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1 双五零标准（第1页）

&esp;&esp;耶耶是朝丹天耶的儿子，我们地上的父。那时，朝丹天耶把弥天灾难降到光身人的故土，于是耶耶我们的父，用全部家产造了一条船，带着祂的卵生崽子们率先逃亡。祂把母星三圣的荣光传给三位年轻使徒，令他们带领弟妹在新大陆开枝散叶。

&esp;&esp;——《亚斯白勺书?蛋房记事》

&esp;&esp;1双五零标准

&esp;&esp;三年前，何明沿着父亲——“肉弹式”何星的足迹，步行来到玉皇顶的马家，与百岁的鱼乐水见了一面。他说他是来公开扯起反旗，反对楚天乐这个人人敬仰的圣人，因为，按照“睡美人计划”和“雁哨计划”，整个人类文明将因为他一人（甚至不是一个完整的人，而只是一颗脑袋！）的命令而主动自残，这太荒唐、太危险了。他没有想到，作为楚天乐爱妻的鱼乐水竟然也有大致相近的忧虑——担心丈夫的“头颅生存方式”可能影响其人格。鱼乐水甚至把手写的回忆录《百年拾贝》赠给何明，以便他有一个全面的人格坐标系，能对楚天乐的心理变化做出准确的判断。同时，鱼乐水也严厉告诫他，在行这件事时，要抛弃两样要不得的东西：偏激和个人恩怨。

&esp;&esp;何明回家后，用一个星期时间仔细通读了这部手稿。作为“凶手”的儿子，他从小就承受着社会的异常目光：敌意、不屑、怜悯。在这样的环境下长大，他一直对楚天乐怀有戾气。但他仔细通读《百年拾贝》后不得不承认，书中展现的是两个通体透明的人。楚氏夫妇的内心，完全没有卑劣、自私、怯懦、偏激、自大、狭隘这类恶德的存身之地。当然这不会改变他的观点，他仍然认为“睡美人计划”是要不得的，往轻里说也是弊大于利，楚天乐的个人品格并不能减少这个计划的危害。但至少他已经知道，楚天乐大力推进这个计划并非出于私利。

&esp;&esp;不久，“乐之友”基金会现任会长洛威尔先生约他在“乐之友”总部见面。何明不想同“政敌”会面，但他知道这次约会肯定是鱼妈妈促成的，想起自己对鱼的承诺——放弃偏激和个人恩怨——也基于对鱼妈妈的尊敬，他勉强答应了。

&esp;&esp;他在“乐之友”基金会大楼见了洛威尔。穿过透明的大楼墙壁能看到后边葱郁的青山，楚天乐夫妇当年就住在那座山里。当父亲冲动地引爆炸弹时，也许站在这儿就能看见那团火光？父亲就这么一走了之，把苦难留给妻子和遗腹子……他苦涩地摇摇头，驱走了这些思绪。

&esp;&esp;洛威尔是位瘦长的白人男子，年近七十，面如铁板，目光犀利，脑袋剃得锃光，头顶有点儿尖，像个小头朝上的鸡蛋，模样有点儿滑稽。

&esp;&esp;他请何明就座后，直截了当地说：“鱼妈妈向我大力举荐了你，说你是一个热血汉子，有殉道者的激情。还说你性格稍有偏激，属于那种‘一根筋’的生性。我说，听起来这正是‘乐之友’眼下需要的人——为‘睡美人计划’寻找几十位严厉的督察。”

&esp;&esp;何明生硬地说：“恐怕我得声明一下：我同意与你见面，并不意味着我已经放弃自己的观点，更不意味着我愿意为‘乐之友’工作。”

&esp;&esp;“我知道。不过，在我俩谈话之后也许你会改变主意。咱们可以走着瞧。”他微笑着说。

&esp;&esp;“好的，咱们走着瞧。”

&esp;&esp;“我想对你有更深入的了解，所以今天约你到这儿，来一个面对面的沟通。”

&esp;&esp;“请讲。”

&esp;&esp;“你今年五十七岁，是个遗腹子。父亲早亡，母亲也在二十年前去世。你没有婚育，至今独身一人生活。”

&esp;&esp;“对。”何明说，“你当然知道的，我父亲曾企图刺杀楚天乐，自爆身亡，成了人类公敌，成了这个时代的‘灾星’。而我一生下来就是公敌的儿子，是一个小‘灾星’。”

&esp;&esp;“我清楚这段历史，但‘公敌’‘灾星’这样的说法太过分了。只能说，他因为性格上的偏激和冲动，最终成了悲剧人物。”

&esp;&esp;“所以，他的儿子最好不要重蹈覆辙。”

&esp;&esp;何明的话中含着硬刺，没想到洛威尔应声而答：“没错，这正是鱼妈妈举荐你的初衷。她说你虽然反对‘睡美人计划’，但那只是因为你站的高度比较低，视野比较窄。她不想你重复上一代的悲剧，把一生耗费在一个错误的目标上。”

