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第47章 玄武门上火德现 朱雀街前水精流（第1页）

定场诗：玄武门前烈焰腾，朱雀街下水光凝。无明业火焚三界，执迷心锁困千层。金蛟剪破红尘障，诛剑劈开玉宇澄。若问劫灰何处尽？且看心头一炷灯。

话说金陵城经双教寺之战后，百姓方得安枕，不想月余之后，城北玄武门突然腾起赤焰，火舌卷着黑烟直扑皇宫，城中百姓但见火焰中隐现修罗战旗，旗上“火德”二字若隐若现。慧明禅师正在寺中打坐，忽觉掌心金蛟剪残魄烫，睁眼望时，见西北方一片火海，隐隐有“离火之精”与修罗血气相融，竟比寻常火灾多了几分邪祟。

“不好！修罗族借人间‘火德之劫’再生事端！”慧明抓起案头金蛟剪——此剪本是截教金灵圣母座下虬仙遗物，当年万仙阵中被打碎，残魄为慧明以佛门“寂灭水”温养多年，此刻已化作三寸长的青鳞小蛟，在掌心吐着水珠。他忙唤来金光仙——此仙原是截教随侍七仙之一，封神后随多宝道人修行，最善使诛仙剑，此刻正于后殿推演周天星斗。

二人赶到玄武门时，只见火焰中站着个赤鬼面修罗，身披“南明离火甲”，手持“焚天戟”，戟尖挑着半卷《火德真君箓》，正是修罗族二太子乌摩罗什。他见慧明等人到来，桀桀笑道：“和尚，你护得一时人间，护得住帝王家‘正统之火’吗？朱棣篡侄登基，本就该受火德天谴，我不过借势而行！”

原来明成祖朱棣迁都北京后，南京故宫虽留，却常有人议论“靖难之役”因果，修罗族便趁机勾连火德星君座下离火精魄，以“正统不正”之执念为引，在玄武门点燃“无明业火”。这火专烧人心执念，凡心中有“正邪之分”“贵贱之见”者，沾之即焚，转眼间已烧死百余名巡城士卒，连玄武门上“明故宫”匾额都被烧得扭曲变形。

金光仙怒喝一声：“竖子敢以人间私怨兴劫！”祭起诛仙剑，剑气化作青龙虚影，直扑乌摩罗什。不想那离火甲遇仙术反而更旺，火焰中竟现出“火德真君”法相，手持赤金葫芦，倒出无穷火油。慧明见状，知道这是修罗族借“火德天罚”之名，行侵蚀人间之实，忙将金蛟剪残魄抛向空中，喝道：“当年你为截教之宝，今日便以‘放下’之水，灭这‘执着之火’！”

但见青鳞小蛟在空中舒展身躯，化作千丈水龙，龙口大张，喷出慧明以毕生修为凝结的“寂灭水”——此水非江非河，乃佛门“观空”之泪所化，专灭心头妄念。水龙与火德法相一触，火焰中竟传出万千哭号，原是被执念所困的冤魂精魄，借火势显形。乌摩罗什惊道：“你竟敢用水族至宝克我火德？”

慧明合十道：“金蛟剪本无属性，全在持宝人如何运用。你执于‘火德天罚’，我便以‘水精圆融’破之。须知江河不择细流，方能成其大；日月不拒微尘，方能照其明。”说话间，水龙已缠住焚天戟，戟上《火德真君箓》被水浸透，现出真容——原是修罗族伪造的邪箓，借了几分火德星君的气息，便敢招摇。

那边金光仙见诛仙剑被离火甲挡住，忽然想起当年封神时，截教法宝多以“以力证道”，遂弃了仙法，单以剑气斩向“正统”执念。但见他一剑劈向燃烧的“明故宫”匾额，剑光过处，匾额上“明”字一分为二，左边是“日”，右边是“月”，竟暗合“大明”本是日月同辉，无关帝位正邪。火焰中顿时有百姓醒悟，纷纷念诵“众生平等”，火势竟弱了三分。

乌摩罗什见诡计将破，忽将离火甲抛向空中，化作十八座火山，每座火山上都刻着“忠孝节义”等字，却被修罗血咒染得通红。“人间不是最重纲常吗？我便让这些‘正道之火’烧个干净！”他狂笑道。慧明见火山落下，知道再用法术已是徒劳，便闭目念起《金刚经》：“应无所住而生其心……”金蛟剪残魄应声化作万点水珠，每颗水珠都映出众生相——有朱棣登基时的踌躇，有建文帝焚宫时的悲怆，有百姓祈雨时的虔诚，有士卒守城时的坚毅。

