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同时,开垦土地的技术也取得了显着进步。
在他治理国家期间,全国的垦田面积一举达到惊人的ooo万顷之多,粮食产量节节攀升,平均每亩地产量能高达斤!
国库每年的财政收入居然能够高达万贯文,这一数字让所有人都瞠目结舌。
在文化教育方面,那个时期也是安木王朝各类学校以及书院最为兴盛繁荣的时候。
宋锦文深知教育的重要性,他大力支持教育事业的展,使得各地的学府如繁花般绽放。
更值得称赞的是,宋锦文本人坚决反对任何形式的文字狱,给予了民众充分表达思想的自由空间。
在他的统治下,思想的火花得以自由碰撞,文化艺术也迎来了新的展契机。
老百姓们的日子总体上过得还算凑合。
如果暂且撇开都城和达官贵人不谈,只聚焦普通老百姓。
在那些相对富裕些的地区,普通百姓每个月都能吃上那么一顿香喷喷的肉食,一家人围坐在一起,享受着难得的美味,脸上洋溢着满足的笑容。
而就算是身处较为贫困之地的人们,靠着吃点糠皮、喝几口野菜熬成的稀汤,起码也不至于被活活饿死。
虽然生活不算富足,但在那个时代,能有这样的生活水平,实际上已经算是盛世的景象了。
宋锦文的仁慈爱民更是体现在他设立的一系列福利制度上。
他设立了老幼收养系统,也就是居养院,专门收留那些无家可归的老人和孤儿,让他们能够有一个安身之所,得到基本的生活保障。
公费医疗系统安济坊的设立,也让普通百姓在生病时有了就医的地方,不至于因为没钱看病而延误病情。
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还有福利性公墓漏泽园,让那些贫困人家去世后也能有个安葬之地,不至于曝尸荒野。
当时,宋锦文在朝堂之上感慨道:“天下承平日久,民既庶矣,而养生送死,尚未能无憾,朕甚悯焉。
今鳏寡孤独,既有居养之法,以厚养穷民;若疾而无医,则为之安济坊;
贫而不葬,则为之置漏泽园。”
对于被人遗弃的婴孩儿童,他也格外关注,下令道:“遗弃小儿,雇人乳养,仍听宫观、寺院养为童行,孤贫小儿可教者,令入小学听读,其衣襕于常平头子钱内给造。”
他还大力推广官办学府,让教育普济到了县城里面。
每个八岁以上的孩子都可以免费上三年学,而且这种官办学府的教育对象还包括女孩。
宋锦文认为无论男女都需要读书明理,女子也应有接受教育的权利。
甚至,他还拟定过在一些地区试行让女子参加童子试。
当大臣们对此表示疑惑时,宋锦文笑着解释道:“读书人家的女儿大多数都以才女自居,但是真正有才的有多少呢?
我觉得开个童子试让朝廷认证一下好像也没有什么不妥,莫非各位对自己的女儿没信心?”
大臣们听后,仔细想想,觉得宋锦文所言确实在理,便纷纷同意了这一举措。
当时有书生称赞宋锦文:上性仁德,体恤爱民,虽居高位,而知百姓之苦楚,有古之明君风范。
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