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第29章 きょうかいみぶでらと碧凝阁（第1页）

随芙茜之言，故事之视角乃复归蝉时雨等三人处。此三可怜之人，五感几近皆失矣。蝉时雨唯余视觉，门罗仅存听觉，基里安独留触觉。然彼等皆已领悟“战意”等级之功法，可借此类第六感之能以相交流。

彼等隐居之所，名曰“亚奇斯托德荒地”。三位乃泽马里亚大陆之顶尖高手，此刻皆作农夫模样，过着闲云野鹤之生活。实则如此形容亦未为确也，盖彼等非若陶渊明那般可享“采菊东篱下”之悠然自在。彼三人皆怀矛盾之心度日，一边急切盼己方阵营之人来寻，又恐敌对阵营觅至，故不能主动与己方联络。且即便这般拖延，亦难获长久安宁。彼等非寻常平民，于泽玛利亚大陆之上，觊觎彼等之人众多。

当此政局混乱之时，各势力皆欲先制人。统治全大陆之圣提亚洛教会，其行动力与组织能力皆为最强。教皇出于把控民俗信仰之考量，乃令幽罗使与传教士之行动，规模远往昔，席卷整个泽玛利亚大陆。教皇乃追求极致之人，身为君临天下者，对不稳定因素绝不容丝毫马虎。即便偏僻且或无民俗信仰之地区，亦要查验一番，然即便如此，亦难确保万无一失。毕竟壬生寺之事堪称“黑天鹅”事件，其引之后续或有诸多“灰犀牛”事件，此乃任一领导者皆会重视之事也。

而事实证之，教会之力度与效率，实非他方势力可比。总廷第十五号传教士希洛巴特，率先率众多幽罗使寻至“亚奇斯托德荒地”，且一眼便认出教会第九号传教士门罗·沃尔什。门罗之心，既激动又矛盾。其所以激动者，乃组织寻得自身也，然此亦意味着与其义结金兰之二位兄弟，自此即成敌手。门罗·沃尔什思虑颇多，然教会此番非来相迎，乃欲杀之也。朝野动荡，传教士间互不信矣，尤其门罗消失良久，且与铁牙盟及碧凝阁之人混迹一处，安能不令人生疑乎？教皇君临天下未久，其下属欲使其安心，故所行之策乃宁错杀万人，不放一人。门罗·沃尔什纵有百口亦难辩，昔日同僚皆不信之。

蝉时雨笑而告门罗·沃尔什曰：“休存幻想，汝已成弃子，无人顾汝之可怜。”蝉时雨往昔亦曾于教会任治安官之职，深知教会之冷酷无情也。门罗·沃尔什本为坚定之教皇派信徒，遭此对待，心如死灰。蝉时雨告之莫再抱希望，今唯一之选，乃战斗，否则便横死于教会鹰犬之前。“莫忘吾三人已结金兰，汝之组织已不可信，唯吾二人可赖也。”虽吾三人此刻皆处境不佳，然尚可奋力一搏。

大战一触即，第十五号传教士率其下属攻杀而来。兄弟三人亦勇迎此战。幽罗使在其率领下，如潮水般涌至，攻击凌厉无情，每挥砍皆怀必杀之决心。蝉时雨、基里安与门罗·沃尔什三人背靠背，成一脆弱防御圈。彼等每一次反击皆显无力，似在对抗一无可战胜之庞然大物。

然随时间流逝，三人配合愈见默契。蝉时雨双目圆睁，目光如炬，紧盯幽罗使之动作，身形如电，穿梭于敌阵之间，凭仅存之视觉，精准地格挡利刃劈砍，每一次闪避皆险之又险，堪堪躲过致命一击，其拳带破风之声，狠狠砸向敌人要害。基里安虽目不能视，却凭敏锐触觉感知周遭动静，双手如灵蛇舞动，精准抓住敌人兵器，用力一扭，欲夺其械，身体不断扭动、闪避，依空气流动以躲幽罗使突刺，每一次反击皆力有千钧，拳拳到肉，与敌展开近身肉搏。门罗·沃尔什侧耳倾听，敌人之脚步声、武器之破空声，于其耳中清晰可闻，迅判断敌人位置与动作，身形如鬼魅般移动，以指尖为利刃，划破空气，直取敌人咽喉，凭听觉预判敌人攻击，从而精准应对，其每一次闪避与反击皆恰到好处，与蝉时雨、基里安相互配合，成一极佳之攻防同盟。