“原来所谓‘正统’，不过是人心执念所化。”金光仙忽然顿悟，诛仙剑不再斩向火山，而是斩向自己心头——他曾因截教败于阐教而郁郁，此刻竟借这人间劫火，斩了“门户之见”。但见剑光一闪，十八座火山应声崩塌，露出里面被囚禁的离火精魄，正蜷缩在血咒之中。

慧明趁机以寂灭水洗净精魄上的血咒，小蛟绕着精魄盘旋三匝，精魄竟化作个红衣童子，哭道：“我本是火德星君座下灵侍，被修罗族骗来下界，说人间有‘不忠不孝之徒’该烧……”金光仙叹道：“人间事哪有非黑即白？你看这玄武门，曾是明太祖定鼎之地，如今却成火劫之源，可见‘正统’二字，最是伤人。”

此时朱雀街方向忽然传来水啸，原是修罗族见火攻失利，又在城南朱雀街布下“水精阵”，欲以水火交攻，让金陵城陷入“坎离相煎”之局。慧明与金光仙对视一眼，同时飞往朱雀街，但见街心已形成百丈深潭，潭中浮着座水晶宫，宫门上挂着“东海龙宫分馆”匾额，却是修罗族勾结水鬼所建。

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“哈哈，火德既败，便让你们尝尝水精之威！”水中浮出个蓝鳞修罗，正是三太子跋难陀，手持“控水令”，正是当年截教菡芝仙的“风袋”所化，此刻被改造成控水法宝。他一挥令旗，潭水化作水龙，直扑二人。金光仙正要祭剑，慧明却摇头道：“且看我的‘放下’之道。”

只见他将金蛟剪残魄轻轻放入水中，小蛟竟与水鬼精魄融为一体，化作万千水泡，每个水泡中都映出“放下屠刀”的画面——有修罗放下兵器哺喂幼鬼，有水鬼放弃怨气托生转世。跋难陀惊道：“你……你竟以截教法宝修佛门渡厄术？”慧明笑道：“法宝本无派别，全在人心如何运用。当年金蛟剪斩人无数，今日却能渡化精魂，可见‘杀劫’与‘渡劫’，只在一念之间。”

说话间，水泡已裹住控水令，风袋上的“杀”字咒文渐渐被“渡”字取代。跋难陀见法宝失控，欲要逃走，金光仙早已仗剑拦住去路：“你等以‘正统’‘正邪’为名，行分裂三界之事，可知道人间最忌的便是‘非此即彼’的执念？”诛仙剑轻轻一振，竟在水晶宫墙上刻下“万法归心”四个大字，每笔都含着“放下执念”的道韵。

当最后一座水晶宫崩塌时，朱雀街的潭水化作甘霖，遍洒金陵城，被火灼伤的百姓沾了雨水，伤口竟自动愈合；被水困的士卒喝了雨水，立刻战意全消。慧明捡起地上的离火精魄与控水令，叹道：“当年封神大战，截教重宝流散四方，如今被修罗族利用，可见‘宝无正邪，人有善恶’。”

金光仙望着玄武门残留的焦痕，忽然取出朱砂，在城墙上画了幅“日月同辉图”——日中画着阐教玉虚宫，月中画着截教碧游宫，日月之间，八仙与佛门罗汉共舞。“所谓‘正统’，不过是世人眼中的分别心。”他对围观的百姓道，“当年成祖迁都，为的是守护北疆；今日我等护城，为的是守护众生，何论谁坐龙椅？”

此战过后，离火精魄与控水令被封入双教寺的“万法归宗塔”，由慧明与金光仙轮流看守。而玄武门与朱雀街的焦痕，竟渐渐长成两棵奇树——玄武门前的焦土上生出火红色的菩提树，朱雀街的水洼里长出水晶般的蟠桃树，花开时水火交映，却无半分杀气，反显祥和。

百姓们这才明白，所谓“火德”“水精”，不过是天地之气，若人心无执，便是仙佛护世；若人心有执，反成修罗借势。从此双教寺香火更盛，不论僧道百姓，皆来祭拜“放下”之道。慧明禅师常对弟子说：“金蛟剪斩的不是敌人，是自己心头的‘放不下’；诛仙剑劈的不是障碍，是人间的‘想不通’。”

欲知修罗族经此两败，又会生出何等阴谋，且看下回分解。

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