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第156章（第1页）

&esp;&esp;有关来到君士坦丁堡后的注意事项，他此前便听教士们千叮万嘱过了，在大皇宫的侍女为他更换希腊式的衣袍时，她们又提醒他需要注意狄奥多拉公主的恶作剧，她时常打扮成她双胞胎哥哥的样子戏弄不了解皇室成员的宾客。

&esp;&esp;奥古斯都对幼子幼女的疼爱远近皆知，弗拉基米尔也不例外，在侍女提醒他之后，他便默默将这一事项记在心里，意识到他需要留心对传说中的狄奥多拉公主不慎冒犯。“奥古斯都下个星期才会回来，在此之前先去觐见奥古斯塔吧。”为他系上最后一条丝带后，侍女们满意地说，而瓦西尔只能亦步亦趋地跟在一个他刚刚熟悉面目的侍女身后，尽可能减少开口，防止他不熟练的拉丁语引来嘲笑。

&esp;&esp;“这就是父亲说的那个罗斯大公吗？”在前往黄金议事厅的路上，一个声音突兀地打断了他们的行径，侍女们连忙向来人行礼，而来人正好奇地打量着瓦西尔，当那个孩子出现在阳光下后，瓦西尔视线似乎在一瞬间模糊了：他仿佛在发光。“你叫什么名字？”狄奥多西问，他本以为罗斯人都像瓦兰吉卫队一样粗犷，但眼前的孩子出奇地清秀，他似乎比腓力哥哥还高。

&esp;&esp;“瓦西尔·君士坦丁耶维奇·留里克，公主。”事出突然，瓦西尔并没有听清侍女们对狄奥多西的称呼，他只能从他秀美的轮廓中下意识判断他的身份。

&esp;&esp;“我不是公主！”狄奥多西气恼道，而想起此前侍女们的提醒，瓦西尔更加坚定道，“不，你就是狄奥多拉公主，我不能对公主做出失礼的行为。”

&esp;&esp;“我真的不是！”狄奥多西已经委屈地快要哭了，他颤巍巍地瞪着瓦西尔，令后者更加手足无措，打破他们尴尬氛围的是一声轻笑，蔷薇花后，狄奥多拉施施然地提着裙子走过来，“这次不是我在恶作剧哦，狄奥多西。”

&esp;&esp;当他们站在一起时，旁人不难分辨出他们，尽管五官轮廓十分相似，但狄奥多拉的身形更加纤细，只是她的顽劣好动掩藏了这一点。“我就知道是你在搞鬼！”狄奥多西叫道，而狄奥多拉已经咯咯笑着复而提起裙摆跑开，“我这次可什么都没有做，是你自己像个女孩子，大公才会认错。”

&esp;&esp;那对兄妹在花园中追逐，而侍女们对此早已见怪不怪，转而提醒瓦西尔快些去见奥古斯都，听到提醒，瓦西尔才恋恋不舍地扭回头，但他的脚仍不自觉在一处逗留些许，那是狄奥多西刚刚站立过的地方。

&esp;&esp;作者有话说：

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&esp;&esp;羊群

&esp;&esp;当塞萨尔参加完埃莉诺女王和亨利三世的婚礼与加冕礼回到君士坦丁堡时，关于瓦西尔来到大皇宫那一天的小小风波已经彻底被包括当事人（指狄奥多西和狄奥多拉，瓦西尔本人仍对此印象深刻）遗忘了，看到瓦西尔很快适应了君士坦丁堡的生活，塞萨尔对此也十分满意：“他会是向罗斯传播罗马文化的桥梁。”在哄睡了狄奥多西和狄奥多拉后，他对安娜说，“而我抚养他也有一个合适的借口，我要向北方传播天主的福音，这可以在一定程度上缓解教皇对我的催促。”

&esp;&esp;“你真的想将瓦西尔教育成一个天主教徒？”安娜问，塞萨尔露出一个幽深的笑容，将下颌抵在安娜的脸颊边，“你觉得我会这样做吗？”

&esp;&esp;“教皇认为你会。”安娜静静道，她伸出手，轻柔地抚摸着塞萨尔下颌的胡茬，“想起我们结婚前的情景，真是难以想象你以上帝之名来到君士坦丁堡，白袍下却藏着一个异端的灵魂。”

&esp;&esp;“你也一样。”塞萨尔说，在他们真正开始了解对方后，他非常庆幸安娜本人也不是一位特别激进固执的教徒，生活在希腊人的宫廷却被拉丁人庇护的安娜很难形成对其中一方格外倾向的立场，真正能令她的心灵短暂平静的不是《圣经》而是古希腊哲人的著作，“安娜，你相信上帝吗？”

&esp;&esp;“我相信冥冥之间确实有主宰我们命运的力量，你认为那是上帝吗？”安娜问，塞萨尔从安娜身上坐起来，侧头望着窗外，冷白的月光透过轻薄的窗纱洒在他们房间里，千年之前，这轮月亮便已照耀着爱琴海的海岸，“我也相信有这样一种力量，人们将其称之为神，但神的旨意并非由教士定夺，人的命运应由自己把控，如果神能带来和平与爱，那它可以被供奉，反之，如果神阻碍人们获得幸福，那神就什么都不是。”塞萨尔出神地望着月光，他自己并没有意识到他此刻的眼神有多虔诚与狂热，“从国王，贵族，骑士，到农奴，每个人都有获得富裕生活的资格。而教会会桎梏他们。”

&esp;&esp;“若以现在的典章制度审判，殉道的圣徒亦会被斥为异端，当越来越多的人接受了教育，能够发现神的旨意亦有错漏时，他们便不再信神。”安娜若有所思，“这是你在埃及建造学校的原因吗？”

&esp;&esp;“是的，不过圣座一直认为我是试图感化撒拉森人。”塞萨尔重新躺了下来，他靠在安娜怀里，即便他们正进行着理性严肃的谈论，他仍能在安娜怀中感受到柔软的慰藉，他的灵魂并不孤单，“当神不再神圣不可侵犯，支撑信仰的原因只是因为他们需要一个神，所以万神殿虽然消亡，教堂却拔地而起，不过总有一天，人民不会再需要神的存在，到了每个人都获得现实的美满生活的那一天，他们便不再需要神的存在，世界是唯物的，不是唯心的”chapter1（）;

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