虽幽罗使如潮水涌来，攻势如狂风暴雨般猛烈，三人凭顽强意志与精湛体术，竟逆转战局不利之势，将幽罗使尽皆解决，唯余总廷第十五传教士希洛巴特矣。希洛巴特遂取出杀手锏——永世福音之枪。此枪于战斗中可不断吸收敌方接触者之功，颇为阴毒。然彼未料此举正中蝉时雨三人下怀，尤其基里安，修行“歃血魔域”功法者，唯其自身能操控，被他人吸收则成毒药入敌之身。不知不觉间，希洛巴特已中“歃血魔域”血毒，闷哼一声栽倒于地，继而猛地吐一口黑血，遂一命呜呼矣。

回到段天鸣自行这边。

段天鸣偕小玉归位于塔穆尔特之大地之眼总部。虾兰托见段天鸣，赞其武学天赋之高、运气之佳，称之“王者归来”。段天鸣谓虾兰托曰：“尔勿复恭维吾，往昔吾瘫时，尔之冷嘲热讽亦不少也。”然虾兰托之冷嘲热讽，乃其风格耳，非故挖苦段天鸣，实乃玩笑之安慰也。二人相识十余年，初时互恶，后为伙伴，历经风雨，相互之挖苦嘲讽，亦成伙伴间欢笑之一部。

段天鸣语虾兰托曰：“吾既脱吸血鬼之诅咒，复健壮之躯，信以尔梁驿宗之力，可助吾姐段亚纶脱诅咒，复其旧貌。”虾兰托曰：“需尔详告吾恢复之详情，以便吾行下一步之治疗净化。”段天鸣遂以己之经历告之。虾兰托点头曰：“尔之恢复法，可概言为全身血液之净化或更换，而保尔成功之要者，乃移植鹦鹉嘴龙之脊椎，得‘卜星大师’之指导也。然段亚纶之情形异于尔，若欲恢复，需尽排其全身吸血鬼之血，换以新鲜且体不斥之血方可。且尔之恢复，幸甚，非唯尔体适鹦鹉嘴龙之脊椎，亦因‘卜星大师’之认可也。欲复段亚纶，唯行最简亦最繁之法耳。”

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段天鸣曰：“段亚纶乃吾于世唯一之亲，纵有千难万险，吾必医好吾姐，无论何条件，尔但言之，吾皆从之。”扎兰屯曰：“尔上言甚是，彼乃尔血亲，唯尔之血不斥，易他血则斥而致命，然尽输尔血于彼，亦害尔命，此与日常献血类也。人之血量约四千，每次献血之额至多四百，轻则头晕乏力，重则休克昏厥。且于净化时，吸血鬼之血与尔血强力相抗，于段亚纶亦巨考也，此乃慢工险术。吾所能为者，乃释段亚纶四百吸血鬼之血，同时以四百之量缓注尔血于其体，且以梁驿宗之功抑吸血鬼血之抗力，循环往复，至少十次，颇耗时，因尔每次输四百血后，需时恢复，方可再输。于此过程，吸血鬼血之力由强渐弱，而段亚纶之真我意识亦于此渐复。自术始，尔不得参战，唯输boodto亚纶，复尔身，再输之，循环不已。于此间，吾亦无暇他顾。故护总部之责，落于小玉之娃娃们也。”

段天鸣问余人之踪。虾兰托曰：“帝珀尔、拉云携峒?老前辈避教会之追查，今不知所在，吾已遣米莉塔、弗兰索寻之，必于教会爪牙之前，安接之归。与尔同救程曦之蝉时雨，今亦失踪，左丘雪寻之。蝉时雨之属芙茜未与吾等通消息，然以其性，必亦寻蝉时雨，有讯必复。尔勿过忧大嫂之安危，一则吾等之娃娃们战力亦强，尔勿轻之；二则吾等所在之塔穆尔特大地之眼，其位常变，无吾之信号接引，即己人离久归亦难寻，有此双重保险，尔勿忧，安行尔事可也。”

虾兰托罕有耐性，详言诸事，段天鸣遂决，语虾兰托曰：“始之，复吾姐，吾可归战。”虾兰托点头曰：“今即始。”

此时之亚纶，为虾兰托以梁驿宗功法之结界锢之，不得动，然其口不饶人，誓诛吸血鬼洛克之敌。段天鸣见姐迷失心智，愤甚，告亚纶曰：“姐，吾知尔心与吸血鬼之力抗，今之所为，乃洛克之控耳，弟必使尔复。”

