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第82章 这一剑近道（第2页）

张道之不语，只是手指轻轻一点。

便见如细雨稠密般的水脉之力，竟是化作一条锁链，再次将申九千牢牢捆绑。

“漕河舆图，竟是被你得了去！”

申九千再次动弹不得。

他不解，按理来说，天师已有压运之物，那便是天师印。

为何还能被其余压运之物认可？

亦或者说，除了能调动龙虎山地脉之力外，为何还能调动漕河水脉之力？

是强行调动吗？

他就不怕被漕河水脉气数反噬？

这些困惑，在他脑海中一闪而逝。

他不得深思，毕竟，要抗衡地脉之力的束缚，以求脱身。

但张道之岂能如他所愿？

“儒讲治世。”

“佛讲众生。”

“道讲自然。”

“师父曾对我说，三教本一家，但三教修行之法各有千秋，岂能一家？”

“如今不懂，今日懂了。”

“无论是天道之力，还是地脉气数，亦或众生愿力，对应的，恰恰就是三教修行到极致后，所挥出的术之极限。”

张道之喃喃一声。

儒家对应地脉气数，身为儒士，唯一目的，便为治世。

所谓治世，就是治理山河社稷，黎民百姓。

佛教讲愿力。

而道教之自然，便为天道之力。

其实三教术之尽头，都在于从广袤天地间获得伟力。

但如何又将这种伟力，越术之尽头的极限？

这是让古往今来之异士最为头疼的难题。

张道之将这个难题解决了。

亦或者说，是老天师将难题解决。

那就是，以自身功德为媒介，引动三教术之极尽之力。

这时，申九千突然皱了皱眉头，

“临场悟道？”

张道之摇了摇头，“我并非得道。”

“只是，术之尽头，便可称道。”

若无下山之历程，他远远悟不到这一点。

金山寺一役，张道之与老和尚的长谈，让他悟出了凝聚众生愿力而又能化为功德的法门。

那便是——妖魔图录。

他自幼被老天师以功德之力炼体，己身已无限趋近于真正的仙人之体，也称无垢。

异士更喜欢称呼其为肉体成圣。

但张道之心里很清楚，这距离真正的肉体成圣，相距十万八千里远。

可近乎无垢的体质，足以令他将道教术法运用到极致，从而引动真正的天道之力。

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这也是张道之境界不高，但实力却很强的原因。

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