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第三百四十五章 什么原因（第2页）

从调查的结果来看，虽然张顺这个人曾经有过一些劣迹，但总体来说，还算是正直的，不论他还是所接触的那些人，都跟邪教没有什么关系。

其次，以庞春光对张顺的了解，他不是那种不知道轻重的人，为了自己的前程，他也不会跟邪教产生什么瓜葛。

而且，在庞春光看来，张顺是个唯物主义者，别说是邪教，就算是正规的宗教，他都不相信，又怎么会去相信邪教那一套？

从张顺在小河村当村长的那一年以及他在上寨乡当副乡长的这两年多来年，也确实是这样。

最后，如果上寨乡的老百姓笃信邪教真是张顺弄出来的，那么他现在最直接的反应应该有两种：一，马上逃跑；二，极力掩饰。

可是，现在他既没有选择逃跑，也没有掩饰，而是很坦诚地向自己说明了，上寨乡老百姓笃信邪教是为他祈福。从这点上看，张顺还是坦诚的，说明他不怕这件事跟自己产生联系。

而从另外一个角度上讲，张顺帮上寨乡发展经济，为上寨乡做了那么多事，这将近三年的时间里，大多数时候都是身先士卒，一遇到事就亲自往乡下跑，当初为了陶家庄的鱼塘，更是主动到陶家庄驻村。

最难能可贵的是，张顺并不是上寨乡本地人，而是从临川乡过来的！

一个外乡来的干部，能为了上寨乡的事业和老百姓们致富而做到这一步，也确实值得老百姓们为之感动。那么老百姓们为他祈福，也就没什么说不通的了。唯一的问题就是，老百姓们选错了教，拜错了神。

邪教与正派宗教啊大的区别在于，正派宗教是导人向善，神祗只不过是一个精神信仰，没有太大的实际意义。而邪教里的神祗，往往呈现在人们面前的，却是一个有求必应的万能神，不论你求什么，神都可以帮你实现，前提是你必需达到相应的条件。

普通老百姓很难分清，哪些是正常宗教，哪些是邪教。但邪教所宣扬的宗旨，却是能够让人们很快看到利益，得到自己想要的。那么在利益和欲望的驱使下，老百姓们当然是更愿意相信邪教，以期能尽快得到自己想要的东西。

正是因为这个原因，才会让邪教看上去像是一块顽固的牛皮癣，久治而不能痊愈，并且治好了一块，又会长出新的一块。

因为想能了这些，虽然心里还是有些不高兴，但庞春光却并没有朝着张顺发火，毕竟错也不完全在他，或者说，他根本就没有错。

于是庞春光点了点头说道：“那你打算怎么解决这个问题？”

见庞春光没有生气，张顺也在心里微微松了一口气，低着头回答道：“庞县长，这个问题我已经想过了。既然老百姓们是为我祈福才笃信邪教的，那也没别的办法，只能我亲自去劝说老百姓了。”

庞春光看着张顺微微点头，心说看来这小子还是有些担当的，也不枉自己把他提到这个代理乡长的位子上来。如果张顺真是个遇到什么问题就往后躲的人，那他只能骂自己瞎了眼了。

朝着张顺点了点头，庞春光微微一笑，“小张，现在先不要想别的，先把上寨乡的邪教问题治理好，其他的，我能帮你顶一点是一点。”

“嗯，谢谢庞县长。”张顺说着微微点头，心里不禁升起一丝感动。

这种时候，庞春光愿意帮自己顶住一些压力，让自己全力去治理上寨乡的邪教问题，也算是做到仁至义尽了。

离开了县政府，张顺直接回了上寨乡，然后做了一下简单地交待，把办公楼的建设工作扔给了乡财政所所长于毛。毕竟于毛掌管着全乡的财务，建办公楼要花什么钱，花多少，每一笔都要经过他这里，所以直接让他看着点，也说得过去。

然后张顺就一头扎进了村里。

按照张顺的计划，治理邪教问题先从陶家庄开始，原因有三：

第一，张顺来到上寨乡以后，第一个接触的就是陶家庄，接触最多的也是陶家庄，感情付出最多的，还是陶家庄，而且还在陶家庄驻过一段时间的村。因此，他跟陶家庄最熟，不论是村民还是村干部。所以，从这里开始，上手最容易。

第二，陶家庄是上寨乡八个村子里，无常教信徒最多的地方，如果能把陶家庄的问题治理好，其他村子就会容易很多。

第三，因为跟陶家庄的村民熟，张顺还想着，一旦把陶家庄的问题解决，就可以发动陶家庄的村民，让他们帮自己一起治理邪教的问题。有了陶家庄的村民们献身说法，对其他村的治理肯定会事半功倍。

因此，把乡里的事情交待好之后，又根岳志安打了个招呼，张顺就骑上自己的破摩托，一头扎进了陶家庄，直奔陶家庄的村委会而去。

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