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女子要娴静,女子不安于室就是伤风败俗。
这都是大家公认的真理。
有什么需要辩的呢。
可反方队伍,经过半个小时的商量。
越过古人言,越过陈词滥调。
主辩上来就是雷霆一击。
请问您的母亲是否伤风败俗,不安于室?
正方那边的主辩是一位例监生。
例监生,也就是纳贡生,只要交钱就能在国子监读书的学子。
这位纳贡生儿时丧父,由寡母做了七八份工,一直供养读书。
“试问,如果没有他娘抛头露面,又何来这位学子在国子监安逸读书,参加辩论呢?”
这位纳贡生的家中,还有老迈多病的祖父祖母。
多年来,一直是他娘在供养。
“试问,如果他娘只在家中,大门不出二门不迈,哪里有钱供养公婆?”
反方一上来,所有的输出跟火力立刻拉满,全部喷在那位纳贡生的身上。
“试问,一个没有能力挣钱,也没有爹的人。到底是靠什么活下来的?还能交纳不菲的束修,天天废纸废墨废钱的一心攻读圣贤书?”
“这靠的,难道不是大家口中不安于室,伤风败俗的女子么?”
先手动攻击的反方队伍,上来的第一波攻势就把正方的主辩给说的泪洒当场,羞愧离场。
其后依然是人盯人的策略,各个击破。
这里面有个重要的点在于——
那位被攻击的纳贡生。
他娘出身耕读人家,也是识文通字的,画画女红之类更是不在话下。
他爹死了以后。
他娘因为读过书,还能去书坊接抄书的活。
时不时还能接到一些有钱的商户人家里给女童启蒙的活。
除却这个还能卖卖她自己画的花样子绣出来的绣品。
这些全部加起来,才能交得起昂贵的学费,供着这位学子进学,并维持了一家人的并不算太拮据的生活。
这一点,简直就是百分百契合的扣中除了务工外的另外两个字——进学
【女子务工进学不是不安于室,伤风败俗。】
反方的主辩,在台上也泪洒当场。
最后总结的时候,哽咽着说了一段:
大明朝提倡守节,女子改嫁为世人所不容。
不能改嫁,那就只能自行谋生。
家中老的老,小的小,都需要照顾。
如何谋生?
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