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第73章 外丹术（第2页）

若能筑基成功，楚歌相信自已也能在碧霞宗混得一个外门长老的身份。

火形咒已经被楚歌熟练掌握，以他目前的法力强度，他能汇聚火属性灵气形成一团人头大小的火苗。

在释放神识持续操控下，火苗能够任意变化形态，很快就形成了一个三尺高且有手有脚的小人儿。

浑身冒出黄色火光的三尺小人儿脑袋只有拳头大小，上面没有五官外貌，依然只是火苗。

但是小人儿还是回头“望”向了楚歌，并且顺着他的神识反馈出一股亲昵的意念波动。

紧接着。

它便背生双翅，迅速飞到楚歌的肩头落了下来。

虽然通体由火焰构成，但是楚歌的衣服并没有因此被灼烧，反而感受不到一点热量。

这召唤出的小人儿似乎具备意识，但其实只有最简单的念头反应。

并且这些念头的来源还是楚歌自已，在释放出神识后，修士的部分神识念头会被外界灵气冲刷清洗，只剩一片纯粹。

之后，

那部分纯粹的神念会成为火元素小人儿的组成部分之一。

楚歌挥挥手，撤下法力。停止了法术施展。

那火元素小人儿便原地溃散消失不见，但是一股精纯的神念冲进了楚歌的识海。

感受着识海中归复平静的念头，楚歌继续修炼。

接下来楚歌还有土属性与金属性未曾兼备，但这是修成《五灵感气法》的关键环节之二。

此前楚歌完成了水、火、木三系法力的修炼，是因为他本来就具备此三类灵根。

但是金与土便不再能够复刻之前的修炼模式，没有相关灵根楚歌便无法在体内诞生此二者法力。

但是《五灵感气法》本来就是适合多灵根修士的一门功法，并非完全要求五行灵根兼备。

自然，功法范本内记载了问题的解决之道。

那便是“外丹术”！

当今时代的主流修仙功法其实都是源自上古的遗留传承，后世能有人推新立异创造出全新功法的情况实际少之又少。

现在，自炼气伊始，筑基而后结成金丹，再到元婴化神等境界。

其中金丹期才是重中之重的阶段，也是这一系列修仙法的核心。

因此在上古，金丹化婴又被称为“内丹法”！

修士在修炼初始阶段，练气筑基打牢基础后，精气神与法力圆融如一在体内丹田结成一粒金丹，才是仙道之基。

与之对应的是上古还有一门理论名为“外丹术！”

传承到如今，“外丹术”依旧被沿用。

便是所谓的服食炼丹。

如今修仙者，绘符、画阵、炼丹炼器手段皆是作为修仙道路上的辅助。

而传承自“外丹术”的炼丹法门，如今不过是采集各种灵草灵药，富含灵气的珍奇异宝，在鼎炉内炼制出一枚可服食的充满药性的丹药。

这些丹药也是功能各异，有刺激潜力推进修炼、辅助突破瓶颈的筑基丹、破境丹一类；

有美容养颜，凝滞容貌的驻颜丹等等。

丹药，丹丸。

如今丹丸与药丸二类概念合一的时代。

炼丹法门其实也杂糅了医道一脉，有些医道宗门的修士除了会炮制各类药粉药水之外，同样也擅长炼制各类药物丹丸。

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