“那你倒是说清楚,你口中的善恶因果论是个什么歪理!”
此话一出,台上的褚如棋和台下观澜宗的弟子表情都变得有些古怪起来。
别人不知道,殷回之却很清楚原因。
他作出惊讶的表情:“长老,这并非晚辈杜撰,这是观澜老祖写在观澜心法册上的教诲。”
那长老的脸色顿时精彩纷呈,而后僵硬地转头,看了一眼身侧的江如谂和褚如棋。
褚如棋的嘴角似乎要下撇,但碍于体面,又强行板直,最后抽了抽,冷着脸没说话。
江如谂倒是没什么变化,只是落在殷回之身上的目光沉了些。
殷回之笑了一下,继续回答刚才的问题:“晚辈来发表对善恶因果论的拙见——因果并非一时的行迹,而要看行迹产生的长远影响。”
“修真纪元前,人间尚未发现灵力妙用、耕作只能依天靠地时,有一个处于旱地的县,因为水源不足,年年收入低于其他县,后来来了一位知县,为了提高百姓收入,他下令大力开垦荒地。结果收入提高了一点,亩产却越来越低,原本耕三亩地就能收到的麦子,之后要耕五亩。”
“再后来,又来了个新知县,他不仅命百姓废弃了那些新开垦的地,还花大力气挖渠引水种树,他来的前两年,这个县收入不增反降,上头要治他的罪,县里百姓却替他求情,要留下他。几年后,这个县因为水源充足,土地根固,逐渐丰沃,亩产提升到了和其他县差不多的水平,百姓们不用开垦荒地,也能丰衣足食了。”
“这二位知县刚上任时,他们的行迹谁好谁坏,几年后再看,谁造成了善果,谁又成了恶果?”
广场微静。
长老已经在这一长串故事连招中调整好了表情,心里却暗暗记着殷回之刚刚给他挖坑的仇。
听到这里,立刻拧着眉斥问:“你又怎知第一位县官的心便是坏的,若只是能力不够,能算为恶吗?”
殷回之颔首:“确实有这个可能,但古时知县之下有县丞、县尉、主簿、还有各种佐杂官,若他无能,他是怎么上去的?”
广场更静了。
他们甚至不清楚殷回之口中的这些官职。
如今上修界和下修界都依附大小仙门,过去的体系早就弱化到极致,谁没事看这些乱七八糟的闲书?
但尽管不愿意承认,但他们觉得殷回之说的有几分道理。
“心迹难分,因果可觅,目不识丁的百姓也为第二位知县求情,可见这并不是什么难明白的道理,只是有人装聋作哑。”
殷回之下结论:“身为知县不知县,为了向上级交差便坑害百姓,他不为恶谁为恶?”
长老:“……简直是一派胡——”
“郝长老,慎言。”褚如棋忽然侧首提醒,然后在寂静中转回头,重新看向殷回之,“既如此,你能说说当初你杀我门中弟子的‘因与果’吗?”
一别两年,褚如棋早已看出殷回之脱胎换骨,任由他这么胡扯下去,还不知道会引发什么骚动。
可惜殷回之的变化比他想象的还要大,这句话甚至没在那张俊秀的脸上掀起一丝波澜。
殷回之若有所思道:“这是今日的附加考题吗?”
他这么问,反倒让褚如棋无法继续下去了。
江如谂望着殷回之,眉头深蹙,似是想说些什么,却又未置一词。
最后还是一道厚重温实的声音打破了僵持。
“当初三位先祖决定创办青瑾会时,提及此会是专为年轻丹道修士举办。”
最后出现的归元宗宗主一身袈裟,手捻佛珠,缓缓上前。
他抬起微微下垂的眼皮,深邃而透澈的眼睛看着殷回之,仿佛能洞察人心。
“若这少年所修确为丹道,未尝不可参加。”
雪恨·二
归元宗上到宗主下到杂役弟子,都作僧人打扮,究其根本,是因其始祖为寺僧出身。
但千年前,归元先祖离开寺庙创办宗门,是违背了佛教教义的,那时的归元宗不仅不被佛教教徒认可,还被世人视作妖僧。
归元先祖因此下令,不许宗门弟子剃度,留一指短发,和寻常僧尼作区别。
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