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在这样的情况下,有些村子开始了逃荒。
逃荒嘛,都是带着紧要的东西走。
她这种不下蛋的母鸡对于婆家来说,自然是不紧要的。
她丈夫早就与村尾的一个小寡妇勾搭上了,去年就开始盼着能够休掉她。
如今有这机会,那是绝不可错过的。
而且,那个本应是她在这世上最亲近的人,还不是要休掉她,而是将她卖到肉铺做菜人!
菜人,顾名思义,就是被当做菜来售卖的人。
南明那位‘广东徐霞客’的《菜人哀》,列位应该有所耳闻吧。
这破诗在某种意义上来说,它还算是个爱情诗。
因为它讲述的是一个女人为了给自己入赘的丈夫凑回家的路费,而自卖自身。
如今的我们无法理解和获取那女子的心理活动,以及她愿意承受被人近乎凌迟一般的折磨,是图的什么?!动力是什么!
反正伍越昭看到这诗的第一个感觉就是这女的好二b呀!
第二感觉就是她严重怀疑这个女生真的是自卖自身吗?!
会不会是被她丈夫卖掉了,只是对外宣称着说是这女生愿意自卖自身?!
就像《金陵十三钗》里的女教授爆改男神父。
就像《我本高山》中,被泼脏水的酗酒的母亲和逃课的女学生。
在那个男权社会特质更为明显的时代中,这样的情景其实是显而易见又理所当然的。
毕竟,在那个艹蛋且黑暗的时代里,父母可以卖子女,丈夫可以卖妻子,甚至儿子可以卖老母!
只要长个把儿,只要是男人,就算是在最低等的家庭环境中,也还是会对家庭的其他女性成员有处置权。
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这种病态畸形又残忍的模式下,反正伍越昭是不觉得那人是真心自卖自身。
那可是去做菜人啊!是比做女支更恐怖的存在!
《菜人哀》中,对于菜人的处置,描写的十分详细:
芙蓉肌理烹生香,乳作馄饨人争尝。
两肱先断挂屠店,徐割股腴持作汤。
不令命绝要鲜肉,片片看入饥人腹。
也就是说,顾客看上哪一块就割哪一块儿,胳膊腿和身上的肉都是在菜人活着的情况下,生割下来的!
作为一个手指头伤一下都要抱着手指头哭一场的人,伍越昭实难想象这种场景!
她更不能理解,怎么会有一个正常的,对死亡有恐惧的女人为了一个男人付出这么多?!
只是因为爱情?!那这太不可思议了!
这都不是言情小说中的那些拉上自己父兄和家族荣誉帮扶男人,最后被毒死或者凌迟处死的犯蠢!
而是真的就提着个蒜瓣儿脑袋,硬生生的把自己的命,自己这身肉给男人做路费!
这行为简直是反人类!
尤其在今天认识了王招娣之后,伍越昭坚信,那个《菜人哀》一定是进行过角色润色!
那妇人想来也是和王招娣一样,被人卖去的!
王招娣的死因,是失血过多而死。
毕竟身上割了那么多肉,那个卖肉的又没有那将人凌迟的手艺,他刀下的菜人,哪里撑的过三天?!
只能是在下刀之后就尽快的卖掉手里的,已经‘开封’的菜人。
当天就得卖完!
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