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第486章 女巫和驴蹄家的大小子（第2页）

设也马听出了她的弦外之音，摇摇头道：“乌答有，我和这个大侄子是竞争者，但不是敌人。”

乌答有不是人名，在女真语中它是“女巫”的意思。

这个女人，是个萨满。

女真金国的社会阶层很混乱。

在中原地区，已经是完全接受了原本的封建王朝制度。

在辽东地区则基本实行了猛安谋克制度。

而在上京会宁府乃至更偏远的一些部落，神权依旧拥有很大的影响力。

如此看来，眼前这位“乌答有”应该就是设也马部落中神权的掌控者。

他们的神权掌控者，倒不像此时的西方宗教一样能凌驾于王权之上，但也拥有相当的影响力。

设也马往四下地势观察了一下，满意地点点头道：“驴蹄家的大小子，会选地方。”

他目光徐徐转动，又往四周观察了一下，吩咐道：“咱们就地扎营吧。”

设也马下了马，大声道：“告诉他们，让驴蹄家的大小子过来见我。”

那侍卫高声喊了一遍，对面听到后便一起看向杨沅。

杨沅听了，对完颜弘康道：“我过去一趟。”

阿蛮紧张地道：“爷，他们心意不明，会不会有危险？”

杨沅摸摸她的小脑袋瓜，笑道：“我这位大爷可是智之家族的人，应该不会那么蠢。”

完颜设也马是完颜宗翰的儿子，完颜宗翰的父亲是完颜撒改，完颜撒改的父亲是完颜劾者，完颜劾者是完颜阿骨打的父亲完颜劾里钵的亲哥哥。

完颜劾者性格阴柔、不够强势，这在女真群狼争王的年代，显然不是一个合格的王者。

因此，被他的父亲剥夺了继承权，转而扶持完颜阿骨打一脉。

不过，设也马祖上也没有因此被冷落。

阿骨打一统大金之前，他的祖上就是完颜部落负责内政管理和谋略策划的人。

阿骨打建立大金后，设也马的爷爷完颜撒改就成为了金国的“国论渤极烈”（宰相）。

不过金熙宗上台后废除了渤极烈制度，从此皇位只在自家传承，完颜撒改的子孙才没落下来。

如今看来，完颜设也马显然并没有坦然接受这种没落，现在有了机会，他也站出来了。

上官骆微微一笑，道：“骆为谋士，自然陪同小王爷。”

盈歌还是不放心，咬了咬嘴唇，毅然道：“我是你的女人，我也跟你去！”

如果设也马真的昏了头，对杨沅起了杀心，那多一个盈歌也无济于事，不过是多死一个人。

可她还是要陪着一起去，这让杨沅听了心中也是一暖，深深看她一眼，微笑道：“好！”

完颜弘康翻个白眼儿，无聊地道：“那我守家！”

杨沅哈哈一笑，对完颜弘康又做了一些叮嘱，便和上官骆举步向前走去。

盈歌把弓挂好，整理了一下腰刀，快步跟了上去。

阿蛮一见，也插好腰刀，二话不说就跟了上去。

她是自家姑娘的陪房丫头，姑娘去哪里，她当然要去哪里。

杨沅只带了上官骆和两个女人，向对方越走越近。

这时他就看清了对方的大概人数，应该有三百多人。

随着真珠大王设也马的一声令下，他的部下正在安营扎寨。

杨沅注意到，在他们队伍的中间，竟然还有一辆车轮高过人肩的长途马车。

那些士兵从马车上卸下一些东西，正在搭起帐篷。

杨沅见此不禁哑然，这位真珠大王还真是会享受，本该轻骑快马的旅程，他居然还带了一顶毡帐？

不过，很快他就知道自己猜错了。

那顶大帐篷不是设也马的，而是属于设也马部落的“乌答有”。

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