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第161章 窥探（第1页）

燕赤霞成功封神，让楚尧心中大定。

这一刻，他几乎可以确认，人道封神此路可行！

只要手段得当，谋划精妙，再辅以足够的功德与因果，他完全可以在其他类似的世界中复制这一流程。

架构体系、封神立神，从而一点点推演出一条绕过天庭，以人道封神的路。

若能掌握其核心逻辑，未来他甚至可在诸天万界中批量封神，构建属于自己的“楚氏神系”。

来到此方世界这么久了，楚尧已经弄清了这些个天庭正神的本质。

天庭封神，是天道主导的产物。

凡人成神，需经由天庭册封。

敕令一出，神魂升天，入录神籍。

归于天道律令之下，受因果钳制，神位受控。

所掌之神职皆为既定神位，如山神、水君、土地，或雷神、瘟神等，皆为天道运转的一环，不能脱出岗位。

一旦受封，神魂烙印天庭册籍之中，必须守神规、行神职，不得干涉凡尘过多，反受天道节制与管辖。

表面风光，享香火供奉，却无主导权，一举一动皆受神律制约。

而人道封神，是人道为主，意志为上。

以人心凝聚信仰，以功德铺设基石，跳过天庭，由人间天子亲封，立神于凡尘。

神职灵活，无需固守某职，权限随人的意志而转移。

封神后，神明甚至可重返凡尘行走，继续度化世人。

一句话，天庭封神，是让神成为天的工具。

人道封神，是让神成为人的意志。

就如关二爷，最初的神位不过是“关圣帝君”，主职降妖除魔，镇守一方邪祟。

后来因威仪赫赫，忠义之名广传，被佛门请入寺庙，尊为伽蓝菩萨，与韦陀菩萨并称佛教两大护法神。

再往后，文武兼修者推其为武圣，与文圣孔子并列，象征儒家忠勇精神，成为历代士子心中楷模。

而到了近世，商贾百业又将其奉为财神之一，香火鼎盛，庙宇林立，求财者无不焚香叩拜，求其庇佑生意昌隆。

由此可见，神职并非一成不变，而是随着人间信仰与权力演化不断扩张本源与权限。

只要人心归附，香火不绝，一个神明，亦可身兼数职，化身千面，成为整个人道体系中的重心。

“不过可惜，是天子敕封，不是人皇敕封。”楚尧有些惋惜。

自帝辛之后，人间已再无人皇了。

天庭的琉璃云台之上，突然浮现万道霞光，直冲天穹。

殿中诸神一惊，纷纷起身。

“敕封神只？”

“阳世有人封神？”

监世天君面色大变，猛然转身，朝后殿深处高声道：“启禀神尊，阳间王朝，忽现敕封之命。”

殿后，钟鸣雷动，祥云涌动，一位鹤童颜的仙人缓缓现身，正是掌管人间气运与册封的上清册神尊，其手执玉册，眉头紧锁。

“怎会强起封神之术？”

他拂袖一道灵光，照向人间，只见人世间皇都方向，一缕缕斑驳不清的紫气，居然正被人强行聚拢成一道人道神格。

“胆大包天！”

“那是尚未终绝的王朝气运……竟有人欲借其封神？”

监世天君惊怒：“此乃篡神之举！”

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