手术室内，烛火摇曳，虾兰托额渗细汗，无暇拭之。其着梁驿宗法袍，神情凝重，双手如机巧，精准弄“隐蔚藏”功法所成之木质器械。手术台侧，梁驿宗术法所构之精密仪器闪幽光，监段亚纶与段天鸣之生命体征。

前置备妥，虾兰托细察诸节。手术台上之段亚纶，面色如纸之白，吸血鬼之诅咒控其心智，旁之段天鸣则固之，因麻醉而昏睡。虾兰托深吸，默念梁驿宗功法口诀，以备调用。

手术始，虾兰托慎切段亚纶之血管，黑稠之血缓流，散不祥之气。同时，其准切段天鸣之血管，鲜红之血于导管中流。虾兰托全神贯注，手如飞，以精密仪器测血量，运梁驿宗功法，衡三方之力。

时若凝，每秒皆满紧张。虾兰托呼吸重急，必保段天鸣之血以恰注于段亚纶体，且以功法抗吸血鬼血之斥。仪器数据变，虾兰托神凝，毫厘之错皆致命。

终，于虾兰托精心操控下，段天鸣之血缓入段亚纶体，黑红之血于血管交融合。虾兰托额满汗珠，然眼神坚毅，知此生死之术，方始耳。

未几，段亚纶体剧应，吸血鬼之血不甘被逐，力抗之。其肤泛异红，体温骤升，生命体征剧动。虾兰托心紧，知此乃危时。

其调策，增梁驿宗功法之运，强抑吸血鬼血之抗，准控段天鸣血之注。“隐蔚藏”功法所成之木质仪器亦声示警，虾兰托汗落不顾。

于功法强压下，吸血鬼血之抗渐弱。虾兰托慎调血之平衡，保段天鸣之血融于段亚纶体。时逝，手术室内气凝，唯仪器声回荡。

终，段亚纶生命体征趋稳，体温渐常，肤色复吸血鬼之苍白。虾兰托舒气，未敢懈，续监数据，保术之成。

经久待，段亚纶呼吸平。虾兰托紧绷之神稍松，知与死神战之胜。其缓停功法，以梁驿宗之力断吸血鬼血与常血之交融，稳常血，宣告阶段术成，室内紧张气散。

虾兰托出手术室，小玉候于外。小玉以温湿巾为其拭汗，奉热茶。虾兰托饮尽，笑谓小玉曰：“阶段术成，若能持，亚纶复。”

再说「壬生寺之乱」，

教皇端坐在教会总廷那高耸的王座之上，手中紧握着象征着至高权力的权杖，当得知这群臭和尚公然和他唱反调，居然敢造反！他的脸庞因愤怒而微微扭曲，双目中燃烧着熊熊怒火。这群臭和尚的行为是对教会的权威、他本人的权威赤裸裸的挑衅！是不可饶恕的罪行。

他深吸一口气，强压下心中的怒火，用那冰冷且不容置疑的声音下达了命令：任命幽罗使第五团练教官——萤灥星——威尔·斯宾塞为平叛先锋军主将，务必以雷霆手段镇压这场叛乱，让那些叛逆的和尚知道，与教皇作对的下场只有一个，那就是死亡。

威尔·斯宾塞，这位在幽罗使团练长官中赫赫有名的人物，接到命令后，迅集结了三千名训练有素的幽罗使，组成了一支装备精良、杀气腾腾的平叛大军。他们身着特质的幽罗使平叛披风和战甲，手持锋利的武器，迈着整齐而沉重的步伐，从教会总廷出，向着壬生寺所在的会稽地区进。一路上，圣提亚洛教的圣旗在风中猎猎作响，那是死亡的奏鸣曲！

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得知教皇真的要彻底毁灭壬生寺，平叛大军也将马上抵达，壬生寺的信徒们不远万里，从全大陆的四面八方赶来。他们身着朴素的衣衫，面容憔悴却又透着一股坚定。这群信徒之所以能够做到如此，足以见得他们的虔诚！但是他们表现的越是虔诚，在斯宾塞看来，就越是对教会的不忠！或者说，就是彻彻底底的异教徒！要知道，整个泽玛利亚大陆，教会是唯一的神圣的精神圣堂，允许你们这些地方的民俗信仰存在已经是天大的仁慈了！

这么大的仁慈换来的却是对异教的「舍身取义」！那么这群人就是鬼迷心窍的恶鬼了！

既然是恶鬼，那就没有任何同情的必要！

他们所表露的任何的哀求、弱小与无助，都是装裱的魔鬼内心的外衣！

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