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知命,对于修浩然正气的儒家学子来说,是一种质的飞跃。
无关功名,无关身份,是一种境界,一种追求,更是一种力量。
有的人就算当上进士,考中了状元,但是心中没有领悟这一层境界,也是一个只有儒术三重:格物致知的境界,这个时候还是只能耍嘴皮子,不能耍嘴皮子功夫。
但是一旦跨入知命之境,那就可以耍嘴皮子功夫了。
言有灵,语有法,字有神,画有境,笔藏锋。
为什么梁老爷子辞官退了下来,却地位依然不降,因为梁老爷子是知命大儒,有些事情不好处理,还需要请梁老爷子出来帮忙镇场子。
先不说大儒,单凭知命这一条,梁府上下没几个人敢对梁老爷子撒谎。
因为梁老爷子金口一开,他们的嘴里绝对藏不住事情,在知命面前,寻常人撒谎是没有意义的。
当然,那是对于寻常人而言,若是武功、道法、佛法的修行者面前,知命的言出法随就不一定那么好使了。
能修炼到武功四重:宗师境的高手,意志非常坚定,知命若是能在境界上碾压宗师境的意志,那宗师境的高手确实难以反抗,惹是没有境界上的碾压,就难以凑效了。
道法四重:合道境,佛法三重:罗汉境,都有与之抗衡的手段。
儒家的知命并不是那么好突破的,要看悟性。
同一个先生,同一本书,同上一堂课教出来的学子,都会有不同程度的理解和领悟。
什么时候能领悟,什么事情能触动其顿悟,没有一个统一的标准。
世家不能理解寒门的苦,百姓不懂权贵的乐。
有的游子外出求学多年,回到家乡吃了一碗娘亲亲手煮的面条,往事种种浮上心头,潸然泪下,一举顿悟成知命。
有的寒门子弟即使考到了功名,也只能当个芝麻绿豆的小官小吏,因见百姓疾苦,被世家、权贵欺压,决定为民请命,赌上自己的姓命也要还百姓一个公道,没想到做了决定之后,一夜顿悟入知命,不但有了自保的能力,也给老百姓当了一回青天大老爷。
入知命需要一个契机,而杨峰的解惑,居然成了梁丰茂的一个契机,让他年纪轻轻就入了知命。
要知道他爹和他爹那一辈的叔叔们,至今也还没有人踏入知命之境。
不是说家里有知命大儒,家族里的子弟就更容易成为知命,对于知命之境而言,并不存在这种因果关系。
此时此刻,梁丰茂的内心是欣喜异常的,喜上眉梢的他,感觉整个天地都变了。
光线似乎更明亮了,屋外小院里的花草似乎更翠绿艳丽了,就连在花朵上采蜜的蜜蜂、飞舞的蝴蝶也更灵动了。
“……彩蝶绕手!”
梁丰茂小试儒术,金口一开,声音在四周回荡,带着一种奇特的共振,然后被梁丰茂盯上的那只蝴蝶,就飞了过来,绕着梁丰茂伸出去的右手翩翩起舞。
“够了,自由的离开吧!”
梁丰茂说完,这只蝴蝶不再受约束,然后往屋外飞去,飞往花草之间。
“丰茂,你这么早就能入知命,真叫爷爷感到意外啊!”
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