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岑老看向县令:“这件家务事,老朽倒以为大人您可断得。”
陈夫子也马上说:“这件家务事,还真得大人您来评断。王家长子之事,关乎我朝律法。”
县令点了点头,重新坐下,两手放在膝上,开口:“那本官就在这里评断王家这件家务事了。”
所有人都立刻站好,就是岑老和两位夫子都站着。
这里不是朝堂,无功名在身者无需下跪听判,但该有的规矩必须要有。
“王氏妻郎,邵氏,尔夫家氏族所属何处?”
邵云安有点懵,什么意思?
岑老提醒:“大人断案,你又无状纸,还不向大人禀明你所讼相关人等?”
邵云安明白了。因为是他来“告状”,所以县令要问他。
邵云安马上王家的情况说了,包括他们来自秀水村,族长是谁,里正是谁,王老太一家都有谁。
邵云安在这边“老实交代”,后面的赵元德、王书平心慌不已。
听到这里,他们也清楚地认识到自家亲爹在王石井的事情上,一个无视律条是跑不掉的。
更有一人,已是怕得快站不住了。
古代的“徭役”,广义上包括了“劳力”与“兵役”。
历朝历代,为了保证人口基数,都有相关律法言明。
服“劳力”二年及以上者,五年内遇“征”可不服,且不得强征。
意思就是,如果服过两年以上的苦力,那服役完后,五年内又遇到征兵,可以不去。
服过两年以上苦力的人,绝大多数人的身体也废了,短期内再上战场,那就是去送命的。
还不如让这些人在家中多种田,多收些粮,多生几个孩子,多出些人头税来得划算。
如果家里有别的男丁符合“征兵”的条件,服过两年以上苦力的人可以不替他去,也不能被强征。
王石井正好服了两年的苦力,遇到征兵,就只有王田岩或王枝松去了。
王家人也不能强迫王石井替两个弟弟去服役。
对普通的百姓来说,他们宁愿去服苦力,也不愿从军。
一旦进入军中,至少要待足十年才能回家。提前回家可以,那就是你死了或者残了。
或者在这期间,朝廷养不起那么多士卒,愿意放一部分人返家。
可即便十年后能回家,又有几个能恢复到原先的生活。没有妻离子散都是幸运的。
王石井当时还在五年“保护期”内,王枝松是王老太的希望,那就只有王田岩去。
王老太怎么可能看着她厌恶的长子在家“享清福”,却让王田岩去从军。
王田岩上了战场,那摆明了就是去送死的。如果一定要死一个儿子,王老太只会让长子去死。
王老太逼迫长子不成,就恶向胆边生,直接把王石井的名字报了上去,说他是自愿。
虽说有五年“保护期”,但王石井自愿去,负责“征”的官吏也不会多管闲事。
但衙役去秀水村“拿人”的时候,王石井表明了自己不知情,且他被带走时,里正与王氏族长都没提出异议。
先不管王氏族长,里正作为官吏中的“吏”,不管王石井能不能给放回来,这件事他需要去县衙说明的。
再说回契书。
燕国对契书的契约性有着非常严格的保护与执行力度。
白纸黑字,签字画押,那绝不是可以随便开玩笑,说不认就不认的。
契书签订之日起,就有了约束的效力。
契书通常都是一式三份,双方手里各执一份。
还有一份留在官府,或是如里正这样,可以直接与官府对接的“吏”手中,以作为官方证明。
最后这条最为关键,一旦出现契书纠纷,那官方的这份留存就是断案的依据。
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