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这是谁的大作？！

光是开头“咬定”这两个字，就让房州知州流连忘返，啧啧称奇。

从来没有人将竹子扎根结实用“咬定”来形容，用词实在简易明快，铿锵有力。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中……”

房州知州摇头晃脑地当众诵读了起来，其他考试官听到这两句诗，都是眼前一亮，有人放下饭碗，迫不及待地问：“后面两句呢！”

“没有。”房州知州说。

其他考官急得追问：“怎么会没有呢！考生作诗只作了一半？！”

房州知州点头，然后道：“这只是学子在《周易》为本经的经义题中，答题时随手而为写上去的诗，用来为君子品德添色。想要知道全诗，只能等出榜之后，将人找到，让其将后两句写出来了。”

座中便一阵唉声叹气。

其实草稿上说不定有全诗，或者写诗过程，但在出榜之前，内帘官员不允许看任何会泄露考生笔迹相关的东西。

又有考试官饮了一口淡米酒，叹道：“就怕他只写这两句是因着只有这两句可用，剩下的，不是想不出来妙句接连空着没写，便是写了两句极为糟糕的诗句，贻笑大方。”

房州知州很想说，如果这份卷子是陆安所写，那肯定不会出现这种情况。但他也不能断定此人必然是陆安了，一旦有这个念头，就会使科举失去公平，还是只看文采评定就好。

房州知州问小吏：“我的朱笔呢？”

让他也在这个卷子上写个“通”字，留个姓名。

一支朱笔斜里递过来，房州知州接过，下意识：“多……”

随后的“谢”字还没出口，就看到递笔的房州通判皮笑肉不笑地看着他：“上司不必言谢，写完后将文章还我便好。”

刚想起来这卷子是从人家手里抢过来的房州知州：“……”

*

“九思！”和陆安同一科场年考取解试的同窗们挤了过来，苦着脸问：“你题答得如何？”

还没等陆安回答，便已是自顾自抱怨起来：“合题还好，我们在州学里也练过合题……”

这话一出，引来周边不曾考进州学的考生们那奇异又艳羡的目光。

这就是有好学校好老师的优势，像他们这样在乡间私塾念书、或是家中自学的考生，根本没有那个敏锐度去练习经年未考的考题。

不过，有好学校好老师的学生，也有崩溃的地方：“但最后那道义题，居然出的《孟子》，这谁能想到啊！”

陆安点点头：“最后那道题确实难。不仅出《孟子》，还加上《礼记》的内容，横跨两本书，我也是斟酌了许久才将之写出来，只希望不曾偏题，也不曾踩中题目陷阱。”

处于目瞪口呆状态的私塾考生还没有开口，旁边的州学学生已经忍不住惊呼起来了：“真的？！九思你把最后那一义写出来了？！”

陆安应了一声，然后就被同窗抓着，恳求她把那一义给他们讲讲。

——科举期间，内帘官员不允许离开后堂，吃住睡觉还有洗漱、上厕所都得在后堂进行，用物理隔绝来避免他们得知考生的试卷情况。

所以，陆安在外讲题，里面连一点消息都接收不到。

“那一义，我是这么破的题……”

陆安娓娓道来。她讲述时，周边考生通过口耳相传得知陆九郎在讲题，逐渐聚集过来，个个全神贯注地聆听着，连眼睫毛都没有眨一下。

偶尔有人提出疑惑，陆安也能替他们解答。

外帘官——就是负责巡视考场的官员看着这一幕，皆是哑口无言。

谁能想到，考生替考生讲解科举题目，其余考生认真听讲这种事情，竟然真的能发生。

他们目睹着，见证着这开天辟地头一回，灯笼里摇曳的烛火，映出文化的光辉。

第二日天亮，考生们再次入考场。

诗赋科的考生今日要面临的考题是赋及律诗各一首。

这诗赋考核也不容易，它不是那种“以花草为题让你作赋一首”这样的题目，而是这么出的：

赋题：日月得天能久照。

你得思考这句话它出自哪个经典，并且知道这一句话的上下文及意思，然后以此作赋。

或者这么出题的：

题：以“其性好仁得于自然”为韵，不依次用。限三百六十字以上成。

出《孟子》，曰：“尧舜，性之也。五霸，假之也。”注：“云性之者，其性好仁，自然也。”

这么出倒是会告诉你题目出处在哪，但是与此同时，它限韵。

陆安提前了解过这方面，她思索片刻，还是打算闯一闯这诗赋科。

也不知这次考题是什么。

陆安垂眼一看。

题：《射中正鹄赋》，以“诸侯立戒，众士知训”为韵。

陆安“唔”了一声。

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