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梁甲辰当初在获得《尸神经》、《血神经》之后,曾专门查找过有关魔道四‘神经’的资料,据他所知在四‘神经’之一的《骨神经》中,记载有三十六种白骨魔器。
若是将它们全部祭炼完成,则是能够铸成一具‘白骨大力魔神’,可祭炼为外道法身。算是一种外道修行之法。
而在这三十六种白骨魔器之中,有一种名为‘白骨锁心锤’的魔器,据说是用骷髅头与脊椎合练而成,在白骨魔器中也是以攻击力强悍著称。
梁甲辰目前心仪的神兵、或者说是‘魔兵’,就是这‘白骨锁心锤’,配合他的‘五行尸煞’神通,应该是最能发挥威力。
只不过,他手上没有‘白骨锁心锤’的祭炼之法,县衙刑房‘万法阁’中倒是有,但却是在二楼,算是二阶传承,以他如今的功勋根本不够换取。
所以,想要获取这‘白骨锁心锤’的祭炼之法,倒是还需要仔细筹谋一番才行。
将这些想法先行压下,梁甲辰走出修炼地,抬头看向远处的‘浮云尸山’,当下催动‘百鬼幡’,一组‘五行鬼物’立刻飞来环绕他周身,运转起‘五鬼搬运’术,便带着他向着‘浮云尸山’腾飞而去。
炼体修行,只有到了三阶‘炼窍境’才能初步掌握离地腾飞之术,如今二阶不过是刚刚铸就‘神魔之体’,在地上奔跑的速度或许会快上许多,但还远不足以让他离地腾飞。
所以,还需要‘五鬼搬运’之术助他腾飞而走。
到了‘浮云尸山’脚下,他一摆手上‘百鬼幡’,将四周‘御鬼’收起,身后跟着九具一阶‘御尸’,梁甲辰便顶着一副‘尸王’形态、气息、威势,向着‘浮云尸山’中走去。
在过往,他并不敢进入这‘浮云尸山’之中,每次只是派出手下‘御尸’、‘御鬼’进入其中查看各处、搜集资源,以及寻找、抓捕一些一阶‘五行僵尸’等。
但是如今,随着他《尸神经》炼体进阶二阶,铸成神魔之体‘尸王之体’,一身修为、实力大进,保命手段也是大增,梁甲辰也有把握进入这‘浮云尸山’之中,在山脉外围行动了。
吼!
刚进入‘浮云尸山’外围,便见到不远处几具僵尸向他嘶吼咆哮,梁甲辰血眼瞪去,‘尸王之威’凛然压下。
顿时,那几具僵尸如遭重击,纷纷向着他拜倒。
而在梁甲辰继续前进之后,那几具拜倒的僵尸顿时爬起,纷纷跟在他后面,被他慑服、掌控。
神通‘尸王之威’,以至于斯!
随着他不断深入‘浮云尸山’,沿路遇上的僵尸越来越多,在他‘尸王之威’神通之下,纷纷拜倒,然后又被他慑服、掌控,跟在他后面,很快就凑齐了一百具一阶僵尸。
甚至到后面,梁甲辰还要挑选一番,将跟在他后面的一百具一阶僵尸都换成一阶后期僵尸,低于一阶后期的都被他放弃、淘汰掉。
领着一百具一阶后期僵尸,行走在‘浮云尸山’之中,所到之处,四周僵尸纷纷拜倒在地,如同臣民在迎接他们的王者。梁甲辰也仿佛真正成为一名王者,正在巡视着他的江山、国家。
不过此时,他的注意力却不在这些拜倒、臣服的僵尸身上,而是内视着识海中的‘灵柩灯’,他能够看到丝丝缕缕的黑色‘地道气运’,正从跟在他身后的一百具一阶僵尸处、以及四周拜倒臣服的僵尸处传来,汇聚在‘灵柩灯’中,缓慢增长着其中‘地道气运’。
这‘地道气运’增长的速度、数量,都不及他猎杀死灵,收获的‘地道气运’,但却有着一个优势,那就是源源不断、自行汇聚而来。
无需他或者他手下‘御鬼’、‘御尸’去辛苦的斩杀一个个死灵,去慢慢的收集。
同时,在梁甲辰的内视观察之下,还发现更多细节变化。
那就是跟在他后面,被他慑服、掌控的一百具一阶后期僵尸,提供的‘地道气运’是源源不断的,虽然细微、稀少,但却始终没有断绝。
而四周被他‘尸王之威’威慑,拜倒在地的众多僵尸,只有在它们拜倒之时才会提供‘地道气运’,而且这些僵尸提供的‘地道气运’则是更少,甚至还不及跟在他后面的那一百具僵尸提供的多。
并且,当他继续前进、远离之后,那些被他威慑的僵尸缓过来,纷纷起身之后,便不再继续提供‘地道气运’,向他汇聚而来的稀少‘地道气运’直接断绝。
在这观察、对比、研究之下,梁甲辰心中渐渐有所明悟。
这是继斩杀死灵,收集‘地道气运’之后,第二种获取‘地道气运’之法,或许可以称之为‘聚势’。
他以‘尸王之威’的神通,慑服这些僵尸,将这些僵尸身上的‘势’、‘运’聚到自己身上,所以才会有丝丝缕缕的‘地道气运’从这些僵尸处汇聚而来。
并且,被他一直慑服、掌控的一百具僵尸,汇聚的‘地道气运’源源不断,而被他临时威慑、拜倒的四周僵尸,则是人走茶凉,他一离开就不再有‘地道气运’汇聚而来,就是因为他离开后,四周僵尸不再臣服,他就聚不到这些僵尸身上的‘势’、‘运’了。
甚至,从这‘聚势得运’的过程中,梁甲辰也看出了几分大秦仙朝汇聚‘人道气运’的脉络。
可以说,大秦仙朝汇聚‘人道气运’的过程,就是一个更为庞大、更为恢弘的‘聚势得运’的过程。
大秦仙朝人皇传下文、武、法三道,聚起百万大军横扫天下,又设置中央三司六部,地方州、郡、县、军等地方衙门,统领整个仙朝十四州亿兆子民,使得这些子民、乃至修士臣服。
自然地,就会有丝丝缕缕的‘人道气运’,从仙朝这亿兆臣服的百姓、修士身上汇聚而来起,化成仙朝气运,为人皇以及仙朝所用。
当然,这其中还有着一个关键,就是人皇的‘铸龙庭’之法。
毕竟,气运之物如浮云流水,难聚难定更难用,这‘铸龙庭’之法,应该就是聚运、定运、用运的关键!
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