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六月十五,飞龙在天,天下大吉。
当光出云海,金阳初升之时,帝京上空忽有洪钟响起,钟起九声,四野皆闻,再有鞭如霹雳,连响五次,八方皆动。
钟声为九,鞭声为五,是为九五至尊。
这即意味着,楚国新皇即位大典,即将开始。
不过今天之即位大典,不同于以往之惯例,以往的新皇即位大典,都会在皇宫内苑举行。
随后于第二日前往天坛,举行祭天大典,祭祀苍天,以祈上天庇佑,天授君权;
于第三日前往地坛,举行祭地大典,祭祀山河大地,以求风调雨顺,无病无灾。
此次即位大典,跳过了那些繁文缛节,直接就在天坛举行,即位大典与祭天大典,同时进行。
与以往楚国历代新皇即位大典相比,此次新皇即位大典,看似有些潦草与简略,但实则却是万民期待、万众瞩目。
因为此次新皇即位大典,不仅邀请了燕、魏、齐、南疆、雪国等各国君王观礼,更是邀请武林群雄、天下豪杰前来观礼。
因为此次新皇即位大典,更有名满天下、誉满四海、人人称颂的大祭酒,会为新帝加冕,亲自主持祭天大典。
如此规模,如此影响,又岂能不万众瞩目、万民期待?
楚国的天坛,位于帝京东侧的近郊,占地千顷,内有祈天、敬神两坛,以祈天为主。
祈天坛内圆外方,上圆下方,意为天圆地方,东南西北四方有八条石路,曰为登
天路,每条路皆有九十九阶,意为九九之数,登临九天。
登天路的尽头,有石门矗立,曰应灵门,坛上刻有天垣四象,二十八星宿,代指诸天寰宇。
中有石碑,曰日月碑,意指天地之中,日月恒常,亘古不变。
此时,天坛外围,聚满了人,那些人,既有平民百姓,亦有达官显贵,既有书生文人,亦有江湖草莽。
当然,这些人只能聚集在天坛外围,一来天坛内部有限,无法容纳这么多的人,二来天坛内部,是给那些前来观礼的贵客准备的。
不过整个天坛建筑群,内坛高而外坛低,内有禁制,所以虽然处于外围,但他们却可以清晰地看到内坛的景象,听到内坛的声音。
“当……当……当……”
巳时日禹,鼎鸣三声,一个平和温润的声音响了起来“祭天大典即将开始,请诸位贵客入坛观礼!”
那声音既不高亢洪亮,亦不威严肃穆,却充满庄重,清晰地响起在每一个人的耳中。
“是大祭酒……”
“大祭酒来了……”
当声音响起时,聚集在天坛外围之人,尽皆看向内坛,翘以盼。
与此同时,一个人影,出现在祈天坛的中央,日月碑前。
不同于以往的粗布麻衣、披头散、豪放不羁,今日的大祭酒高冠博带、儒雅清素、贤德风范。
当大祭酒出现时,空中亦有一只白鹿踏云而来。
只见那只白鹿,头生双角,蜿蜒如梅,身体修长,
通体洁白无瑕,一如玉石,四肢颀长,脚下祥云朵朵,美丽而优雅,矜贵而神秘。
随着白鹿行来,似有清风徐徐吹拂,清风拂面,所有人只觉疲倦顿消、神清气爽。
“这……莫非是传说中的瑞鹿?”
“角如梅花,通体如玉,脚踩祥云,是瑞鹿没错!”
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