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16贵生道人（第2页）

“对了”，贵生道人用脚踹了踹无碍子，示意道，“院中那棵银杏底下，我埋了点东西。待我离开眉山后，你记得把树下的东西挖出来，给我徒弟送去。”

无碍子：“你要离开眉山？就七日你都待不住，去哪儿？”

“去彭山。”

“作甚？”

“哎呀，你管那么多做什么！总之，你记得替我把东西送到就是了。”贵生道人嫌无碍子刨根问底烦得很。

“为什么要我去送？你自己去，正好临走前你和你徒弟见一面呗。”无碍子没答应。

“不行，我去送就没意思了。就是这种若即若离、似近非近、朦朦胧胧的感觉，才能勾得我徒弟日日惦记我这个未来的师傅。什么都敞开来，摊开来，那就没意思了。这一点，我还是跟你这个神算子学的呢。”贵生道人摇头晃脑道。

无碍子看他那一脸贱兮兮的模样就嫌弃不已，没好气地答应道：“行吧，我替你送。”

·

六日后，城南纱縠行苏家。

窗外的竹影随风起舞，苏衡在窗前垂眸读书，不时在纸上落墨，记下一闪而逝的灵感。房间内静悄悄一片，惟有翻书的轻微声响与毛笔摩擦纸面的声音。

三岁的小苏轼抱着程氏买给他的磨喝乐，在榻上安静地玩耍。

磨喝乐是深受小孩子们欢迎的小人偶，用土抟成童子的模样，小脚小手，煞是可爱。苏轼手里的这个磨喝乐是个男娃娃，做的精美，五官清晰可辨，还穿了一件碎布做成的小衣裳，比起那些无甚装饰，几枚铜板就有一个的磨喝乐，要精致许多。

苏轼玩着磨喝乐，时不时还要抬头看看正在读书的苏衡，以确认自家兄长的存在。自从除夕夜过后，苏轼更黏着他家兄长了，几乎到了寸步不离的地步，生怕一个不注意，苏衡又像除夕那晚一样倒下。

“阿兄，该用朝食了。”苏轼出声提醒道。

自从得了贵生道人托无碍子送来的一大箱医书，苏衡几乎日夜沉迷研习医术，一得空就泡在房里读书写笔记，常常忘记时间。每每多亏苏轼提醒，这才没有误了饭时。

放下手中的医书，苏衡揉了揉眉心。前世，他继承了老道士的医术，又得到中医药大学的系统培养，早已可以独立行医。但是，一朝成为大宋子民，他空有一身医术，却难以施展。对他而言，最大的难点就是药材的辨名。

千年来，中医传承虽没有断绝，但是在流传过程中，却难免由于人为的笔误或者理解的不同造成讹传。同一种药材，在宋代叫这个名字，到了后世，却可能指代另一种性味全然不同的药材。又或者同一种药材，宋时的名称与后世常用的名称全然不同。

同名异药、同药异名的情况相当常见，如果直接把他在后世学到的知识搬过来使用，很可能造成用药的错误。好在无碍子卜师及时送来一箱医书，他得以根据这些医书，对药材的名字逐一比对核实。

即便如此，在研究这些医书时，他还是发现了许多除了药名以外的其他问题。比如，药材道地产区的改变。因自然地理条件的变化，大宋有些药材的道地产区与他前世记忆中不同。就拿药材三七来说，在明代之前，广西才是三七的道地产区，明代以后，三七的道地产区却成了云南。又如，宋人以同州的地黄为最佳，到了明代，却是以河南怀庆的地黄为道地药材，慢慢地，医家甚至习惯将地黄称为“怀地黄”。

道地药材质量高、药性强、疗效好，因此，熟悉药材的道地产区，对一名医师来说，是必须要掌握的技能。苏衡叹了口气，若是有机会，还是要亲自采药、制药，才能更加熟悉此时的药材产地与性味。

再有，宋人对一些药材药性的认识，也与他前世所学有所不同。就拿薄荷来讲，时人多用薄荷来治疗风寒感冒，因此认为薄荷是温性药。但在金元之后，医家发现薄荷用来治温热病更具疗效，渐渐就将薄荷定为凉性药。

虽然有着前世记忆这个作弊利器，但是行医开方，治病救人容不得丝毫马虎。苏衡不敢妄自托大，自认为还是要跟着当世名医，潜心学习，方能独立出诊。再说了，就算他现在打包票说会诊病开方，又有谁会把一个五岁小儿的话当真。

贵生道长想收他为徒一事，苏洵早在苏衡苏醒那日就告诉他了。次日，苏衡又收到了贵生道长托人送来的珍贵医书。其实，苏洵本人对入道一事并不反感。医者，道也。大道三千，以医为道，又何尝不是一种道。

“阿兄——走啦~”苏轼见苏衡又陷入沉思，久久不动，只好自己慢吞吞地爬下床，迈着小短腿“哒哒哒”地跑到苏衡跟前，抱住了苏衡的手，来回摇晃。

“嗯。”苏衡回过神来，揉了揉苏轼的脑袋，拉着他这块小黏糕往正厅走去。

先用饭吧。等明日去玉局观见了贵生道长，也许他就能多一位师傅了。

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