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第121章 镇岳（第1页）

“师兄该不是诓我吧？”

林风庭道:

“这是师父亲口给我们说的，白前辈现在还住在潞安，等下次路过去拜访一下不就知道了。”

林语道:

“那掌门镇岳印是什么样子的？”

镇岳印林风庭还真见过，于是道:

“是块比拳头大些的红玉，赤朱若血，其霞如炽，其内如蕴火云，神异非常。

印玺除了底部刻字外，其余均乃天然生成。

其上部如峰如峦，似是祝融峰峰顶样貌，仿佛还有云海飞松相衬。

下部台座四四方方，底下是阳刻的‘变应玑衡铨德钧物祝融镇岳’十二个古楚文字。

掌门镇岳印是咱们衡山创派祖师传下的掌门信物，师父说这枚印章不是创派师祖所刻，乃祖师游历衡山时，以一对古楚铜剑从山下一老者手中换得。

祖师得印之后，于是创立了我衡山派，这枚印章便在我衡山派传承了七百二十一年，共历一十九代传人。

训曰:‘持印如持衡，以衡德也’。”

林语有些惊讶，听师兄这么形容，想必这掌门信物绝对是至宝，怎么没见师父随身带着？

“师兄果真见过？”

林风庭道:

“还摸过，上次传令给衡山众师叔组织人手参战，便是以镇岳印在令檄上盖章，以此证明掌门命令之真伪。”

林言道:

“那为什么白前辈要借咱们衡山的掌门镇岳印盖在符纸上呢？”

林风庭道:

“衡山掌门镇岳印可不是凡物，生而神异，又受长久供奉，凝一派之运，汇南岳地脉之气，承祝融圣帝之遗德。

大中祥符年间的一位掌门师祖曾说过此印可敕命鬼神，驱魔除祟。

天师府的天师印也是这样。”

林语问道:

“那其余四岳可有？”

林风庭道:

“应该没有。

华山派传承短些，宗门武学全靠口口相传，除了武学与祖训，应当没什么祖物了。

泰山派的东灵祖师曾传下掌门铁剑，持此剑者可执掌门户，剑便是掌门信物，应该也没有印。

北岳恒山乃北魏时创派，只听说晓风师太传下古经、念珠、舍利子与剑阵，印玺应当没有。

中岳嵩山创派时间短，若嵩山有印，当在少林手中。”

林语道:

“怎么唯独咱们衡山有印？”

林风庭道:

“每家的祖物都不一样嘛，你看人家武当，传的是真武剑和太极拳、剑经，峨眉是玄铁指环，净业寺是紫金九环雷音锡杖，丐帮是打狗棍。

咱们衡山之所以是印，那也是机缘巧合，或者说时运在此，否则传承下来的可能就是那对古楚铜剑了。”

林语道:

“倒还真是，而且无论传下什么东西，都是先祖遗泽，其对门人子弟的意义都非同一般。”

林风庭点了点头，道:

“咱们衡山留下的是德啊！

有师父这样的隐侠，刘师叔这样的正直君子，徐师叔这样的温谦仁人，罗师叔这样的严师穆长，衡山派不堕正道之名。”

林语道:

“听师兄这么一说，我对衡山更向往了，真想早点去看看。”

林风庭道:

“其实我也没在衡山待多久，不过鲁师叔那一脉出去后，衡山风气一清。

对了，刘师叔的儿女也都是很有趣可爱的，你见了一定喜欢。”

林语道:

“那见了他们我该叫他们师兄师姐吗？”

林风庭道:

“不必，按长幼次序，不按入门先后。

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