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第3100章 神圣圆桌领域三十二（第2页）

此时，除去一些有职责在身无法离开的，大部分泰坦都聚集在阿南刻的王座周围并呆……也有可能是在熟悉自己的权柄？

鉴于泰坦们的顶尖颜值，只要瑞亚不会突奇想搞创造，单纯照着他们捏也不会出现什么古神之貌，大概。

除了泰坦之外，由于天空、大地和海洋已经诞生，倪克斯又带来昼夜交替，所以各种植物开始在大地上生长，以它们为食的动物也逐渐出现。

或许是因为没有掌管相关概念的泰坦，它们的出现和消失都非常的……随意。

比如说，当一股“黑色混沌”凝聚，地面上就会凭空出现一片草丛，随后，一股“白色混沌”在草丛边凝聚，变成一只绵羊。

这只绵羊会一直瞪着那片草丛，口中虚空咀嚼，令草丛的面积逐渐缩小，最终完全消失，然后这头体内白色混杂着少许黑色的绵羊就会心满意足地离开——至少看起来如此。

由于阿南刻王座这里的泰坦有点多，这条“食物链”没有继续延伸，但在更远的地方，有着近似境遇的“小绵羊”却有可能遭遇同样由“白色混沌”组成的“大灰狼”，当前者被后者完全没有动作地“捕食”之后，那来自大地的“黑色混沌”便会转而进入“大灰狼”的体内。

虽然我很久没复习过生物学，但这套流程怎么看怎么像是污染物在食物链中的富集过程啊。

古希腊管食物链的神是谁？赫斯提亚？狄奥尼索斯？但无论哪个都还没诞生，这个概念只能干看着。

“【明白，人类，什么都吃。】”瑞亚做出总结。

这是希腊神话世界，请不要把山海经那本食谱照搬过来。

“不完全对，动物和植物活着是为了吃饭，但人类吃饭是为了活着。”我顺口丢出一句苏格拉底的名言忽悠小小的地母神。

……等等，这话是苏格拉底说的吗？

“【什么意思？活着？】”瑞亚不仅没被忽悠，反而开始关注另外一个细节。

是了，现在还没有“死亡”这个概念，即使是刚刚上演的“食物链”，其中也不存在“死亡”，只是构成躯体的“混沌”借由“吃”这个暂时没有动作的动作从一个“混沌集合”转移到另外一个而已。

现在应该对瑞亚解释“活”的含义，但暂时还没有必要引入“死”，那么就可以这样解释：

“能吃，就是活着。”

“【好的，】”瑞亚点头：“【被吃，不是活着。】”

好像没问题？

【翻译一下：‘人被吃，就会死’。】

‘你这翻译问题大了！’

另一边，或许已经基本理解了“人类”是什么，瑞亚不再询问，只一抬手，便隔空从地面挖起一大块泥土并开始对它进行雕琢和塑型。

嗯……大致能看出雕的是位女性，莫非是希腊神话中的第一个女人，潘多——

【提示：‘地母神·瑞亚’认同‘吃’的重要性，试图雕刻出‘炉灶女神·赫斯提亚’。】

快住手！

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