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第76章 君子六艺（第1页）

君子六艺中的礼有五礼，分别是吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

知晓这五礼，无论是国家祭祀，还是自己祖宗祭祀，

亦或出去给人吊丧，再或接人待物。

参加各种喜宴，婚礼，小孩满月，庆贺宴席等等等等，说什么话，行什么礼，你都知晓该如何应对。

也就是说你把这玩意搞懂了，出去以后就很难得罪人。

现代很多人情商低不知道怎么办，天天在网上学这话术，学那话术，还不如去研究一下五礼。

古代凡到了秀才这一步，学过五礼，基本上都不会情商很低，除非他没学，再或者他就是故意。

六乐则是中国古代儒家六艺中的六部舞曲。

这些歌舞都是传自尧舜禹汤时期，歌颂帝王功绩的颂歌。

也是最早歌舞由来，宫廷的祭祀礼也都用这六乐。

所以若想当官必须要把六乐学会，不然到时候帝王祭祀，你都不知道跟着唱什么。

除此之外，府学还要求每位秀才修习一门乐器。

古代文人相聚，不外乎喝酒作诗题词奏乐，不会门乐器到时候都不好跟人聚会。

五射就是射箭中的几种形式，比如白矢，就是箭穿靶子而箭头白，表明矢准确而有力。

参连则是前放一矢，后三矢连续而去。

襄尺是臣与君射，不与君并立，让君一尺而退。

井仪是四矢连贯，皆正中目标，形成“井”字形状等。

通过五射我们可以现，儒家从来都没要求书生手无缚鸡之力。

儒家也要文武双全的人才，是很多书生自己做不到，所以开始骂武人粗俗。

这样他们就可以用故作鄙夷的态度不跟武沾边，纯属是学不好就骂人。

五御是指驾车技巧，有点像现代人考驾照。

教你如何驾马车，如何给君王驾马车，在十字路口怎么走，在狩猎时怎么走，在曲折的路上怎么走。

六书是指六种造字方法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。

古人重字体，认为字如其人，想学一笔好字。

最起码要搞清汉字是如何演变而来，眼下又以什么字为美。

九数则是古代数学这门功课的具体内容。

古代的读书人也学数学的，只是他们学数学注重实用。

九数就是教读书人如何测量田地，如何计量谷物和粮食。

如何公平分配，如何计算税收，还有盈亏问题等等。

都是读书人当官或生活中会遇到的问题。

总之把君子六艺学会，对读书人无论是做官还是做平民都有极大的帮助。

只要达到秀才功名，君子六艺又是每个读书人必学的。

所以真正把这套教育体系完全学会的状元，基本不可能是个读书读傻的酸儒。

卫辞以前虽然也是重点大学的高材生，但他还没接受过这样的教育体系培训。

所以踏入府学后，他像一块海绵一样，在疯狂的吸收新的学识。

而府学中，每门功课的教谕都是举人功名，教卫辞足够了。

也是在熟悉要府学的教育体系后，卫辞才有些庆幸。

还好他娘坚持不惜一切，哪怕搬家也把他送到了府学。

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