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杨沅收复开封城后,并没有急着更进一步扩大战果。
首先,是正旦就要到了。
在这辞旧迎新的重大节日,将士们也需要休整放松一下。
对于阶段性胜利的总结、官兵们的封赏,也要及时跟上。
而且北地天寒地冻,伤兵也要尽快向南转移,能够恢复的更好。
此外,做为大宋故都,这里被收复具有重大政治意义,他有一系列的仪式要举行。
还有就是,收复汴梁之后,整个南京路已经大部落入宋国手中。
要停下来对于整个南京路的政治、经济、民生方面进行一定的调整。
南京路如何治理,就是打造一个样板。
这个样板好赖,会严重影响到宋军接下来继续北伐过程中所面临的阻力强弱。
同时,这个模板,在一地施行的政策,相当于在做一个试点。
有什么不妥,可以及时调整,最终完善下来,成为大宋对收复领土的施政政策。
这不是一位统兵大将需要考虑的问题,但杨沅是丞相,这却是他必须要考虑的问题。
金国汉地百姓被金人统治后,一直遭受着残酷压迫。
从十多年前,金熙宗完颜亶实施改革,税赋大幅降低,北地汉民的日子才好过了些。
现在北地汉人的赋负,是要远远低于南方汉人的。
不过,简单的只看税率没有意义。
金国仍然留有奴隶制,大批的汉人无产百姓陆续成为金人的奴隶,是连生命权都无法得到保障的。
再一个,就是金国的经济发展远不及宋国。
如此一来,在极低的经济基础上,哪怕其税率要比宋国低的多,也并不意味着民生更好。
但是,宋国收复了这一地区,只是统治者改变了。
该地区的经济,至少在目前并没有任何变化,甚至因为战争的破坏还有降低。
所以,杨沅在进驻汴梁后,立即以朝廷的名义颁布政令:
原金国占领军的所有税赋,依旧遵循原制,甚至一些金国独有的税赋予以取消。
杨沅还趁着占领区金人正唯恐被杀鸡儆猴的心态,正值谨小慎微之际,宣布废除奴隶制度。
当然,此时废除,很多奴隶还未必愿意呢。
因为他们无处可去,此时离开主人,大概率会饿死、冻死。
所以,杨沅只是宣布了这道政令了事,并不强迫执行。
先从律法上确定它,并且利用这个特殊时机,避免遭到反对。
等天下真正太平下来,再慢慢施行也就是了。
另外,金国的税收还是以实物征收为主。
虽然从历史发展的角度看,这是一种落后的税赋形式。
但就眼下的实际形势看,却是减轻百姓负担的方法,杨沅也一并予以保留。
北地汉人也并非都是拥戴宋国的,这其中主要是近几十年来出生的汉人。
他们从刚懂事起,就是在金国治下。
大部分百姓人家,又不可能有辛弃疾祖父那种时时耳提面命、教育子孙的长辈。
所以无论是从认同感还是感情上,他们都只会更接受金国的统治。
他们对于金国妖魔化宣传下的宋国,是持不信任、不亲近态度的。
而且这种人正当而立之年,是未来北地社会的中坚力量,是足足一代人。
因此,文教宣传必须跟上。
这时候,杨沅的大儒加丞相身份,就起了大作用。
消息传到江南,愿意响应半圣木易召唤的,亦或抱有投机心态的南方士子纷纷响应。
只不过,他们集体北上,掌握各地宣教权力,正式开始教化宣传,还需要一段时间。
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