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如今所做的,除了祈求上天庇佑外,便是抱着种种侥幸心理,认为天灾不可避免,只能尽力而为。”
“但这绝非百姓所期盼的。”
“百姓希望的是你们为天下长远谋划,将可能发生的天灾提前防范,将损失降至最低。”
“你们又是怎么做的呢?”
“任由地方百姓自生自灭,等到灾难发生才开始应对,为何不能提前预防,将原本可能导致十几万人伤亡的旱涝灾害降到几万、几千甚至更低?”
“为何不尝试修建更加牢固的堤坝水渠,或者干脆改道河流,让百姓免受天灾困扰?”
“难道你们真的想不到?”
“不是!”
“你们并非想不到,甚至能做到,只是不愿去做,因为在你们看来,这样做并无太多实质性利益。”
“口口声声喊着一心为公。”
“可你们所谓的公心,全都搁在朝堂里了,对百姓和天下却丝毫没放在心里。”
“身为臣子,实在失职。”
“陛下选用人才的方法,我不完全认同,但不得不承认确实广纳贤才,不少出身寒微的人也能踏入朝堂。”
“只是应天府太过繁盛,已经扰乱了众位大臣的视听与心境,让他们深陷其中无法自拔。”
“当官不替百姓谋福,心中无百姓,也不挂念百姓疾苦,只会在问题出现后才想着去补救。”
“这样的大臣,真的是大明忠臣吗?”
夏白冷哼一声,目光如刀般扫视全场,毫不掩饰内心的愤懑。
他接着说道:“如今大明国势正强,百姓热情高涨,尚能四处奔忙,若有一天四面八方都遭遇灾祸,朝廷又该如何应对,如何施救呢?”
“还能救得了吗?”
“圣贤经典讲的都是大义,为何你们只把这些大义用在指责他人身上,却不曾落在自身?”
“难道不觉得虚伪至极吗!”
“当今社会,读的圣贤书越多,反而越让人觉得虚伪,早已失去古人应有的节操与良心。”
“世风日下。”
“在这百余年里,读书人渐渐变得唯利是图,鲜有真心为公为国之人。”
“再沿用过去的治国之策,只会适得其反,越来越难以维持下去,这也正是我想知道的第二件事。”
“大明究竟需要什么样的臣子。”
“继续沿用现有的圣贤道德标准,还是构建一个务实的新官僚体系。”
夏白坦露了自己的真实想法。
朱元璋神色变幻莫测,目光在夏白和李善长等人之间游移,暗自权衡着。
他并不满意这两种方案。
他更渴望得到既能遵循圣贤道德又能脚踏实地的官员,然而从最近几次科举选拔以及朝廷官员推荐的情况来看。
与夏白所说的大致相符。
难堪重任。
夏白的这番话,令许多人陷入深思。
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做官的意义何在?
北宋的张载曾经提到过:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
然而理想和现实总是存在差距。
夏白怀揣善意,却过于理想化且自我中心,这世间原本就少有圣人,也难造就众多圣人。若人人皆为圣人,圣贤书又有何用?世间繁杂之事从何而来?夏白太过年轻,未曾经历社会的阴暗与残酷,更未真正体验绝望,即便如此,他仍能坚守初心,实属难得。然而,他此刻尚不具备这样的资格。
李善长、毛骧等人冷眼相对,对夏白的话语毫无触动,他们早已不再热血冲动,如今只关注利益得失。郭翀、吴公达虽有所思索,但见旁边大臣冷淡,亦随之收敛情绪,恢复冷静。
唯有几位新科进士稍显心动,然而很快便黯然神伤。时局如此,非他们所能左右。尽管如此,他们内心深处还是敬佩夏白的胆识与勇气,敢于直言于朝堂之上。
勇气可嘉,但仅此而已。步入仕途者,需懂得圆滑处世,若锋芒毕露、追求过高道德标准,则难免处处碰壁。树大招风,这是最浅显的道理,夏白饱读诗书,却忘于此。
他善于谋划国家大事,却拙于保护自身,此乃愚人之举。夏白泰然自若,他明白单凭言语无法改变现状,上下一心方能制胜,而当下上下离心,自然难以获得佳绩。不过,他并无懊悔之意,此举不过先表立场,为将来付诸行动铺路,有压力方能激发潜能。
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