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第1340章 三位一体僧人菩提被毁灭的文明和众生（第3页）

眼前的大地瑰丽梦幻恐怖，无数扭曲的生命挂于树上，露出尸骸，一只只颜色不同的晶蝶悲怜地停留在血肉之上，地表菌丝荧荧闪烁，空中呼啸的虫群繁衍生息，无数死亡的幻象重叠为比海市蜃楼更真实的幻景，冲击每一个进入此地的生灵。

万物在滋生，生命的咆哮，无尽奔涌的生之浪潮给黄沙之地带来最可怖的灾厄，叫那大地变成森林，叫人类、魔物如石榴色的果实般坠落、生长、出生，变成菌丝，新芽，虫群，野兽。

这是过去的景象，生命的螺旋肆意改写万物的构造，无以名状的意识盘踞在所有生命非生命的上空。

“须弥……”作为太昊伏羲的姜逸找到了脑海中部分记忆，容纳了原初之神太岁苍龙、掌控整个三界所有权柄的他已经处于半醒之间。

镀金旅团，愚人众，丘丘人，沙漠部族，元能机关，赤王遗迹，达马山，永恒绿洲，沙虫，镇灵，仙灵，花灵……

“被繁衍之道吞噬的恐怖、绝望，如树的种子，一颗颗种到我的心里。”僧人菩提双手合十，“在曾经判罚之钉的死亡权柄下，我体验了溺死，烧死，被砍死，被剥皮死，冻死，毒死……万万般死相，万万般地狱，无尽痛苦……人间多少种死亡，我得多少种死意……”

“而此刻，这里被菌丝寄生，被生之歌感染，被虫群吞噬的死，身上长出大树，长出果实的死，越尘世常理的死，亲手缔造的死，为了战胜‘死’而出现的死……”

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“化作了比尘世万般死亡更加可怖的惩罚。”

“我就是你，你应该已经感觉到了。”

无尽的死意，无尽的死相出现在姜逸的身上，带着生灵无尽的痛苦和绝望。

再看这确实是尸陀林的森林，所有尸体化作了自己的模样，取代那些生命的死亡之刻。

所有死亡的记忆、痛苦的记忆、绝望的记忆，由此背负，由此接纳，留下遗忘了那一段恐怖时光的、属于众多生灵的纯净记忆。

“出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生，动皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。”

“虽然天生天杀，道之理也，但我们不是孕育了他们的天，我们也不仅仅只是‘天’，不是吗？”

“所以，就算他们无视警告，有着过错，我们终究要给他们一个完好的未来。”

“叫一切宛若来到灾难生前。”

“叫流下盐的泪水，由我们拂去。”

僧人菩提望着尸陀林，望着时光的湍流，望着时光湍流尽头的提瓦特的世界树，望着曾经的须弥沙漠，达马山，一切未生前。

时间之轮在原初的创世之梦之中拨动，如那天地的磨盘，搅动自身业力的浪潮。

一下一下，砍在自己身上，砍着上面的业障，体验着苦海中众生的绝望。

叫他的一具具尸体取代那时光之中的一具具尸体。

“此地本由东方持国天王守护，但我想，今天之后，就不必要了。你会保护好这些从苦海之中，得到解脱的意识的。”

僧人菩提手中出现了一串菩提子串成的念珠。

“我愧对众生，但我不悔。”

“因不悔而赎罪，因不悔而改变这个世界。”

“世人骂我为魔，赞我为佛，我终究只是行于我所走的道路上而已。”

他认识到自己的罪责，自己的业障，不逃避，不躲藏，所以念念通达，心念具足。

这亦是神足通，欲生之念均可令生无碍而不失于定。

天眼、天耳通观察大千，他心通知众生之心念，宿命通可知过去。

所以深刻的体验苦海众生之中的绝望，而生大悲心，而具慈、悲、喜、舍四无量心。

“舍弃此身吧！叫这里化作琉璃净土！”

他笑着回头，“你可悔，可愧？”

僧人菩提问着自己，问着自己的主身。

“我亦不悔，我亦……愧而赎罪。”姜逸坦然受过，望着眼前无尽的死亡景象，平静承受那施加于身的痛苦，和僧人菩提一同取代那些生命死亡的那一刻时光。

“虽然能做的不多，但如你所说，我们该给他们一个完好的未来。”

僧人菩提点点头。

“地狱不空，我身永不脱。”

他缓缓迈步，脚下燃烧起了漆黑色的劫火，燃烧起来红莲般的业障，无数的咒骂变成黑色的怨念，化作愤怒的诅咒。

五通通于凡圣，漏尽通唯无学圣者所得。

凡夫所得通，犹如诸飞鸟，有近亦有远，不离生死道。佛通无碍法，真实无垢秽，念则到十方，往反不疲倦，以慈念众生，得通无挂碍。仙人五通慧，转退不成就，我通坚固法，要入涅盘门。

一道道火焰在僧人无垢的躯体上灼烧，血肉骨骼丝肌理都逐渐化作虚无。

六神通，漏尽通，漏尽智证通，为证得漏尽智烦恼尽除、得解脱、威德具足的境界。

“本有无垢之十地，修生显得之十地。”

“一切众生，本有净菩提心，所具足之无量功德，真言行者，断三妄执而后，依三密之妙行，而修显自心本有之十地。”

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