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但不管那些人如何狡辩,许盛阳化身的“成潜”都波澜不惊的细数他们的罪状。
而后,落笔,定罪。
那些罪状有心人一查就知;
那些罪人,破口大骂得再狠,挣扎拼命得再凶,也没有半点逃脱的可能。
玄央道人所到之处,或如甘霖降世,或如泰山压顶,没有任何人有反抗之能!
玄央道人以实际行动表明了:神人不出,他玄央道人就是无可反驳的公道!
惶惶不可终日者渐渐多了,一个个哪怕逃到天涯海角,也不忘默默数着数目:到十八个了没?
为恶者无不盼着自己不在那十八个罪人中间,就怕自己也得了一滴判官水墨;相反,自认为善极多的人无不盼着自己就在那十八个功德之人中间,就想自己也能得到一枚功德玉符护身!
玄央道人亲口所言:杀劫将至!
谁敢不信?
在那些罪人中间,三乌门并不起眼。
前世,午轩在三乌门得到《太上真传三火经》,也在三乌门被人毁去灵根,断送道途。
午轩曾想,自己前世如果没有去三乌门,如果没有得到《太上真传三火经》,又会怎样?他扪心自问,理智思索,确定,自己就算没有《太上真传三火经》,也会以午知安教导他的修行基础而走上修行大道,以他的天资、悟性、道心,莫非还拜不到师父学不到妙法?
但无论如何,他前世确实从三乌门掌门何通玄手中习得了《太上真传三火经》,这一点,是仇恨之外的“恩”。恩和恨,两厢分明,在午轩眼里没有半点混淆。
那一点恩,他会报,那些仇恨,他更会还!
就像对待午知安。
午知安也是有心机之辈,不是真的里里外外都不通人情。他难道不知道三乌门掌门何通玄的扭曲性情?他必然知道。他难道不知道何通玄的弟子们都是什么德性?他登门拜访问道,与何通玄的弟子也都有些来往,说他不了解才是骗人的。
那么,午知安为何偏偏就把午轩送了过去?
因为信奉“教导弟子,犹如养蛊”的何通玄,突然想要个天资极好的传人。
因为石家真的放任午轩流落在外自生自灭。
所以,午知安将他抚养的午轩送过去了。
午知安的本意,自然不是害午轩。他虽有私心,但他若是秉性恶劣到不顾无辜者生死的地步,石家也不会寻他来抚养午轩了。石家要的不就是让午轩像他一样淡泊世外与世无争,才将午轩送与他抚养的么?所以,他就那么“淡泊”的利用了午轩一下,换来何通玄的功法和指点。在他看来,午轩毕竟是石家的血脉,石家背后又有着神人身影,何通玄必然不会向对待普通弟子那样对待午轩。
然后,出乎他意料之外,让他惊怒、暗怕,却又无奈的事情就那么发生了。
午知安抚养午轩,不是出于自己的善念,而是收了石振的好处。他好生生的养好午轩,才算是与石振公平交易。他连这点交易都没做到,所以,前世,午轩在那短暂的一生中,都还算敬重午知安,与此同时,他却也隐在暗处,冷眼旁观的看着石振派人出手,断了午知安修行晋升的最后一点希望。
今生,午轩送了午知安一件凝聚灵液的宝物,现在便在午知安身上留下一道阻断道途的咒法。
这就是抚养之恩,这就是利用之恨。
何必矫揉造作优柔寡断扭扭捏捏!何必违背着本心的去伪善作大度状?
你让我恨之不忘,我便报复于你。断绝的利落,这才是了结因果!
正如对待午知安一样,对待前世眼睁睁的笑看他被人废去灵根,任由他痛苦挣扎,看着他亡命天涯的师尊何通玄,午轩也是“恩怨分明”。
于是,何通玄见证了《太上真传三火经》修行到极致,修行到濒临神人境界的效果;何通玄也被告知,《太上真传三火经》有了真正的传人,也会继续传承下去。这门功法不会泯灭于世间。何通玄还得到了一瓶丹药,效用是益寿延年,让没有修为的人都能活得相应长久……
再然后,何通玄成了第十五个罪孽之辈。
玄央道人座下弟子成潜,历数何通玄收人为徒,转眼却又纵容弟子对其加害的罪状,旁人方知,几十年来,光是毁在何通玄手下的年轻觉醒者就不下十人!
在这个修行者极少的世间,十人已经不是小数目!而这十多个人,无不是年纪轻轻、天资上佳,极早便觉醒了灵觉的人,本来应有大作为,却不料刚一被送到三乌门,就被何通玄笑着看着残害。
何通玄被判官神笔定住,神情扭曲,口出恶言,狰狞挣扎,却分毫不能挣脱。
判官水墨落下,何通玄被废除灵根,一身修为仍在,性命也是无忧,但他灵力紊乱,看那情况,只怕日之间,他的灵力就会散尽,到时候他就彻彻底底的成了废人,只能依仗丹药苟延残喘延年益寿。除此之外,何通玄还将承受怨魂索命之苦。而在玄央道人师徒离去之后,何通玄发疯一样,将自己门下那些残害过其它无辜弟子的人,通通残虐一遍,听着那些哀嚎声,彻底毁去了那些人的灵根!
武搏、何婠、程昌明,这三个害得午轩前世灵根半毁、最终早亡的凶手,就在那些被何通玄彻底毁去灵根的人之间。就像何通玄在十八个罪孽恶人之中不算起眼一样,武搏、何婠、程昌明三人也如落叶一样,灵根毁去,在修行圈中却波澜不起。
程昌明本来没有来到三乌门,他并不是三乌门弟子。
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