&esp;&esp;这段贬义的评价让何明很是不爽，反讥的话已经到了嘴边，但洛威尔先说了：“坦率地说，如果不是鱼妈妈，我不会约你来的。我们已经够忙了，还要应付你的添乱。你这位民间政治家啊，竟然反对什么‘乐之友’对人类文明过度自残！我们怎么会这样做？要知道，科学是‘乐之友’的信仰，是我们生命的全部。”

&esp;&esp;何明反唇相讥：“民间政治家？据我所知，楚天乐、姬人锐、鱼乐水他们也是民间政治家。”

&esp;&esp;“没错，但你认为自己的智慧能赶得上那三位圣贤吗？我是不敢与他们相比的。”

&esp;&esp;何明被噎得说不出话。洛威尔看看他，在心中说：可以到此为止了。他有意说了一些刺耳的话，只有这样才能刺破何明的“走火入魔”。

&esp;&esp;他缓和语气说：“我的话很不中听，是吧？但我的用心是好的，我想以后你会慢慢理解。”

&esp;&esp;何明很想拂袖而去，但他忍住了。洛威尔的话中隐含着一种只可意会的气势，那是以“乐之友”的实力为基础的。正是这种无形的气势留住了他。

&esp;&esp;他冷冷地说：“那就多谢了。请往下讲。”

&esp;&esp;“好的，回到原来的话题。我想问，你为什么终生未娶？”

&esp;&esp;“四十五岁前，是因为我生活在父亲的阴影里。四十五岁后，是因为我有了更高远的目标。”

&esp;&esp;“你是指你领导的那个小小的秘密组织？”

&esp;&esp;“是的。不过，它已经是公开组织了。”

&esp;&esp;“它有一个奇怪的名字，叫‘王子之吻’，对吧？王子的一吻唤醒了沉睡中的公主，你以这个名字暗示了你们对‘睡美人计划’的反对。不过据我所知，你们的行事并不像王子之吻那样温柔，甚至还煽动民众暴力抵抗。”

&esp;&esp;何明没有否认，“确实如此，但我们的内心是温柔的。中国有句老话：以菩萨心肠，行霹雳之事。”

&esp;&esp;这句话让洛威尔的铁板面孔上绽出一丝笑容，“是吗？我倒觉得，这句话拿来描述‘乐之友’的行事风格，可能更为合适。”他收起笑容，恢复了铁板似的表情，“据我所知，‘王子之吻’的宗旨是反对人类文明过度自残。而‘乐之友’的宗旨是：既要充分防范因智力崩溃而造成的科技灾难，也要尽量防止人类文明的过度自残。两者的基本点其实是一致的，差别只是对‘度’的把握。所以嘛，对‘度’的正确把握才是关键所在。不妨跟你透露一点信息：联合国和‘乐之友’的上层，对这个‘度’进行了长时间的讨论，最终得出了一致意见，形成了一个‘双五零标准’，不过一直对外严格保密。”

&esp;&esp;“为什么要保密？如果它是为了全人类的利益，那就不用怕民众知道。”

&esp;&esp;洛威尔冷冷地说：“像这样‘政治正确’的话谁都会说，但我们轻易不说。你还是先听听这个标准的内容，再作表态吧。”

&esp;&esp;“我洗耳恭听。”

&esp;&esp;“‘双五零’有一系列严格的量化指标，不过总的说可以用两个指标来概括：因人类智力崩溃可能引发的某项科技灾难，如果预期其造成的一次性死亡人数少于五十万，所造成的环境灾难可以在五十年内自愈，那就听之任之，不做防范。”何明闻听不禁愕然，甚至大为震惊。他是坚决反对使人类文明过度自残的，但即使以他的立场，这个标准似乎也太……冷酷。洛威尔显然洞悉他的心理，平静地说：“你是不是觉得它太冷酷？但它是冷酷的自然机理所决定的。五十万和五十年这样的损失，尽管非常巨大，但从整体上说还能够承受。可是，如果让人类文明过度自残，从而导致它的急剧衰亡，最终会造成更大的损失。不说别的，单是饥荒造成的死亡就会以千万计。好了，现在请你回答，这个‘双五零标准’是否应向民众公开？你愿意成为被弃之不管的那五十万分之一吗？”

&esp;&esp;何明踌躇着，一时难以回答。他一向主张民众应有知情权，眼下他也认为应向民众公开。但也不得不承认，保密的决定并非没有道理，一旦公开，肯定会引发难以控制的局面……

&esp;&esp;他想到，鱼妈妈曾告诫他抛弃两种不好的东西：偏激和个人恩怨。如果抛掉这两点，以平和的心态来思考，那么——也许自己对“睡美人计划”的反抗压根儿就是错的？“乐之友”既然定出这样近乎冷酷的标准，说明他们对文明过度自残已经持有高度警惕……

&esp;&esp;洛威尔说：“你能接受这个‘双五零标准’吗？我估计，既然你坚决反对使人类文明过度自残，应该比较容易接受吧。”

&esp;&esp;何明略顿后点头道：“对，我能接受。你说得对，相对于文明过度自残带来的危害，‘双五零’级别的灾难还是较轻的。”

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