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第24章 石坚到来（第1页）

「聚宝盆」这件东西自古以来有相当多的传说。

不论是明代富沈万三的家传奇，还是清代辽东华氏夫妇家破人亡的民间故事中，都有这件宝贝的出现。

只不过，异人所说的「聚宝盆」跟民间老百姓传说中的「聚宝盆」，还是有不小出入的！

先，异人了解的「聚宝盆」，并不是人为炼制的法宝，而是一种天生地养的法宝。

最早对「聚宝盆」命名的，是南北朝时期的地师异人。

这些地师异人，在多年堪舆寻龙的过程中，意外现了一种名为「凶蛟摄水局」的变异风水气局。

这种风水气局，不仅会吸收流水财气，还会吸收龙脉之中的龙气。

财气和龙气在气局磁场的作用之下，会凝聚气局之中金土元素，使其自然聚合成一件看起来其貌不扬的土陶盆形制的法器。

这种天然法器原本不具备什么威力，但是要是被异人用「化物」的手段炼化之后，其中威能就凸显出来了。

它不仅可以吸收游荡在人间的财气，还能够吸收生气和福运。

而有了庞大的生气和福运支撑，就能够让普通人都拥有漫长的寿命。

根据目前还能够找到的典籍记载，唐朝时期就有一个地师寻得了一件「聚宝盆」，并用其活了足足五个甲子，也就是oo年。

这个人很多人都认识，就是传说中天下第一地师的袁天罡。

公开历史上袁天罡的寿命可能也就八九十岁，但是实际上，这货足足从隋朝初年活到了五代十国时期。

甚至于，在他安顿自己后事的时候，还跟「华山派」的陈抟老祖打过交道呢！

然而，这种抽取他人身上的生气和福运，嫁接到自己身上，并不是一点代价都没有的。

神魂在大量外人的生气和福运催化之下，逐渐会生变异，形成一种七魄离体、三魂融合的状态。

有着肉身束缚还好，但是一旦肉身彻底溃败，七魄归于天地，三魂无法分离进入轮回的话，就会化为凶戾恶鬼。

这也是袁天罡准备后事的时候，求到陈抟老祖身上的原因。

因为，他怕自己死后所化恶鬼为祸人间，因此，要求陈抟老祖在他坐化之后，用「天遁剑法」劈开他融合的三魂。

能够刚好分离天魂、地魂、人魂最高，如果不行的话，「天遁剑法」也足以让他神魂俱灭。

而陈抟老祖也在推演过后，证实了袁天罡的说法，于华山朝阳峰之上，运使「天遁剑法」解决了这个麻烦！

虽然，陈抟老祖留下的笔录里面，再三强调了使用「聚宝盆」延长寿命的危险性，并且特意注明了，袁天罡那只「聚宝盆」已经被他们两人摧毁掉了。

但是，架不住后人不争气啊！

从北宋年间开始，「华山派」就把「聚宝盆」的消息流露出去了，基本是每过一两百年，江湖上都会有「聚宝盆」引的祸乱。

只不过，能够确定获得「聚宝盆」的，从陈抟老祖留下笔记之后，也只有三人。

其一为北宋时期，有着“祝半州”之名的祝确，他也是理学创始人朱熹的亲外公；

其二为元末明初时期，有着“沈万三”之名的沈富，他也是历史上跟「聚宝盆」传说纠缠最深的人；

其三就是清乾隆殿阁大学士、军机大臣，有着“一等忠襄公”封爵的钮钴禄·善保，即乾隆面前的红人，千古第一大贪官的和珅！

不过，让人意外的是，这三人明确被证实过拥有「聚宝盆」的人，无一例外都不是异人。

且他们三人最后的下场都不好，不是家破人亡，就是身死道消！

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