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“所以,我们要拿出一个解决方案。”
虽然说是会议,但这次并不算特别正式,与会者也只有罗格、理子、五条悟和夏油杰。
现在还是秋天,但是山中的气温远比其他地方更低,四个人干脆搬了一张被炉到房间里,围着被炉坐了下来。
会议的内容理子当然会同步给还在巡山的迪卢木多和在厨房里忙碌的余洋,所以罗格也没有等自己人都到齐,就开了口。
如果不看他根本是趴在桌子上说这句话,只听语气的话,大概还能觉得罗格真的在认真思考。
五条悟顺手拿起桌上的水果在手里抛了抛,随后反手扔给了夏油杰。
接下“暗器”的年轻教主并没有立刻理睬自己的好友,而是看着曾经的师长:“你想怎么做?”
罗格趴在桌沿侧过了脸,视线落在紧闭的拉门的图案上。
盘星教原本是一群没有咒力的普通人建起的宗教,加上夏油杰并没有把精力放在屋舍的翻修上,所以这座日式大宅的装饰大半还保持着原貌。
这间暂时被他们占据的茶室的拉门上正好画着一幅颇具宗教意味的画,内容大约是关于神道教的“泰山府君祭”。
这让罗格脑海中闪过了一丝灵光,他猛然坐起来,正对着那扇拉门:“让我想想。”
黑的施法者一边说着,一边对自己施放了一个“思维加”。
人的大脑终有极限。在毫无头绪的情况下,抓住一闪而过的灵光在短时间内制定出可行的计划,其实是一件困难的事情。
不过好在罗格还有“作弊”的选项。
“思维加”能让被施法者的大脑进入无法用科学测定的、极度活跃的状态,来达到十分钟当作十天来用的效果。
法术本身并不难,四环的施法者没有一个不会的,只不过大多数人不会比罗格用得更勤快。
毕竟思维加的副作用和六眼几乎一致,一个不小心时间没控制好就会大脑冒烟。
刚掌握这法术的施法者最多能支持半分钟,而十分钟则是现在的罗格的极限。
不过罗格并没有花上那么久去得到结论,他在不到五分钟的时候回过了神。
虽然咒术世界本身没有神明,宗教所崇拜的对象多半是用神明外衣掩盖咒力本质的咒术师或者咒灵,但是咒术世界依然属于“日本灵异神怪”的体系。
只要有神道教和佛教相关的神话流传,那么这些宗教的“灵物”多半也会存在于咒术世界。
除了一部分会被当做不同等级的咒具被咒术界回收之外,还有一些“传说”大于咒具意义的“国宝级”灵物,大约还呆在供奉它们的神宫里。
尤其是那些具有的是“灵魂力量”而不是“咒力”的武器,多半只是被当做“艺术品”类的文物,而不会被咒术界盯上。
罗格的想法就是去“借”来这些武器,在生魂人柱周围布下镇魂结界,然后再破坏人柱——这样才能够保证生魂从人柱上剥离之后不会受到伤害。
普通人的灵魂本就脆弱无比,而被做成人柱之后不断被抽取力量,虚弱程度可想而知。
镇魂并不是要消灭它们,反而能在一定范围内稳固那些脆弱的灵魂。
“但是,如何破坏人柱却不伤害到上面的生魂,我还没有想出确实的方法,只有一个大概的方向。”
说出这句话的时候,罗格盯着五条悟和夏油杰,好像在期待他们问出下文。
“罗格老师,你知道我要是拆台的话,就绝对不会向你提问题了。”五条悟推了推自己脸上的墨镜。
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