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&esp;&esp;好不容易,颜夏把粥给吃完了,四肢也有力了些。她自觉可以先回去了。陈烁倒是没再提住院的事,只是顾淮都觉得她无法独立行走了,竟然跟陈烁说,“你们有轮椅吗?能不能借用一下?”
&esp;&esp;颜夏急忙叫停,“等等!我自己能走!”
&esp;&esp;她连忙下床,但腿一软,差点又跪了下去。顾淮眼明手快把她捞了起来,陈烁立马说,“等等,我去问下护士。”
&esp;&esp;于是,颜夏生平头一遭坐上了轮椅。
&esp;&esp;颜夏心如止水。她觉得自己以后也可以精准刻画轮椅大佬初坐轮椅的彷徨了。
&esp;&esp;就在他们下到一楼的时候,颜夏又见到了可能是苏小小的小白花。
&esp;&esp;一群人围成一圈,小白花抱着背包可怜兮兮地站在一旁,衣服有些凌乱。很快,人群散了开来,一个满头是血的人被推进了急诊。小白花无措地看着大家移动,咬了咬下唇,也跟着过去了。
&esp;&esp;颜夏的眼睛突然被捂住了。她忍不住叫,“顾淮,你干吗?”
&esp;&esp;顾淮说,“别看,你还没筑基,再看几次就得躺进icu。”
&esp;&esp;颜夏消停了。
&esp;&esp;她闭上眼,只是感受着轮椅带着她移动。
&esp;&esp;顾淮也没有再解释,只是推着她一路到了医院门口,这才让她睁开眼。
&esp;&esp;回到顾老爷子家里,顾老爷子被颜夏吓了一跳。
&esp;&esp;不过是去做个体检,怎么像是竖着进医院,横着出来了?
&esp;&esp;颜夏自己都还懵懂着,倒是李秀兰似是完全知道了一样。
&esp;&esp;“确实早了点,对身体负担比较重也是没办法的了。”
&esp;&esp;所以她看见的到底是什么?
&esp;&esp;颜夏正要问她,李秀兰却说,“你也累了,好好休息。这个不急。”
&esp;&esp;颜夏就被押着回房里好好睡了一觉,待醒来已经是下午四点。
&esp;&esp;她眨了眨眼睛,翻了个身,看见顾淮正抱着笔记本电脑工作,看他那个表情,似乎不太应该打扰他。她盯着顾淮发了好一会儿呆,又翻了个身面壁,但闭上眼睛又睡不着。她又翻回去,继续盯着顾淮,脑子里盘旋着陈烁今天说的那些话。
&esp;&esp;她是……特别的吗?
&esp;&esp;说不定是因为顾老爷子收了学费的缘故呢。
&esp;&esp;她也隐约觉得这个说法很牵强。他们之间社交距离从很早开始就超出应有的距离了。假如说第一次见面还带有救助成分,但是从顾淮教导她开始,他们两个的社交距离就没正常过,几乎是光速跨过了礼貌距离,直奔私人距离,现在更是不时超出朋友间应该保持的私人距离,而更可怕的是,他们两个似乎都不觉得这种亲密接触有什么问题。
&esp;&esp;他们甚至还入侵了彼此的私人空间,还就这么习惯了。
&esp;&esp;那边,顾淮终于停了下来,他抬头看向她,“醒了?好一点了吗?”
&esp;&esp;颜夏脸上一热,胡乱地点了点头,又觉得连耳朵都烧了起来。她往被子里缩了下,含糊地问,“我今天看到的到底是什么呀?为什么说不能多看?”
&esp;&esp;顾淮合上电脑,很认真地思考了下,才开口。
&esp;&esp;“你还记得什么是命禄吗?”
&esp;&esp;命禄
&esp;&esp;俗语有云:一命二运三风水,四积阴德五读书。
&esp;&esp;这句话实际上出自前朝小说《儿女英雄传》。后来但凡是跟玄学沾点边的都争先恐后地把这句话拖出来,以证明老祖宗如何看重自己这一行。但是《儿女英雄传》是本武侠言情通俗小说,这只是作者给男主开了金手指光速升官,眼看着不解释不行,强行给编出来的理由。
&esp;&esp;实际上普遍认同的玄学源头《易经》里,反而没把命运看得那么重。
&esp;&esp;《易经》里,乾坤两卦位列六十四卦之首,里头是这么解释这两卦的立义的:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
&esp;&esp;这是周易对人生的根本理解。假如现代一点地解释,那就是人第一不是看命,是要看卷,卷到最后应有尽有。
&esp;&esp;由此可见,中国人的卷才是真正的自古以来。
&esp;&esp;墨子更进一步地否认了命的存在,以为“死生有命,富贵在天”的观点是“繁饰有命,以教众愚朴之人”,并以《非命》一篇详细阐述了为什么命不存在,人活得好那是因为卷得好。
&esp;&esp;但是吧,尽管《周易》看重的是人的卷和品德,墨子根本不信有命,命运的概念还是深入人心。
&esp;&esp;谁不知道卷,但是又有谁不想躺平?能走捷径为什么要绕远路?既然我的命,我的运,能让努力减少,哪怕只是一点点,我为什么不看重命运?顺势而为才是智者所为。所以大家对命理的研究前赴后继。旃然派自然也不例外。
&esp;&esp;旃然派对于命运的理解上承后汉,一律称之为命。
&esp;&esp;命分国命、人命。人命有长短,国命有盛衰,国衰则人民疾病灾祸横生。国命既衰,人命未当衰,亦与国俱灾,是以国命胜人命。
&esp;&esp;人又分寿命、禄命。死生寿夭之命,曰寿。贵贱贫富之命,曰禄。
&esp;&esp;寿命胜禄命,所以有人钱比山高,命比纸薄,坐拥无边财富,百病缠身,仅靠医药苟延残喘,最终也活不了几年。
&esp;&esp;但是禄命又能反哺寿命。古代富贵人家自有余粮,如发生饥荒,饿殍遍野,这里头又有几个富贵人呢?现代医学昌明,许多疾病即使不能治愈,也能靠药物维持。但是治疗是要钱的,没钱直接放弃治疗,有钱能尽可能拖延时间,延长寿命。chapter1();
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